书城成功励志世界只有两种可能——大师眼中的人生
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第51章 得意淡然,失意泰然

李叔同有云:“事当快意处,须转。言到快意时,须住。殃咎之来,未有不始于快心者。故君子得意而忧,逢喜而惧。”这句话的意思是,人在得意时需要打住,静静地内省,不能忘形,以免因此而使自己不慎犯错。

风筝离开了线便会跌跤,人过于忘形而脱离底线,就容易遭遇挫折。可见“得意忘形”会害人不浅。

对于“得意忘形”,人们往往很容易理解,然而世间还存在一种情况——“失意忘形”。其意思也不难理解,就是说有的人本来很好,富贵得意,对任何事情都处理得很好,然而一旦失意,却连人也不愿意见,自卑、烦恼接踵而至,完全像变了一个人一样。一个人,真的能够学会放下,就是佛的境界,就会无为无不为,逍遥人间。

实际上,好事跟痛苦不过是一体两面而已,一个是手背,一个是手心。假如说好事他能够真丢开的话,痛苦一样可以丢开,所以痛苦也是一种很好的测验。一个人碰到烦恼、痛苦、逆境的时候丢不开,碰到好事却能丢得开,这是不可能的。

辜鸿铭先生说,一个人如果能受得了寂寞与平淡,才是真正的修养到家,得意不忘形,失意更不忘形。

有一个阿拉伯富翁,在一次大生意中亏光了所有的钱,并且欠下了债,他卖掉房子、汽车,总算还清债务。

此刻,他孤独一人,无儿无女,穷困潦倒,唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命。

在一个大雪纷飞的夜晚,他来到一座荒僻的村庄,找到一个避风的茅棚。他看到里面有一盏油灯,于是用身上仅存的一根火柴点燃了油灯,拿出书来准备读书。但是一阵风忽然把灯吹熄了,四周立刻漆黑一片。这位孤独的老人陷入了黑暗之中,对人生感到痛彻的绝望,他甚至想到了结束自己的生命。但是,立在身边的猎狗给了他一丝慰藉,他无奈地叹了一口气沉沉睡去。

第二天醒来,他忽然发现心爱的猎狗也被人杀死在门外。抚摸着这只相依为命的猎狗,他突然决定要结束自己的生命:世间再没有什么值得留恋的了。于是,他最后扫视了一眼周围的一切。这时,他发现整个村庄都沉寂在一片可怕的寂静之中。他不由急步向前,啊,太可怕了,尸体,到处是尸体,一片狼藉。显然,这个村庄昨夜遭到了匪徒的洗劫,整个村庄一个活口也没留下来。

看到这可怕的场面,老人不由心念急转:啊!我是这里唯一幸存的人,我一定要坚强地活下去。

此时,一轮红日冉冉升起,照得四周一片光亮,老人欣慰地想,我是这个世界里唯一的幸存者,我没有理由不珍惜自己。虽然我失去了心爱的猎狗,但是,我得到了生命,这才是人生最宝贵的。

老人怀着坚定的信念,迎着灿烂的太阳又出发了。

故事中的老人,在失意甚至绝望的状态下重新寻回了希望,赶走了悲伤。这不能不说是他人生中的又一大转折。联想我们的日常生活,遇到失意或悲伤的事情时,一样要学会调整自己的心态。

如果你的演讲、你的演唱、你的作品和你的文章没有获得成功,如果你曾经尴尬,如果你曾经失足,如果你被诽谤和谩骂,请不要耿耿于怀。对这些事念念不忘,不但于事无补,还会占据你的快乐时光。抛弃它们吧!把它们彻底赶出你的心灵。

如果你曾经因为鲁莽而犯过错误,如果你被人咒骂,如果你的声誉遭到了毁坏,不要以为你会永远得不到清白——勇敢地走出失败的阴影吧!让那担忧和焦虑、沉重和自私远离你,更要避免与愚蠢、虚假、错误、虚荣和肤浅为伍,还要勇敢地抵制使你失败的恶习和使你堕落的念头。这时,你会惊奇地发现,人生旅途是多么的轻松、自由,你是多么自信!

走出阴影,沐浴在明媚的阳光中。不管过去的一切多么痛苦、多么顽固,把它们抛到九霄云外。不要让担忧、恐惧、焦虑和遗憾消耗你的精力。要主宰自己,做自己的主人。沮丧的面容、苦闷的表情、恐惧的思想和焦虑的态度是你缺乏自制力的表现,是你不能控制环境的表现。它们是你的敌人,要把它们抛到九霄云外。面对得意和失意,都能从容面对,这样才是达到了一种境界。

一个人,如果真的能够学会放下,就是佛的境界,就会无为、无不为,逍遥人间。

禅宗经常用的一句话是,放下,就是丢掉了。做了好事马上需要丢掉,这是菩萨道;相反的,有痛苦的事情,也要丢掉。有些人说,好事我可以丢掉,就是痛苦丢不掉啊!

儒家经常告诫人,不要得意忘形,这是很难做到的。一个人发了财,有了地位,有了年龄,或者有了学问,自然气势就很高,得意就忘形了,所以人要做到得意不忘形很难。但是另一面,有许多人是失意忘形,这种人可以在功名富贵的时候修养蛮好,一到了没得功名富贵玩的时候,就变了,自己觉得自己都矮了,都小了,变成失意忘形。

有一则有趣的笑话:下雨了,大家都匆匆忙忙往前跑,唯有一人不急不慢,在雨中踱步,旁边跑过的人十分不解:“你怎么不快跑?”此人缓缓答道:“急什么,前面不也在下雨吗?”如果从另一个角度看,当人们在面临风雨匆忙奔跑之时,那个淡然安定欣赏雨景的人,其实深谙从容的生活智慧。在现代都市的竞争中,从容淡定是一种难以达到的大境界,别人都在杞人忧天,慌不择路,只有他镇定从容。

沮丧的面容、苦闷的表情、恐惧的思想和焦虑的态度是你缺乏自制力的表现,是你不能控制环境的表现。面对得意和失意,都能从容面对,这样才算达到了一种境界。