情绪的大起大伏表现在家属们的脸上。女婴的长辈至少有十分之一秒的沉寂，然后表现出适当的兴奋；男婴长辈们预备已久的笑容与狂喜在瞬间绽放，脸上的肌肉挤成一团，那兴奋是不需要节制的，像狂欢节里游行的人们，再多的疯狂也不显得出格。
一位显然是祖母或外祖母的女人手捂着胸口，仿佛这样可以保证心跳不会因兴奋而剧烈。最激烈的表现发生在一位年轻父亲的身上，他迫不及待地在楼上楼下跑动，通知自家的众多亲属：“男孩儿！男孩儿！！”他脸上的笑容将持续到肌肉麻木，但是，那种因生男孩儿而带来的光荣感、成就感，将持续到更久。
女婴家长则显得相对平静，他们的笑容与兴奋恰到好处地告诉我们：一个孩子出生了！而男婴家长的表现似乎出生的不是一个孩子，而是一种至上的光荣。
所有羡慕的表情均投向男婴的家长们，绝对没有人会想一想，为什么生男孩儿便值得如此兴奋呢？
女婴的家长们会互相说一句：“现在这个时代，男孩儿女孩儿都一样。”甚至会说：“还是女孩儿好，省心，同父母贴心。”但问题是，如果这确实是普遍信奉的理念，还有说这句话的必要吗？毕竟，男婴的家长不会谈论生男孩儿的好处。
我们为生了个男孩子高兴的时候，不需要理由，仅仅因为这是一个男孩子；我们为生了一个女孩子而自我安慰的时候却需要许多理由。这极为奇怪的现象却被视为理所当然，没有人提出质疑。
为孕妇做 B超时告知胎儿性别是被禁止的，这禁止其实是针对女胎的。没有人担心哪位父母会将男胎抛弃。
需要重复与强调的是，我是于 20世纪末中国某大直辖市的妇产医院观察到上述景象的。在这座城市里，不需要男劳力去耕地，女人也享有就业权、财产继续权，也有扶养老人的责任，国家法律保护两性平权。
性别的优劣观念已如此深入骨髓，以至于我们不加思考地喜欢男婴不需要理由。“男性＝优等性别”，就是这样简单，简单到被无条件地视为真理。法律在此显得无能为力。
身为“准爸爸”时，我曾表示希望生个女孩儿。我这表态曾被认为是一种“作秀”，被人猜测为已经知道了胎儿的性别为女所采取的“策略”。我是哭笑不得的。
我做上述观察那天，我的太太也在手术室里。护士告诉我是个男婴的时候，我表现出的兴奋一如我希望是女婴时的情景。我知道，最重要的在于我有了一个孩子，无论是男孩儿还是女孩儿，都是一个平等的人类成员。
◎ 布娃娃
街边总有许多卖各种布娃娃的小摊点，价钱很便宜。很久以来我并没有特别注意它们，直到妻子怀上了孩子。一个 30多岁的男人做父亲，心底常常涌起更多的父性柔情。
我便总会停下车选几个布娃娃。
我将它们带回家，为尚未出生的孩子准备着。
有一天，我的老母亲忽然说：“如果是女孩儿便好，如果是男孩儿，这些布娃娃则不适宜给他玩。”
我顺势应着，应过后却忽然想：这种差异对待，真的合理吗？
我们为男孩子和女孩子准备的玩具是不同的。玩具枪、玩具坦克、变形金刚，是属于男孩子的，而布娃娃之类是属于女孩子的。我们已经习惯地认为，孩子们的性别决定着他们自己喜欢这些不同的玩具，而事实上，幼童是没有这种观念的，选择是由我们成年人强加给他们的。性别意识不是天生的，是我们塑造出来的。我们在通过孩子的玩具，对其进行社会性别角色意识的早期塑造。
“武器”在培养男孩子的勇敢精神，而布娃娃在培养女孩子的细腻温情。我们都会对这样的情景不感陌生：一个女孩子怀抱布娃娃，同她说话，给她“喂饭”，为她“打针”，俨然一位成年女性抱着自己的孩子。孩子们通过玩具认识着这个世界，也将他们对世界的理解投射在与玩具的关系上。玩布娃娃的女孩子其实是在模仿母亲对她的作为，母性意识同样不是天生的，而是这样培养出来的。这种培养一直延续到成年，女人便成为温情脉脉、细致体贴的了。