平凡人的头脑就像一个马蜂窝，整天都在嗡嗡叫。因此，一个整天嗡嗡叫的头脑，你还能指望它做什么？它什么都帮你做不了。
你大脑中除了最近的烦恼在嗡叫之外，还有许多以前的烦恼一直盘旋在你的头脑里，随时都在嗡鸣，作为负面信息，它是能量，它也在流动，于是，你的大脑便被整个负向的信息，负向的嗡鸣声占据了，你什么也别想，什么也别想做了，你的整个人陷入了瘫痪状态，正如电脑侵入了无数的病毒，而你又没有杀毒软件，你的电脑也只有瘫痪的份！
喧闹是一个悲剧，因为它是单一思维，你不能指望它能带给你创造，不能指望你会去爱别人，不能指望你会有坚定的信仰。
喧闹，它使你什么也做不成。因此，凡是处于喧闹状态的人，都是不成熟的人，都是只走完一半旅程的人，他们都成长，想开悟，他们从外在吸收了许多的知识，吸收了许多信息，他们的头脑变成了一个仓库，什么知识都往里面装，什么新的信息都往里面装，他们总认为装得越多越有利于成功卓越。
问题就出在这里，悲剧就出在这里。
水不波则自定，鉴不翳则自明。故心无可清，去其混灾害者，而清自现；乐不必寻，去其苦之者，而乐自存。
老子以清静为天下正，提出“致虚极，守静笃”原则；道家亦有“淡然无为，神气自满”之论。要求克服杂念，排除外界干扰，保持清明平和状态，惟此，才能悟道，产生出超常的智慧，使心灵无拘无束，逍遥自在。
静，以不动制万动。
静，心则清，体则凉。
喜、怒、哀、惊、乱、静全由心生，我们应该学习如何遇到任何问题都能把心静下来，做到临危不乱、冷静处事的境界。当我们在思考问题的时候，有时会被情绪左右着，结果思想就随着情绪去走，不能自控，导致一些自己不愿意得到的结果。
在某市曾发生这样一件事：一妇女带着孩子到路边摊点买了两根冰棍，每根1块钱，她给了10元钱，摊主找回8元。可是这位妇女却记成给了50元，那么就应找回48元。摊主当然不能答应，并且翻遍钱箱也找不出一张50元的钞票，但那位妇女依然不依不饶。双方为此争执了半天也无结果，无奈打电话给“110”。民警赶到现场时，事情却发生了戏剧性的变化：摊主高声向民警陈述详情，而那妇女则不停表示是自己记错了钱数。一场闹剧就此收场。
试想，那位妇女当时若能冷静地想一下，或许就可记起自己所给的真实钱数，接下来也就不至于双方争吵得不可开交，引得路人围观，冰棍化了也未来得及吃。
情绪是由大脑感性思维直接控制的，而情绪却影响着我们的理性思维，因此感性的人表现情绪波动比较厉害。感性思维不是不好，但是它必须要由理性来控制它，有时候感性思维也促进我们创造性思维的灵感，也给了我们直觉去判断某些事物，所以我们不得不承认感性思维的功劳不小。
在一个浮躁、善变、功利的社会中，需要一位冷静者、坚持者、挑战者。冷静的习惯有助于我们消除自己的浮躁心，可以让自己真正宁静下来后再投入社交活动，投入工作，投入爱情。
生活需要宁静淡泊，内心愈淡定，愈从容，才能越摆脱世俗的张扬和嘈杂。但是，在忙碌烦乱的生活中，常听人说“让我安静一会儿”、“我想静一静”、“别理我，烦着呢”！不难看出，现代人从心底渴望身心宁静，而宁静却又是那么稀少、难得！
是啊，现代人的负担太重了，活着显然也不易。在现代社会的车水马龙中，你很难找到一种安静之所在。
一个人静静地，什么都可以想，什么都可以不想地独处，是对症浮躁烦恼的一剂良药。独处才能“禅悟”，才能“坐忘”，才能“返朴归真”。没有想清楚的事情不说，也不做，至少不会“事倍功半”，或“成事不足，败事有余”。想清楚了，悟透了，再去说，再去做，才能说到做到，事半功倍，游刃有余。总希望烘云托月似地在一群吹吹捧捧的人中间热闹风光，静不下来的人，是注定得不到清净智慧，注定办不成什么大事的人。
静，并不是“死静”，而是“活静”。《菜根谭》中一则格言：“好动者云电风灯，嗜寂者死灰槁木；须定云止水中，有鱼跃鸢飞气象，才是有道的心体。”静不下来的人像雷鸣电闪、风吹灭灯一样，想要他不躁动也做不到。过于孤寂的人像死灭的灰尘、枯干的木头一样，毫无生气。有清净心的人，应当与上述两个极端都不同，他的内心世界像静水中有彩云飘动，天地间有鱼跃鸢飞，生动活泼、生机盎然。静气中有大气，有灵气，有浩气，不惟死静，方称清净之境。静，也不一定非要锁定夜间，非要独处一静室。
“把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄吾静体；操持即坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。”对于心性未定的人如青少年来说，应当象孟母三迁那样，选择可以静心学习的环境，使他们远离尘嚣，坚定淳朴善良、好学上进之心，而对于已经具有了清净心智慧的人，则应当让他们“混迹风尘”，到复杂纷纭的现实中去磨炼心性，使之增强抵抗力、免疫力，以使这种清净心更圆润更充实更有实用功效。前者为“静中静”，后者为“动中静”。“心静志乃专”，清净心就是在心静状态下，不为环境迁化的“精神独处能力”。
清净心是甘凉的，甘凉如泉。“冷眼观人”是“热闹中着一冷眼”，但“冷落处存一热心”。即在滚滚红尘中怀着一颗仁爱之心，平等之心去看待失落了爱、失落了平等的人与事。
清净心是悠凉的，悠凉如月。“冷耳听语，冷情当感”，当听到不顺耳的言语，感受到了顺意境遇时，坦然面对，悠然处之，自求心安。“此身常放在闲处，荣辱得失不受拘牵；此心常放在静中，利害是非谁能瞒昧”。
清净心是鲜凉的，鲜凉如藤上瓜、棚间果。“冷心思理。”那经过冷静思索、反复论证而由自己寻觅到的真理，充满了清新气息，完全没有趋时应景的做作，没有生搬硬套的古板，没有人云亦云的复制，没有言不由衷的虚伪。用清净心发掘出来的真性，春风风人，夏雨雨人，自自然然，天真无邪，从容乎曲践乎仁义中道，给人以感动和濡染。
宁静是心灵之约。拥有宁静才能信心十足地寻找光明，寻找希望，寻找幸福。那么，怎样才能找到一颗宁静的心呢？下面介绍几种简便易行的静心术：
静坐
选择自己最有保证和宽松的时间，一日两次，闭目静坐10~15分钟。排除任何杂念，心平气和地呼吸。开始时，会有很多乱七八糟的事情充斥脑海，坚持下去，过一段时间，就能达到忘我的境界，从而就达到了静心的目的。
冥想
它是指停止大脑皮层作用，使自律神经呈现活络状态的一种方式。每天坚持做10~30分钟冥想，使全身肌肉、细胞以及血液循环等都能缓慢下来。进入冥想时，不仅会体验到宁静和放松，一段时间后还会源源地涌出想象力、创造力与灵感，使人的判断力、理解力都得到大幅度提升，心的力量增强了，烦恼、消极、压力也会随之化解。
练字
每天工整地用楷书写够400字，一笔一画地写，坚持不懈。当你写了几个月后，你将发现自己能够定心了，做事情讲话也那不么急躁了。
练太极
太极拳不但有益于身，更有益于心。不要小看慢吞吞的动作，其实动静结合，每个招式的变化寓意都需要用心体会。练太极，可以定神。就是遇到大的突发事件，你也能心平如镜。
调节呼吸
只需选一个舒适的坐姿，尽量放松身体，什么也不要想，只是专注地呼吸。先是闭上眼睛，待身心完全放松后，用鼻吸气，让空气直吸到你的肺里，然后，经过一个短暂的间歇，开始吐气，这样往返几次，呼吸会变得深长而平稳，情绪会变得平静而愉悦，身体也会变得松驰而柔软。
总之，你必须学会静心术，否则，你是不可能开悟的。