道家"内圣"之道为无为。通过清静无为达到天人合一的境界，借天道为人道，以天道行人事，故常成功。
佛家"内圣"之道为涅盘。通过一种寂灭状态脱胎换骨，变坑灰为碧波，以意为舟，横渡沧海，便可以达到彼岸，一切自如，做事情自然会成功。
我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也。(《孙子兵法·虚实篇》)敌人"必救"，我就有机可乘。诱敌深入不如诱敌浅出，这样他装备必轻，而又心裏想着"必救"，不败何为!
永远是"1"
治众如治寡。
《孙子兵法》揭示的"治众之道"的第一条原理就是：治众如治寡，分其数而控之。
无数个小"l"合成一个大"l"，整体还是"1"丝毫不乱。这个大"l"可以生出无数个小"l"，功能随数量增大而增大。
无数个"寡"合成"众"，整体上有分有合，体现一种民主而统一的制度，有自由、有法度。《孙子兵法》讲的"分数是也"就是说分治而统一。寡加寡，寡加众，众加众，共同产生巨大能量。
如果没有核心，将不会形成有效整体。
《孙子兵法》揭示的"治众之道"告诫我们：如果形不成事情的核心，将会人心涣散，力量软弱，数量再多也是一盘散沙，堆不成高楼大厦。
所以，一开始数量并不重要，重要的是形成凝众力，为大多数人找到共同目标。
我不欲战，昼地而守之，敌不得与我战者，乘其所之也。(《孙子兵法·虚实篇》)"画地而守"不是画地为牢，而是死守善地，以不动克动。大水冲走房屋，冲不走房屋底下的基石，即此。攻必散，守则一。永远固守自己的理念，团队就永远是"1"。
永远做"0"
大禹治水：疏导式统领。
大禹治水的关键在於疏导。在这时，大禹集团本身的数值为0，他并不是众流之母，而是一个纯粹的外力帮大流分出小流，从而有序发展。这个0相当重要，大禹治水，他就不能是水，必须是水之外的力量。如果大禹是水，也会被水冲走。