有一名婆罗门问佛陀说：“世尊，有没有什么东西，是你会同意杀害的 ?”佛陀答道：“有，愤怒。杀害愤怒，可以除去痛苦，带来平安和幸福。愤怒是所有智者都同意杀害的唯一敌人。”佛陀的回答感动了他，他于是加入佛陀僧团。当他的表兄发现他出家了，当面咒骂佛陀。佛陀只是微笑。这使表兄更气，问：“你怎么没反应 ?”佛陀答道：“如果有人拒绝一个礼物，这份礼物一定要由送礼的人收回。 ”第一个受到愤怒言行伤害的，就是自己。 后来，佛陀说了一个偈子： 没有愤怒的人， 愤怒由何生起？ 生活自主安宁， 观照达致自在。
有谁被人责骂，
回头责骂那人，
这人害了自己，
也伤害了对方。
有谁被人斥责，
而不斥责对方，
他得到大胜利，
为自己和对方。
他为双方二人，
同时带来利益。
对愤怒的根源，
心里生起理解，
那人的心清净，
既安宁又自在。
他是一位医师，
为己为人治疗。
不懂得正法者，
才说这人愚蠢。
“没有愤怒的人”是指那些在藏识中没有愤怒种子的人。我们之所以会生气，是因为我们心中有愤怒的种子，这些种子可能是从父母或社会那儿传递给我们的。即使是一点小刺激，也可能令你大怒。一个没有愤怒种子的人可以永远保持微笑，不论别人当着他面说了什么。 “生活自主安宁，观照达致自在”。他们懂得自主地生活，能够自制和保护自己。从谛观中得到的了悟，令他们不会被拖进愤怒的漩涡中。这份了悟能保护他们的身心。这里说的谛观，就是慈观、悲观、喜观和舍观。