卦名及卦辞简释
恒卦上震下巽，震为长男，巽为长女，喻男尊女卑，夫妇之道。孔子将恒卦的思想推演到自然界和人类社会，他说：“天地之道，恒久而不已也”，“日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成”。日有星辰、四时变化都是永恒的，圣人如若从中能悟出其中的道理，长久地坚持永恒之道，社会就会不断进步。
悉心创造和维护爱情，夫妻关系才能和谐长久
《恒》卦认为，夫妇之道不可以不久，所以君子应当从中体会恒久之理，立身处事，持之以恒。
爱情给我们带来的欢愉是无与伦比的。不过，要获得爱情，我们就必须付出精力和行动。良好的爱情关系不是自然产生的，它需要我们有意识的努力和行动，只怀有良好的愿望是不够的。为了发展丰富和充实的爱情关系，我们必须采取更为主动、更为积极的态度。爱情要求我们应该清楚地知道怎样才能使我们所爱的人幸福，这就需要我们怀有一颗忠诚的心，并能够真诚地奉献。最重要的是：爱情需要我们自觉自愿、轻松愉快地采取行动。没有行动而只有空谈甚至是抱怨、责备，双方就会渐渐地产生反感，最终导致爱情关系的毁灭。
爱情关系的发展绝不取决于命运，而是由有爱情双方对爱情不断做出的承诺所控制的。在建立爱情关系的初期，我们都能清醒地了解自己的所作所为。但是，尽管我们怀有良好的愿望，但时间的推移使我们之中的不少人变得懒惰起来，他们对自己的行为给爱情关系所能产生的影响变得不敏感甚至是麻木了。爱情关系不是一成不变的：不是朝着加深的方向发展，就是朝着破灭的方向发展。
我们在爱情关系中所负的责任是不能间断的，因为爱情就是一种感觉，一种连续不断的、温暖的、充满活力的感觉。你应该主动采取强有力的措施，以决定爱情的命运。这样，你就不再是一个爱情行为中的被动者，而是积极地追求爱情的人。
此外，要建立一种强大的、持久的爱情关系，对于变化采取积极的态度是非常必要的。有些夫妻在爱情中遇到不少困难和障碍，其原因常常是他们顽固地抵抗爱情中应有的变化。他们害怕他们的爱情不够强韧、不够持久，不能对付无法预测的变化所带来的消极后果。但是，真正的、持久的爱情关系应该有足够的灵活性，用现实、积极的态度欢迎爱情中的变化。
随着时间的推移，爱情关系在不断地变化和更新。在爱情的初期，我们时时能体验到令人振奋的美妙感觉。在这个阶段，我们并不惧怕变化，因为我们渴望发掘所爱的人的新的、所有的特点。接着，令人焦虑的事情发生了：爱情关系达到了完美的境界，我们再也不想改变了。从这时开始，我们对爱情的新鲜感逐渐消退，但是，我们对于爱情中的变化持一种接受的态度，我们就会不断地尝试到爱情给我们带来的新鲜的活力。
我们必须正确地对待种种变化，一方面是我们自身的改变，另一方面是情人的变化。我们既不能惧怕自身的改变，也不能惧怕情人的变化。应该相信你的情人能够正确地对待你的变化，他对你的爱和信任足以抵消由于你的变化而带来的新问题，甚至是不快和恐惧。同时，当你发现情人的变化时，你也应该给予理解、尊重和自由。
人们在爱情关系的变化中经历情感上的波折是必然的。一方面，它使我们产生不适应感，但另一方面，它又冲击了我们在长时间的夫妻关系中产生的厌倦感和陈旧感。
《恒》卦指出：“恒，亨，无咎。”爱情关系处于低潮并不意味着爱情关系已经无法挽救，即使是最完美的爱情关系，它也有困难的时期。爱情关系中的困难或低潮的出现，只是要求双方用灵活、积极的态度去对待变化！
要坚守长久不变的良好品德
《恒》卦的卦象是巽(风)下震(雷)上，为风雷交加之表象，二者常是相辅相成而不停地活动的形象，因而象征常久；君子效法这一现象，应当树立自身的形象，坚守常久不变的正道。
《恒》卦“九三”爻辞是：“不恒其德，或承之羞，贞吝。”意思是：不能长久地保持美好的品德，总会不时蒙受他人的羞辱，结果难免产生惋惜，落了个无处容身的下场。这就告诫我们，一定要注重个人的人品和道德修养。
诚实是我们中华民族的优良传统，也是衡量一个人品格的标志。在个人品质的诸多方面中，诚实的重要性显得更为突出。诚实作为人生品质的一个重要方面，历来为古今中外的有识之士所看重，说明了诚实对一个人来说是非常重要的。
从长远的观点来看，没有品性就没有财富，李嘉诚在这方面做得是非常出色的。李嘉诚不仅是财富超人，而且被誉为诚信超人。
香港超人李嘉诚，在创业初期资金极为有限。一次，一位外商希望大量订货，但他提出需要富裕的厂商作保。李嘉诚努力跑了好几天，仍一无着落，但他并没有捏造事实，或是含糊其辞，一切据实以告。那位外商深为他的诚信所感动，对他十分信赖，说：“从阁下言谈之中看出，你是一位诚实君子。不必其他厂商作保了，现在我们就签约吧。”
虽然这是个好机会，但李嘉诚感动之余还是说：“先生，蒙你如此信任，我不胜荣幸。但我还是不能和你签约，因为我资金真的有限。”外商听了，极佩服他的为人，不但与之签约，还预付了货款。这笔生意使李嘉诚赚了一笔可观的钱，为以后的发展奠定了基础。由此，李嘉诚也悟出了“坦诚第一，以诚待人”的原则，并获得了巨大成功。
如果我们不想使自己的良心或名誉受到伤害，想做一个堂堂正正的人，我们就不应该说谎。这么做是我们的义务，也是为了自己的利益着想。
有许多关于诚实与不诚实的故事，已经流传了好多年。比如，几乎每个小学生都曾经听过乔治·华盛顿和樱桃树的故事。当乔治的父亲站在他面前，问他是谁砍了那棵树时，小乔治手握他的小斧头说道：“我不能撒谎，是我砍的……”不管这故事的真实性如何，它都不失为一个好故事。
绝大多数人一生下来就被告知：在生活中的任何时候都要绝对诚实。如果我们想达到成功的顶峰，绝不可欺骗和说谎。谎言，即使是善意的小谎言，也曾使得许多人由好不容易攀上的顶峰摔落，或是使得他们追求成功半途而废。
某名牌大学有一个学习成绩非常优秀的男孩子，他在毕业之前就通过了“托福”和GRE考试，被美国的一所大学录取为博士研究生，并且分数也高得让那些招生的美国教授吃惊。到美国学校不久，一天，女导师给他分配任务，让他下午2：00到3：00在实验室做试验。实验室里有一部电话，可以打美国境内的长途。于是他在从2：00到3：00的一个小时里打了40分钟的电话，和在美国的同学、朋友聊天——在美国，人们是很忌讳用公家电话办理自己的私人事情的。
过了几天，女导师从办公室记录电话的电脑上发现了这件事。她非常生气，就把他叫过来询问，说：“那天下午2点到3点，你在做什么？”这位学生一点也不认为撒谎是可耻的，他很坦然地撒谎，说：“在按照您的要求做实验。”“除了做实验，还做了什么呢？”女导师没有想到他居然会这样，于是追问一句，想知道他到底有没有认错的意思。不料他脸红也不红地说：“没有做别的，我一直在非常专心地做实验。”女导师被他的不诚实气得变了脸色，再也没有说什么。几天之后，这位“优秀学生”被开除了。这位教授的风范，反映了科学家对不诚实态度的深恶痛绝。科学是一门老老实实的学问，它需要诚实，不诚实的人是不能干这一行的，甚至可以说没有诚实就没有科学；没有诚实，就不可能成为真正的人才。
在生活中保持绝对诚实，是我们踏上成功之途最重要的事情之一。