“有谁被人责骂，回头责骂那人，这人害了自己，也伤害了对方。”如果有人对你吼叫，而你也吼回去时，不但你会受苦，对方也会受苦，这股愤怒也会继续增强。要避免这样做，这只会伤害双方。
“有谁被人斥责，而不斥责对方，他得到大胜利，为自己和对方。”你受到伤害，而你又去伤害别人，只会使痛苦继续。修行正念呼吸，你将制造一个双赢局面。
“对愤怒的根源，心里生起理解，那人的心清净，既安宁又自在。”只要谛观，就会明白到，别人之所以会生气，是因为他缺乏正念，或是因为误解，或是因为由他的父母、祖先、社会传递给他的愤怒种子。这一份理解，可以当下就为你带来平安、喜悦及自在。
“他是一位医师，为己为人治疗。”如果有人怒气冲冲地对你吼叫，而你只是不愠不火地以微笑作回答，他可能会慢慢地开始理解，最终，也可能转化他的愤怒。犹如华佗在世，你疗愈了双方的伤口。 “不懂得正法者，才说这人愚蠢。”也许有人会说：“顶回去啊 !不要这样子给人欺负。”但，说这话的人不理解佛陀的深刻教诲。当你感到愤怒时，要回到呼吸之上，觉察呼吸，对方可能会看到你是有修行的人，甚至可能会向你道歉。牢记这句偈语，受益良多。 克服六大烦恼:愤怒、恐惧、忧虑、欲望、贪婪、无明
我们祈愿，在日常生活中无灾无难。我们也希望，怒气永不升起。但，当怒气真的升起时，我们知道怎样处理。《清境道论》引用出来的慈观中，“愤怒、烦恼、恐惧、忧虑”指的是那些所有藏匿在我们心中，剥夺我们平安幸福的不善、负面心态。愤怒、恐惧、忧虑、欲望、贪婪、无明是现代的六大烦恼。修行正念生活，我们就有办法处理这些烦恼，而我们的爱也会展现为具体的行动。
不论是在家或是在工作，不论是在坐禅或行禅，都要全天谛观。若是做得到这点，你将发现色（身体）、受（感受）、想（认知）、行（心行）、识（心识）五蕴的真性。你会明白，是什么塑造了现在的你，这将使你易于接纳自己——包括你的苦与乐。爱，就是要如实地接受自己。“认识自己”是修行爱的第一步骤。