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第33章 以友辅仁的交友之道(4)

精诚,至诚,诚心诚意;金,指的是金属;金石,即金属和石块,形容最为坚硬的东西。“精诚所至,金石为开”这八个字就是说:如果真诚努力到了一个极限,像金石这样最坚硬的东西都会被感动的。

“精诚所至,金石为开”这个成语来源于一个故事:西汉时期,有一个著名将领叫李广,他精于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为“飞将军”。

有一次,他去冥山南麓打猎,忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭,全神贯注,用尽气力,一箭射去。

李广箭法很好,他以为老虎一定中箭身亡,于是走近那里,仔细一看,未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头,不仅箭头深深射入石头当中,而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。

李广很惊讶,他不相信自己能有这么大的力气,于是想再试一试,就往后退了几步,张弓搭箭,用力向石头射去。

可是,一连几箭都没有射进石头中去,有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而大石头一点儿也没有受到损伤。

人们对这件事情感到很惊奇,疑惑不解,于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说:“如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”

在漫漫的人生旅途上,有什么能比“朋友”一词更让人感到亲切和感动的呢?朋友就是心心相印,朋友就能金石为开。

汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西,一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。

恰巧,诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。

不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩之情和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候,刘备准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。

到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出山全力帮助刘备建立了蜀汉皇朝。

“三顾茅庐”的典故在中国历史上有特殊意义,是一段千古佳话!这件事成就了诸葛亮,更成就了刘备。

《祷告的手》是一幅画的名字,更是友谊的代表。

丢勒和奈斯丁是一对好朋友,都是在奋斗中的画家。由于贫穷,他们必须半工半读才能够继续学业。

可因为工作占去他们许多时间,两人的画艺进步很慢。梦想的遥远难及撕扯着两个人。困惑了良久,两个人想出一个办法,以抽签的方式决定一个人工作来支持彼此的生活费,另一个人则全心学习艺术。

丢勒赢了,得以继续学习;而奈斯丁则辛勤工作,供应两个人的生活所需。不久,丢勒前往欧洲各城市学习,奈斯丁继续无怨无悔、任劳任怨地工作着,赚取着两个人的生活费及丢勒的学习费用,守卫着自己的承诺。

几年后,丢勒成功后,便按照两个人当初的约定找到奈斯丁,履行支持奈斯丁学习的协议。可他发现,由于为了支持自己而辛勤工作,奈斯丁那双原本优美敏感的双手手指已经僵硬扭曲,遭到终生的损坏,不能灵敏地操作画笔了。丢勒心痛如绞,奈斯丁却宽厚自然地笑着,丝毫没有因为无法完成艺术家的梦想而难过,心中尽是为朋友成功而生的兴奋。

这天,丢勒去拜访奈斯丁,发现奈斯丁正合着双手,跪在地上,安静而诚挚地为他做成功祷告。天才艺术家双眼潮湿,将朋友那双祷告的手画了下来,这幅画就是举世闻名的《祷告的手》。

这样的友谊让我们每个人动心,每一个成功者的背后,其实都有着一双,或者更多双这样的手,值得那些成功的人们铭记,也值得那些没有成功的人铭记。

我们要珍惜成功,以及通往目标路上的机会,因为我们的踏梦而行不只蕴聚着我们的汗水,还凝聚着很多身旁的人们的心血。这样的人就是我们的朋友,真正的友谊才能坚如磐石。

在面对金钱、地位等物质及名利时,友情是不堪一击还是坚如磐石?如果我们的选择是后者,那么,我们的收获将是满园的友谊之花。

雪中送炭远远胜于锦上添花

求人须求大丈夫,济人须济急时无。

——《增广贤文》

“求人须求大丈夫”的意思是,不要因为见不得人的事情去求人,求的人需是光明磊落的人;“济人须济急时无”的意思是说,锦上添花的事情,做的人多,没有必要去跟风,雪中送炭,才是急人之所急,才是真心实意地帮助别人。

孔子为官的时候,有学生公西赤到齐国去做大使,孔子拨给他安家口粮。

而学生冉有当时大概是在做总管一类的角色,居然“一朝权在手,便把令来行”,不顾老师的意见,一下子给了亲密的同学公西赤远远超过老师规定指标的安家口粮。

而孔子并没有为此而大发雷霆,只是语重心长地对冉有说:“公西赤到齐国去会过得很好,完全有能力负担他母亲的生活,因此,我们没有必要为他锦上添花了,而要去周济周济那些穷困的人,为他们雪中送炭。”

这就是所谓“济人须济急时无”。

清代剧作家李渔的《意中缘传奇》中说:“人情淡薄,世态炎凉,只喜添锦上之花,谁肯送雪中之炭!”

这里,以“锦上添花”比喻给富贵者捧场,而以“雪中送炭”比喻给穷困者济助,现比喻在别人急需的时候给予帮助。

事实上,锦上添花人们很快会忘记,但极少有人会不记得雪中送炭。一个人在困难的时候,你拉他一把,他会终生铭记。

杜辉廉是一个证券专家,20世纪70年代,英国唯高达证券公司来香港拓展业务,委任杜辉廉为驻港代表。在业务往来中,李嘉诚与他结下了不解之缘。杜辉廉多次谢绝李嘉诚邀请他担任长实董事的好意,但却经常尽心尽力给李嘉诚出谋划策,是长实惟一不支干薪的“客卿”。

1988年底,杜辉廉与他的好友梁伯韬共同创办百富勤融资公司,李嘉诚当即决定帮助百富勤,以报杜辉廉的相助之恩。杜辉廉和梁伯韬各占百富勤公司35%的股份,其余股份由李嘉诚邀请包括他在内的18路商界巨头参股。

这些富豪也得到过杜辉廉的帮助,在接到李嘉诚的邀请后,便慨然允诺。他们的参与只助其实力,壮其声威,而不干预其政事。

当百富勤成为商界小巨人后,李嘉诚等人主动摊薄自己所持的股份,其目的就是要让杜、梁二人的持股量达到绝对的安全线。

尽管李嘉诚并不想从杜辉廉那里赚取分毫,但他所持的5.1%的股份,仍然为他带来了大笔红利。

还有一次是在1991年秋,李嘉诚收到一位姓丁的英国华侨的来信,在信中,姓丁的华侨向李嘉诚陈述了自己所处的困境,表达了万念俱灰的心境。

按说,李嘉诚平时日理万机,有很多重大的事情需要应酬和处理,根本无暇顾及这样的来信。但李嘉诚却亲自复信,并给予他一定的物质上的资助。

以下是这封回信的内容,足见李嘉诚帮助朋友的诚恳之心。

丁先生:

人生起伏无常,尤其从事商业。穷人易做,穷生意难做。所以你们现在面临的困境,只是数千年来亿万生意人曾经面对的苦痛的一部分。

但如果明白大富在天,小富在人,如果肯勤俭地面对现实,尽心经营,则俗话所说:“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。”说不定不久你们又有一个好的新的局面。

即使一切都不如意,退一步想,则海阔天空。以今日英国的工资水平,最大不了,最多找一份职业,生活应绝对无问题。留得青山在,不怕没柴烧!送上500英镑,请你俩一顿晚餐。想想明天会更好!想想世界上有多少更苦的人!

后来,英国华侨走出了困境,对李嘉诚的帮助铭记一生。

的确,雪中送炭和锦上添花都可以落得人情,可两者的效果是完全不一样的。当你把一个人从火坑里拉出来,也就犹如你在沙漠中给了别人一杯救命的水。就内心的感觉来说,你给一个富翁送一块面包和给一个即将饿死的人送一块面包,在他们的内心所产生的反应会是一样的吗?富翁不会在乎你的面包,当然就更不可能对你产生什么感激之情,可在即将饿死的人看来,你就是他的救命恩人。

当一个很小的举动成为莫大的帮助时,接受者就会怀着无比感激的心情去寻找帮助过自己的人,希望有朝一日能够把对方给予自己的恩情回报给对方。

所以,我们说,与其替人锦上添花,不如为人雪中送炭。

凡事都有轻重缓急,人们对雪中送炭之人都怀有特殊的好感和感恩之心。锦上添花和雪中送炭,在付出同样多的情况下,最好是选择后者。

学会原谅

人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

——《左传·宣公二年》