由于修行正念，你的愤怒会回到藏识中。下次愤怒再生起时，也照着这么修行，最终，在你心中的愤怒种子会削弱下来。这项修行，是要面对你的愤怒。感恩有正念，将愤怒转化为爱和理解的能量。 五种情况燃起怒火:终生与幸福绝缘 有一天，当佛陀在舍卫国.树给孤独园时，舍利弗长者集合了一群比丘。佛陀对他们说：“诸比丘，有五种情况可以令愤怒生起，却也有方法可以避免愤怒生起。
“第一个情况是被别人的行为而非语言激怒。有些人我们看了就讨厌。他们站立的样子、行动的样子都令我们生气。然而，他们说的话却一点也不令人讨厌。你如果跟那种人在一起，听他说话就可以了，不要理会他在做什么。如果你将注意力放在他的行为之上，难免会愤怒。但，如果把注意力只放在他的说话上，愤怒便会消逝。从前有一个僧人，喜欢捡垃圾堆里的破布来做僧袍。只要让他看到小破布，不管那垃圾是不是布满了尿屎，他都会捡起那块破布，带回僧院，洗干净，然后跟其他破布缝在一起，做一件僧袍。看他做这种事是很难受的；可是，在同时，他讲话又很友善。若你只注意它的言语，愤怒就不会生起。
“第二种情况是当有人讲话就像蛇的毒汁一样，可是他的行为却友善益人。把注意力放在这个人的行为上，别理会它的言语。这附近有一个深邃的湖，湖面上覆盖了许多草菅，杂草、落叶、麻草、小树枝。被热气骚扰的人也许会跑到这湖来游泳。在岸边脱下长袍之后，他推开这些草菅、杂草、落叶、麻草、小树枝，走进那清净、清凉的湖水中。如果只是因为这些小草菅、杂草、落叶、麻草、小树枝就不理会这片清凉的湖，未免太可惜了。