声东击西的论辩
声东击西的论辩，就是通过曲折隐晦的语言形式，把自己的思想、意见暗示给对方知道。这种语言表达方式既可达到批评的目的，又可避免难堪的场面。
一天，一个作曲家带着一份七拼八凑的乐曲手稿来请教意大利著名的作曲家罗西尼。在听作曲家演奏的过程中，罗西尼不停地脱帽。
那位作曲家问他：“屋里太热了？”
罗西尼回答说：“不，我有见到熟人脱帽的习惯，在阁下的曲子里，我碰到那么多熟人，不得不连连脱帽。”
罗西尼巧妙地用“那么多熟人”来暗示曲子缺乏新意，抄袭太多，既含蓄又明确地向对方表明了自己的看法和意见，既不伤情面，又达到了阐明己意的目的。
战国时，公输般替楚国监造云梯，并准备用它来进攻宋国。
墨子听到这个消息后，就从齐国动身，走了十天十夜，来到楚国的郢都见公输般，并劝他不要为楚国造云梯去攻打宋国。
公输般问：“先生有什么指教？”
墨子故意说：“现在北方有人想侮辱我，我想借你的力量杀了他，事成之后，我送您一千两黄金。”
公输般很不高兴地断然拒绝道：“我是讲仁义的人，不能随便杀人。”
墨子见公输般口称“仁义”，立即借题发挥，慷慨激昂地说：“请允许我向您进言。我在北方听说您造了云梯，要去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国本来就是土地多、人民少，却拼命在战争中葬送自己本来就不足的人民，以争夺更多的土地，这不是很不智吗？宋国没有罪却要去攻打它，不能算仁爱；懂得这个道理，却不身体力行地以理抗争，不能算忠臣；抗争不达到目的，不能算坚强；杀一个人认为是不义，却去杀多数人，不能算会类推事理。”
公输般被说得哑口无言，只好承认自己为楚国造云梯去攻打宋国是错误的。
声东击西是论辩中常用的一种技巧。明说东暗指西，“声东”是假相，意在隐藏真实的意图，“击西”则是目的，最后旋尔出击。
在上述故事里，墨子先以请求公输般助杀北人的话来“声东”，诱使公输般亮出“我是讲求仁义的人，不能随便杀人”的观点。这既为墨子的下文蓄势，也为墨子的“击西”提供了所需要的大前提，墨子立即抓住话机，以公输般造云梯以备攻宋的铁的事实和此举一不智、二不仁、三不忠、四不义的雄辩分析，向公输般连番责难。这段“击西”字字千钧，句句透辟，公输般欲辩无辞，除了认错，别无他路。
顺着对方思路反驳对方
“就坡骑驴”是一种论辩技巧的具体比喻。当对方的观点对你有利的时候，不妨首先承认他的说法，然后在他的观点上添加一些你所独有的而他所缺少的东西，一招胜敌，就如同“就坡骑驴”或“借梯登高”一样。
在美国内战之后的一次竞选中，内战中的一位战士约翰·爱伦与内战中的英雄陶克将军同事参选国会议员。从地位和功勋来说，爱伦显然处于劣势，然而经过一次竞选演讲后，爱伦却以绝对优势取得了胜利，让我们来看看他们是如何舌战的：
功勋卓著并曾三次被选为国会议员的陶克将军在竞选演讲时说：“诸位同胞们，记得就在10年前的一个晚上，我曾带兵在茶座山与敌人激战，浴血奋战之后，我在山上的树林里睡了一个晚上。如果大家没有忘记那次艰苦卓绝的战斗，就请在选举时不要忘记那个风餐露宿而屡建战功的人。”
陶克将军想通过列举自己的战绩，唤起选民们对他的信任。他的话果然激起了选民们的阵阵掌声和欢呼。
轮到约翰·爱伦演讲了，他说：“同胞们，陶克将军说得没错，他确实在那次战争中立了功，我当时就是他手下的一名无名小卒，和他一样出生入死，冲锋陷阵。这还不算，当他在丛林中安睡时，我携带着武器，站在荒野上，忍受着寒风冷露来保护他。”
他的话音一落，立即引起了选民们更为热烈的掌声。论功绩，爱伦当然比不过将军，但他巧妙地避开这些话题，只就战后在山上露宿这一点来讲，着意使选民们明白：将军虽然辛苦，毕竟还可以在丛林中安睡，但战士却还要站岗保卫他。
这就是爱伦取得选民同情的原因，最终选民们选择了他。
运用“就坡骑驴”的方式，表面上认同对方观点，顺应对方的逻辑进行推导，并在推导中根据我方需要，设置某些符合情理的障碍，能够增加胜算。
预先挖好“陷阱”
日本有个聪明绝顶的小和尚一休。有一次，大将军足利义满把自己最喜爱的一只龙目茶碗暂时寄放在安国寺，没想到被一休不小心打碎了。恰在这时，足利义满派人来取龙目茶碗。
大家顿时大惊失色，不知所措，茶碗已被一休打碎，拿什么去还呢？
一休道：“不必担心，我去见大将军，让我来应付他吧！”
一休对将军说；“有生命的东西到最后一定会死，对不对？”
足利义满回答：“是。”
一休又说道：“世界上一切有形的东西，最后都会破碎消失，是不是？”
足利义满回答：“是。”
一休接着说：“这种破碎消失，谁也无法阻止是不是？”
足利义满还是回答：“是。”
一休和尚听了足利义满的回答，露出一副很无辜的神情接着说：“义满大人，您最心爱的龙目茶碗破碎了，我们无法阻止，请您原谅。”
足利义满已经连着回答了几个“是”字，所以他也知道此事不宜再严加追究了，一休和尚和外鉴法师便这样安然地渡过了这一难关。
在论辩中，可以先巧设陷阱，让对方在没有防备的情况下，诱其说“是”。对手在不知不觉中会一步步坠入圈套，这时候你便牵住了他的“牛鼻子”，对方不得不就范。
诱使对方说“是”的方法是，辩论开头切勿涉及有争议的观点，而应顺应对方的思路强调彼此有共同语言的话题，然后从对方的角度提出问题，诱使对方承认你的立场，让对方连连说“是”。与此同时，一定要避免对方说“不”。
欲攻其人，先攻其心
兵法上言，“心战为上，兵战为下”，意思是“攻心”才是真正的上策。论辩犹如用兵，也要注重心理战术，论辩中的“攻心为上”就是揣度对方心理，注意论辩对策的合理性和合意性，使对方心理发生变化，成功瓦解对方的斗志。
二次大战期间，丘吉尔于圣诞节前去了美国，希望说服美国和英国结盟，立即对德宣战，以扭转英国所面临的危机。可是当时不少美国人对英国人不抱好感，反对介入对德战争，这无疑给丘吉尔的说服工作增加了许多困难度。
但丘吉尔不愧是著名的论辩家，他在进行说服工作时十分注意运用攻心技巧，用情感来打动美国人，化解了他们对立的情绪，从而转变了态度，支持政府援助英国，参加对德作战。
丘吉尔说：“我远离祖国，远离家园，在这里欢度这一年一度的佳节。但我并不觉得寂寞孤独。或许是因为我母亲的血缘关系，或许是因为我在这里得到的许多友谊，让我根本不觉得自己是个外来者。我们的人民和你们讲着同样的语言，有着同样的宗教信仰，追求着同样的理想。我感受到的是一种和谐的、亲密无间的气氛。
“在一片战争的混乱中，今晚，每一颗宽容无私的心灵都得到了灵魂的平安。因此，至少我们可以在今晚，把那些困扰我们的各种担心和危险搁置一边，并在这个充满风暴的世界里，为我们的孩子准备一个幸福的夜晚。那么，此时此刻，在今天这个夜晚，讲英语世界中的每个家庭都应该是一个有阳光普照、幸福和平的小岛。”
丘吉尔从两国人民间共同的语言、共同的宗教信仰、共同的理想及长期的友谊切入，将这些共同点作为彼此相信、相互了解的基础，并把它提出来，用“讲英语的家庭都应过一个和平安详的圣诞节”这样的话语，打动了无数美国人的心，使他们改变反战立场转而与英国结盟。