淳于髡亡鹄请罪
以博学著称的淳于髡，是战国时齐国有名的谋士，被齐威王任为大夫。他足智多谋，能言善辩，多次在出使别国时成功地维护了齐国的威望，为齐国立下大功。
有一次，齐王得到了一只珍贵的鹄鸟，命令淳于髡将这只鹄鸟献给楚王，以利两国邦交。从齐国的都城到楚国的都城，路途十分遥远，要长途跋涉一个月，不但异常辛苦，而且鹄鸟非常娇贵，万一途中死了或是逃跑了可是要被治罪的。这是一桩不简单的事情，但他还是承担了这项任务。
谁知淳于髡刚一走出齐国都城，就不小心把鹄放跑了，他的几个随从都惊惶失措，以为这次一定活不成了。可是淳于髡却没有慌乱，他略微思考了一下，继续提着空鸟笼往楚国去。他来到楚国都城，晋见楚王，将空鸟笼献上后恭敬地说道：“我奉齐王之命前来献鹄，可是途中过一条河，我看鹄口渴想要喝水，便打开笼子把它放出饮水，没想到它却一去不再回头。这是我的失职，我愿意以死谢罪。不过，我担心人家说您为了一只鸟而使一位士人自杀，害您背负不仁的恶名，所以打消了这个念头。我又想再买一只相似之鸟来代替，但这样既欺骗了我国的齐王，又侮辱了您楚王，这样做也不妥。我更想逃往他国，可是这样虽然能保全自身，但会影响两国的友好关系。为此，我心甘情愿地前来接受任何惩罚。”
楚王听完了他的话，对他的诚实非常感动，赞赏他有胆有识，不但没有责难他，反而对他给以重赏。
大谋略：凡了错误并不可怕，真诚坦率地承认错误比虚伪的隐瞒欺骗更能获得别人的谅解。
抛砖引玉谏宣王
齐宣王下令修建一座占地超过一百亩，大堂上要设置三百座门的宫殿，一连修建了三年都没有能够成功。绝大多数的大臣都不敢劝阻，只有春居对此忧心忡忡，总想找个合适的机会劝谏齐宣王。
有一天，齐宣王和大臣们谈论君主的贤明问题。春居趁机问他：“楚王抛弃了先王的礼乐，音乐也因此而变得轻浮了，您说楚王能算贤明的君主吗?”
“当然不能算!”齐宣王不假思索的就作出了回答。
春居又问：“楚国所谓的贤臣数以百计，却没有为此而劝谏楚王。您说，楚国有算得上贤臣的人吗?”
“当然没有!”齐宣王又肯定地回答道。
春居顺水推舟又接着问：“现在大王您要修建的大宫室，占地超过了百亩，堂上还要设置三百座门，这样豪华的大宫室一连修了三年都没完工。大臣中没有人敢劝阻。请问，大王您手下算得上拥有贤臣吗?”
齐宣王面带羞愧之色，迟疑了一下，说：“当然也没有!”
春居拱手说：“那好!请允许我离开吧!”说完就头也不回地快步走了出去。
齐宣王愣了一下，马上追上去说：“春子!春子!请您回来!为什么这么晚才劝阻我呢?”
齐宣王把春居召回来后，又赶紧召来记事的史官，对他说：“马上记载下来!我不贤德，喜欢建大宫室。春子劝谏了我。”
最后齐宣王下令停止了这项劳民伤财的浩大工程。
大谋略：对位高权重的人进行劝谏，应当采取适当的方式，顺势劝谏，这样才能取得良好的效果。
所求何奢启齐王
威王八年，楚国大举进犯齐国。齐王派淳于髡去赵国请救兵，携带黄金一百斤，车马十辆作为出兵的交换条件。
淳于髡接到大王的口谕之后仰天大笑，齐王莫名其妙，问道：“你嫌东西少了吗?”
淳于髡忍住笑回答：“哪敢嫌少！”
齐王追问：“那你笑是什么意思?”
淳于髡回答道：“臣想起今早遇到一个人的可笑行为，故觉得想笑，绝无嘲笑王上之意。”
齐王问道：“今早有什么可笑的事发生，给寡人讲讲。”
淳于髡回答：“臣今天早上在上朝的路上，经过田野，看见有一个农夫跪在路旁祭田，他举着一只小猪脚爪，端着一钟水酒，嘴里振振有词地祝愿说：‘土地爷啊，求你保佑，让我五谷满仓，猪牛满圈，金银满箱，儿孙满堂！’我见他手里拿的这么微薄，嘴里要求却那么奢厚，所以越想越好笑。”
齐威王听了很惭愧，便增加了黄金一千镒，白玉十对，车马百辆。让淳于髡带着这些东西到赵国求救。
赵王看到这些东西后，立即拨给齐国精兵十万，战车千辆星夜赶来齐国解围。楚国得到消息，连忙星夜撤兵回国。
大谋略：奉献的少就不能幻想获取巨大的收获。只有多付出，才能获取高回报。
邹忌以美论得失
公元前378年，齐威王即位，据说他不理朝政已经有九年了。
一天，一个叫邹忌的人被他叫去为他弹琴。邹忌只是一味地谈论乐理，就是不奏曲。齐威王显得很不高兴，他阴沉着脸说：“您的乐理说到我的心坎里了，但只知道这些是远远不够的，还需审知琴音才行，请先生试着为我弹奏一曲吧。”
邹忌说：“臣以弹琴为生计，当然要尽心研究弹琴的技法；而对大王而言，最重要的就是治国，因此您应该好好研究一下治国大计。我抚琴不弹，就没法使您乐意，怪不得齐人瞧见大王拿着齐国的大琴，九年来没弹过一回，都不乐意呢！”
齐威王非常惊讶，和他谈论治国之道，邹忌说得十分深刻。于是齐威王拜他为相国，协助自己管理国家。
这天早晨，面容漂亮、身材修长的邹忌穿好衣服，戴上帽子，照了照镜子后问妻子说：“城北的徐公和我相比，谁更美呢?”
妻子说：“徐公怎么能和你相比呢?”
邹忌想：徐公是齐国有名的美男子，自己怎么会有他美呢?
他又问妾说：“我和城北的徐公比，谁更美呢?”
妾说：“徐公没有您美!”
白天来了位客人，邹忌又向他问了同一个问题。
那客人恭恭敬敬地说：“徐公的确没有您美。”
第二天，刚好徐公登门拜访，邹忌张大眼睛仔细地看了他一番，认为自己根本就没有他美。晚上，他躺在床上想了很久，最后终于明白了：“妻子说我比徐公美，是偏袒我；妾说我比徐公美，是怕我；客人说我比徐公美，是想从我这里得到好处。”
于是，邹忌上朝对齐王说：“和城北的徐公比起来，臣确实没有他美，但臣的妻子偏袒我，臣的小妾怕我，臣的客人对我有所求，所以都说我要美于徐公，根据这件事，我又联想到另一件事。朝里的大臣，没有不偏护大王您的；宫中的宫女，没有不怕大王您的；齐国四境之内的人，没有不对大王有所求的。由此可见，大王所受的蒙蔽是多么大呀!”
齐威王听了邹忌巧妙地劝谏，认为很有道理，就下令说：“以后，无论是谁，能在大庭广众中非议我的，只要让我知道，就可得下等的赏赐；能用书面文字批评我的过失的，可以得中等的赏赐；凡是能当面指责我过失的，可以得最上等的赏赐。”
这道命令颁布后不久，文武百官纷纷上朝来向齐威王提出很多意见，齐威王合理地接受这些建议，努力改正自己的不足之处。一年之后，大家都觉得提不出什么意见了。齐国因此渐渐强盛起来。
大谋略：直接指出统治者的过失是不容易被统治者所接受的。不如采取委婉的劝谏方式，通过一个事物间接地指出统治者的过失，这样，往往能够收到很好的效果。
晏子论踊贵屦贱
公元前五四八年，齐景公在位，刑法相当残酷，动辄就把人的双脚砍掉，这种刑法在那个时候叫“刖足。”它是专门为惩罚那些忤逆、欺君的人设的刑法。
当时，社会上出现了一种职业：专门做假脚出售，古代称之为卖踊（踊，是供受刖刑的人穿的鞋子。）
有一天，景公召见了宰相晏子，想叫他换一换住所，对他说：“先生是我国的宰相，位及人臣，当朝文武的楷模，可是您住的地方靠近市场，又狭小，又嘈杂，尘土飞扬，不能居住，就连一个五品的大夫都比先生的住所大，不如寡人再赐你一所既清静又大的住所吧？”
晏子拜辞说；“正因为臣乃是当朝宰相、文武百官的楷模，更应该以身作则，其他官员才能效仿。如果臣先住大宅、买良田，试问天下人还怎么去以臣为楷模？这样奢侈风气会愈演愈烈，不仅耗费国库钱财，也会增加百姓负担。再者，这里是我父亲住过的地方，臣父原来也是宰相，臣的功德远不及先父，这间住宅对我来说已经够奢华的了。再说，家近市场，早晚买东西方便，对我是很有利的。”
景公笑着说：“既然先生住在市场旁边，相必应该知道市场的行情吧，你可知道最近物价的贵贱吗?”
“当然知道。”晏子回答。
“那么什么东西卖得贵，什么东西卖得便宜呢?”
“贵贱嘛，”晏子答道，“假脚供不应求，天天涨价，鞋子卖不出去，天天跌价。”
景公听了，知道了晏子的言外之意，脸色顿时变得很难看。
后来，齐国就不再滥用砍脚的酷刑了。
大谋略：有时候采用对比手法，引起对方注意，虽然没有直接点明主题，却更深刻地揭示了本质，收到了更好的效果。
婧女巧言救父亲
齐景公平时十分喜爱一棵大槐树，常常在树下吟诗观赏，流连徘徊。
但是这棵大槐树生长在宫墙外边的集市路口，经常有来来往往的路人经过。为了避免大槐树受到破坏，一天，齐景公指令下属派人日夜守护大槐树，还在树旁立了一块木牌，上面写着告示：“碰撞槐树的受刑，损坏槐树的处死。”
从此，齐国京城的人每次路过大槐树都会远远地绕开，只敢远远地朝大槐树观望，生怕不小心触犯了景公颁布的刑法，遭受刑罚。
一次，有个叫衍的人喝醉了酒，摇摇晃晃走过大槐树，恰巧看树人坐在树下打瞌睡，一时疏忽了。衍酒劲上来了，步履蹒跚地走着，一不留神脚下一绊撞到树干上，碰伤了一小块树皮。
齐景公听说此事后，大发雷霆，立即传令将衍逮捕，要将他处死。
衍突遭大难，女儿婧想到亲爱的父亲即将遭遇的悲惨境遇，心情十分焦灼，便急匆匆来到相国的官府里，拜见晏子。
晏子见她面色灰败，神情憔悴，觉得很奇怪，心想：这个小女孩年纪轻轻，怎么愁容满面，看起来有满腹心事啊？便问道：“婧啊，你有什么事？”
婧女缓慢而沉痛地回答道：“我爸爸叫衍，是个城市平民。这两年，他觉得我们国家风雨失调，粮食歉收，百姓生活艰难，心里很是痛苦，便在昨天私自向名山神水祭祀，虔诚地祈祷神灵能保佑我们国家连年丰收，国富民安。不料多喝了一些酒，神智失控，一不小心损伤了大王心爱的大槐树，触犯了刑法。现在大王要处死我爸爸，这样我就成为孤儿。我个人受点委屈倒是小事，可是大人您想一想，要是大王真的这样做，不但会有损于国家法制的尊严，也会降低君王的威信的。别国的人听了，不就会嗤笑我们齐国制订法律，看重树而看轻人，爱树而害人吗？”
晏子听了，不住地点头，连声喝彩道：“有道理，有道理。”不等送走婧，就驱车直往王宫，拜见齐王，劝谏道：“身为一国之君，是应该与民同乐，与民同忧的。可是现在您因为个人的喜好，就宣布‘触犯槐树的受刑，损害槐树的人处死’，这个刑罚是不够恰当的，它伤害了人民，会给天下人嗤笑的呀！”
齐王恍然大悟，当即下令赦免衍，撤销护树人员，取下告示木牌。
齐国京城的百姓纷纷跷起大拇指，赞扬婧说：“婧女小小年纪真是了不起啊！她既拯救了父亲的生命，又帮助国家维护了法律的尊严。”
大谋略：遇到危急时刻，聪明的人不会盲目地惊惶失措，而是会搜寻一切自救的办法。
让臣与忠臣同列
齐景公在海上游乐，非常快活，过了六个月还不回去，身旁大臣看到后，纷纷劝谏应以国事为重。景公听得多了，不胜其烦，马上命令左右的人说：“哪一个先说要回去的，一定处死，决不宽贷。”
大臣颜蝎走进来劝谏说：“君王喜欢在海上游乐，六个月了还不回去，假使没有人出来统理国家，国内一片混乱，民不聊生，君王又怎能安心享有这种海上游的乐趣呢?”
景公见他不把自己的命令放在眼里，顿时雷霆大怒，拿起戟要去砍他。颜蝎毫不畏惧，再走上前，按住衣服站在那儿等着，说：“君王为什么不砍呢?以前夏桀杀关龙逢(或作逄)，商纣杀王子比干；君王的贤能，与桀、纣两人不同；我的才干，也与关龙逢、比干二人不同。君王为什么不砍杀我，好让我加入他们二人之中，不也是很好吗？”
景公听了恍然大悟，放下了戟。转天就启程回国了，路上就听说国人计划夺取政权。景公快马加鞭，飞速赶回朝中，及时平息了叛乱。
大谋略：瞅准关键，适当的劝告可以成功达到劝阻别人的目的。
变换角色得尊敬
春秋时，鸱夷子皮一直在田成子的门下做随从。田成子离开齐国到燕国，子皮背着符信跟随在后，来到望邑后，子皮问他：“你听说过干水沟里的蛇的故事吗?干水沟里的蛇，准备换一个新居，有小蛇对大蛇说：‘你走在我前面，我跟在你后边，人们看见我们是游动的蛇，一定不会饶了你，不如我们相互纠缠，你背着我，这样人们一定会把我奉为神君。’现在我外表丑陋而您却很漂亮，要是您作为我的使者，人们一定会认为您是一个有万辆兵车的大国国卿。您要是作为我的主人，人们会以为您最多不过是一个有千辆兵车的小国君主。这样看来，您还不如装作我的舍人。”
田成子因此背着符信跟在鸱夷子皮后面。到了客舍，客舍的主人果然很恭敬地招待他们，赏给他们酒食。
大谋略：要把问题放到多个角度去思考，这个角度不行，换个角度也许就能够达到很好的效果。
庄子喻谏楚庄王