卦名及卦辞简释
咸卦上兑下艮，兑为少女，艮为少男，是以少男少女设喻，强调交感的内在深意。咸卦的“咸”字，音、义均同于“感”，意思是相交感应。本卦的主旨在于以男女婚姻取象，进而泛论自然现象与人类社会的感应之道。并进而提出，君子应以博大胸怀，虚心与人交往。
持博大胸怀，虚心与人交往
《咸》卦中的《象》曰：“山上有泽，咸；君子以虚受人。”意思是：山上有泽之表象，下面的山体承托上方的水泽并吸收其水分，因而象征感应。君子效法山水相连这一现象，以虚怀若谷的精神容纳感化他人。
《咸》卦对儒家思想的形成和发展有着重要影响，孔子曾多次谈到此卦，并发表自己的体会和看法。《彖》曰：“天地感而万物化生，感人心而天下太平。”这就将“咸”推演到自然界和社会，认为天地感应而有万物，圣人感化人心则天下太平。
现代社会是一个充满竞争的社会。竞争是指为了自己的利益而跟人争胜。“物竞天择，适者生存”，这是竞争的本质和普遍规律，也是自然界、人类社会得以前进的动力所在。可以说，竞争是无处不有、无时不在。合作是指两个或两个以上的人为了完成一项工作而团结一致，齐心协力。竞争者与合作者作为竞争与合作的主体及对象与竞争合作相伴而生相伴而灭。
每个人的能力都有一定限度，善于与人合作的人，能够弥补自己能力的不足，达到自己原本达不到的目的。
合作具有无限的潜力，因为它集结的是大家的智慧和力量；竞争的所得是有限的，因为它激发的是个人或少数人的力量。
对许多人来说，“竞争”这个字眼儿带有一种反面的含意，它可能暗指不正直的行为、隐瞒重要的信息、利用别人的单纯和信任、或以某种不公平的方式使用竞争手段。人类行为学专家们所做的研究，证实了竞争和获胜的重要性。他们断言：“获取胜利——在一场游戏、一项运动或任何事情中——对于一个人的自尊心和健康都具有意义深远的积极影响。”他们认为：获取胜利不仅影响一个人现实的生活质量，而且同样会改变他对未来的生活态度。取胜能建立人的自信心和鼓起高昂的志气。取胜本身就是一种奖励。他们还注意到：在童年时代的竞争中所要求具备的训练和努力，乃是对以后生活中真正的竞争的一种准备。而且，一种奋斗的态度可以扩展到其他领域，提高一个人克服自身局限性、去争取更大成就的兴趣。按他们的说法，“似乎每个人都有一种拼搏获胜的需要，一种考验一下自身才能的需要。”
对于“富有竞争性”这个概念需要下一个现代的、更人道主义的定义。这个定义包含着一种对理想主义准则的强调。竞争与倾轧或欺骗人无关。事实上，参加竞争可以是这样一种丰富的经验，在其中每个人都尽最大努力，首先与自己竞争，并体验到社会责任感和对他人关心的意识。
成功者懂得，在顶峰天地是广阔的。
我们大多数人，在感到恐惧、不知所措和工作过度时，就有一种忘记个人的自身价值和个人成就的倾向。我们开始对同事和邻居感到妒忌。忘记了自己也有自身的价值，也有拼搏获胜的品质，我们抬高别人而否认了自己的美德和长处。我们过分严厉地苛责自己，把自己的行为消极地与别人相比。这种过分的自责导致了能力不足的自我感觉和对自身价值的贬低。
当你对自己积极肯定时，就会有一个更强大的自我形象，你对自己的肯定将加强自信心和自我安全感，并赋予你一种更加关心他人的内在基础。于是，你的拼搏获胜的定义就包括了这样的内容：全力以赴，使自己富有竞争精神，在把自己的才能发挥到极限，不遗余力去奋斗追求的同时，怀着温暖的情谊，给予你身边的人以博爱。
成功者努力寻求一种对竞争的更宽厚的态度。因为他们知道：既有使他们自己出类拔萃的机会，也有使别人成就卓著的领地。由于他们主要是和自己竞争，所以，成功者从不为了树立个人威望而对人敌视、不友好或贬低他人。
提醒自己，要从长远处着眼；不要谋求靠着利用别人或把别人引入歧途去取得一时的胜利；不要夺人之功；不要企图靠暗箭伤人去谋取利益。要记住：你是个高度自尊的人，而不要为一时的利益去败坏自己的身价和个人自尊心。
把婚姻当作事业，夫妻相处要谨慎
《咸》卦告诉我们：感止于正，悦止于静，虚心交往，是“咸”之正道。《咸》卦讲的是夫妻之道，一定要把婚姻当作事业，夫妻相处要谨慎和关注细节。
当许多人都为婚姻和事业的不能兼顾而倍感焦虑时，赛尔玛夫妇却表现得从容不迫、幸福美满。人们都感到惊奇，所以，在一次为了缓解由于事业繁忙而不能顾及家庭的内疚感的同事聚会上，大家都带上妻室，希望能聊解一下紧张关系。他们都向赛尔玛夫妇打听幸福的秘方。赛尔玛说：“你们忙碌是为了什么？”
众人都说：“为了工作嘛！”“不工作就不会事业有成嘛！”
赛尔玛说：“我们夫妇俩也没什么秘诀，只是想通了一个道理。以前我和你们一样苦恼，现在却解脱了出来。我要说的是：难道婚姻不也是一项事业吗？”
人们恍然大悟，怎么以前没想过呢？
婚姻和事业的冲突，原本就是可以调和的，只是人们忙昏了头，不愿意多动脑筋，觉得夫妻之间可以彼此理解。可久而久之就变得不理解了。这是人性的一大弱点：人们总是在拖延之中伤害最亲爱的人而不自知。
把婚姻当作事业看待是有好处的。首先，他使婚姻从屈居第二的不利境况中解脱而出，上升到和事业等量齐观的位置，有什么大不了的，大家都平起平坐。可以获得应得的尊重。一旦在态度上发生了转变，就会设法为婚姻留点时间，而人只要愿意安排时间，时间就总会挤出来一些的，这时才发觉并不缺时间，以前只是把这些时间蹉跎了而已。其次，婚姻一旦作为事业，这方面追求成就就是理所当然。有一个很可笑的现象，在个体时代里居然还有男人害怕把精力放在婚姻上会被同事讥笑，这人大概是个极没个性的家伙，不久就该被淘汰出局。其三，婚姻地位的上升，有利于情感的和谐。情感会使生活充满温情，温情又使人保持好的心境，好心境又使人善待他人，善待他人又使人脱离冷漠的苦海，然后，一切愉快的回报又促进了情感。真是无往而不利。
婚姻作为事业，自然要提供成就感。人们可以在这个事业中有所作为，从而解除一些焦虑，能够更好地生活，能够完善个性。
一般来说，绝大多数人都是年轻时结婚的。最初一两年其乐融融的婚姻生活之后，会适当地趋于平淡。男人和女人都开始全力以赴，希望在事业那个战场上赢得一场场胜利。而渐渐把婚姻屈居于事业之下。
经过几年社会征战之后，便会听见男人和女人的感慨声，他们抱怨期望的成就总达不到，并不能用成就感来安慰自己。
但是在把婚姻也当着事业来看的同时，就会发现一个问题：能不能把伴侣当作一项成就呢？回答可以很肯定：伴侣是一项成就。想想看，你为了追求她或他，花了多少精力，费了多少心思呀，那时为了追求，你可是一掷千金的挥霍者。既然有这么多投入，伴侣就该是一项成就，是你在取得社会成就之前做成的最有意义的一项成就。
《易经》中写道：“咸，亨，利贞。”婚姻和事业的冲突，是可以很容易调和的，你只需把婚姻当作事业就可以了。