在乾隆时代，清王朝已经达到了它的鼎盛时期。在对待自己的陵寝上，这位帝王也是不遗余力。他的裕陵在清代诸陵中可能规模不是最大的，随葬品不是最多的——论规模，它可能比不上顺治和康熙；论随葬品，它绝对比不上那个既贪婪又卑鄙的慈禧。但论做工的精细、质量的上乘，它却绝对是最佳的。尽管裕陵在清末被盗过，但它仍给后人留下了一些令人费解的谜团。
尸骨无存的祸端
乾隆帝建陵时正值国家鼎盛、国库丰盈之际，遂遍选天下精工美料。其木材来自川、广、云、贵及东北兴安岭的原始森林，石料取自北京房山和蓟县盘山的石场，砖料由山东、江苏专门烧造，瓦料由京西琉璃厂运送，土料也是于数十里外选择来的含沙量合适的“客土”。裕陵占地面积为46.2万平方米，工程历时数十年，耗银200多万两。
裕陵的规模稍逊于顺治皇帝的孝陵，但其建筑的壮美、工艺的精湛在清代诸陵中可谓首屈一指。尤其是地宫与隆恩殿，令人大开眼界，叹为观止。
那么，这个隆恩殿都有哪些奇特之处呢？最大的特色就是这里聚金敛玉，琳琅满目，堪称奇珍异宝大陈列。原来，乾隆帝是个“风流天子”，生前酷爱文艺，吟诗成集，御笔文墨举国广布，他酷爱“二王”书法，曾经将王羲之和王献之的《快雪时晴帖》、《中秋帖》和《伯远帖》置于书房，专供政务之余临摹，并将该书房命名为“三希堂”，还专门命人收集古今名帖编为《三希堂法帖》。他广收名画名帖及珍异古玩，将其放置在隆恩殿中。生前，他还曾多次至陵寝，为孝贤皇后酹酒题诗，还把他的诗句制成雕漆挂屏悬挂在隆恩殿内的暖阁中。
到乾隆皇帝死的时候，隆恩殿内物品之多让人瞠目结舌。
如果说隆恩殿是珍宝的陈列室，那么地宫便是一座艺术的大宝库。乾隆朝是清王朝的鼎盛时期，他的陵墓修建时间长，规模大，地宫建筑工艺水平高。地宫是石雕刻和石结构相结合的典型建筑，是陵寝建筑的重要组成部分。裕陵地宫进深54米，总面积372平方米，完全是传统的拱券式石结构。由一条墓道、四道石门和三个主要堂券组成，四道石门上雕刻了八座菩萨，所雕刻的菩萨立像身高约1.5米，个个都装扮得异常优美。“她们”头顶莲花瓣佛冠，梳着高高的发髻，长发披在肩上，两耳佩环，袒胸露臂，下身着羊肠大裙，周身佩饰络饰垂珠菊花，肩披随风飞舞的长巾，双手掐西番莲，在莲花上承托着法器。“她们”赤着双脚，于芙蓉上亭亭玉立，脉脉含情，既恬静又纯洁，宛如游春的少女，十分动人。第一道石门，西扇雕刻着代表大力的大势至菩萨，右手持降魔杵能驱走邪恶，左手执法铃可传播法音；东扇雕刻着代表大智的文殊菩萨，右手持宝剑能断除烦恼，左手执经卷可使众生增长智慧。第二道石门，西扇雕刻着代表大愿的地藏王菩萨，右手执画绢，能满足众生无边之善愿；东扇雕刻着代表大悲的观世音菩萨，右手擎念珠，象征着佛法无量。第三道石门，西扇雕刻着代表情德虚空的虚空藏菩萨，右手托月牙儿，象征着清凉；东扇雕刻着代表除去盖障的除盖障菩萨，右手擎太阳，象征着光明。第四道石门，西扇是代表大行的普贤菩萨，右手执法杵，能降伏妖魔鬼怪，成就一切善愿；东扇是代表大富贵的慈氏菩萨，右手持法轮，象征着勇于进取，誓不退却。帝王和他的妃嫔们以为有这八尊端庄美貌、法力无边的菩萨守护着宫门。真可使地宫中的亡灵安然自得地进入“极乐世界”了。
或许是乾隆帝生怕菩萨的法力不够，还在地宫的第一道门洞券里，东、西两壁雕刻着四天王像，也称做四大金刚。四位天王手持法器守护着宫门。因为帝王是上天的儿子，生前由人世间的奴才陪护，死后希望借助这传说中法力无边的神灵来保佑他们在“天堂”继续享受着奢侈的生活。
至于乾隆的棺椁放在地宫的什么地方呢？传说中神秘莫测的“金井”在裕陵中又是怎样的一口井呢？
乾隆的棺椁就放在金券内。金券是地宫最后的堂券，是主要墓室。在室内宽达12米的艾叶青石宝床上，原来停放着6个棺椁，也就是乾隆帝与他的两个皇后、三个皇贵妃的棺椁，现仅存四具。金券顶部刻有三大朵佛花，外层为24个花瓣，花芯由梵文和佛像组成。佛花周围簇拥着珊瑚、火珠等吉祥器物。金券东西壁平水墙上，半圆月光石里，刻着佛像和八宝图案。平水墙下，所有围墙上都刻满了梵文和藏文两种文字的阴刻经咒，计有29 464字，可谓洋洋大观。这些阴刻经文编排严密，端庄整齐，刀法遒劲有力。
金券宝床正中，停放着乾隆帝的棺椁，棺下有一口“金眼吉井”。相传，这口井不管天气多热，井水也不干涸；无论天气多涝，井水也不外流，所以被称为不竭不溢的金眼吉井。实际上，这口井的井口直径只有十多厘米，只是一个“穴”位，井中并没有水，其中曾随葬了一些乾隆皇帝生前喜爱的珍宝。
乾隆帝棺椁东侧为两位皇后的灵柩，西侧为三位皇贵妃的棺木。为什么在乾隆帝的41位后妃中，唯有这五位后妃与皇帝合葬在一座地宫中呢？首先的一个条件，她们都必须死在皇帝之前。待到乾隆帝死时，金棺入了地宫，放置在宝床正中的穴位之上，棺木四角卡上雕花的龙山石，亦称卡棺石。一切停当之后，放下顶门的“自来石”，封闭四道石门，砌死金刚墙，填平墓道，地宫便永世也不再打开了。第二个条件，陪葬的后妃必须是皇帝喜欢的。如果是皇帝不喜欢的后妃，尽管死得再早，也要另立陵寝，享受不到这一特殊的“恩泽”。
这位生前风流、文采飞扬、自诩“十全武功”的“古稀天子”，梦想着在地宫中能够和活着的时候一样，永享子孙香火，可最终的结果又如何呢？
1928年，孙殿英悍然以军事演习为名，利用炸药炸开慈禧地宫，将财宝洗劫一空。在慈禧东陵被盗的同时，另一位辎重营营长韩某也展开了挖掘胜水峪乾隆裕陵的工作。再牢固的石门、再多的石门以及虚幻的观音菩萨、四大天王在炸药面前也只能是束手无策。乾隆生前虽然富贵寿考，死后所遭浩劫比慈禧太后更为惨烈，不仅财宝荡然无存，而且尸骨也受到玷污。根据善后实地查勘，新旧骸骨狼藉墓道内外，晕珠残玉俯拾皆是，有的尸骨散不成形，有几具金棺已劈成残片。这些生前常人看也不敢看一眼的帝王贵妃们，如果真的在天有灵，也只能哀叹自己太过于注重身后之事，子孙无用，才使自己身后遭此惨祸。
石 棺 护 门
1928年，孙殿英的士兵在盗掘乾隆皇帝的裕陵期间，出了一件奇事：当他们来到第四道石门跟前时，发现石门后面似乎有什么东西死死地顶着石门，根本无法劈砸开这道石门。到底是什么东西在顶着石门呢？情急之下，匪兵们只好将其炸开。石门炸开后，士兵惊讶地发现了一个天大的奇事：其他五个棺椁都在石床上，唯独乾隆的棺椁“走”了下来，将石门死死地顶住，以致士兵无法将门打开。
那么，为何乾隆的棺椁“走”了下来，而其他几个棺椁却能在石床上纹丝不动呢？原来，当年乾隆沉重的棺椁安置到地宫石床上后，为确定风水线、校准龙脉最旺的方位，在棺的四角放了四块很沉的龙山石。正是这些龙山石将乾隆裕陵地宫中的五个棺椁牢牢地固定在了原地。至于乾隆的棺椁为何会堵在石门后面，人们最开始的理解是：由于地宫中积水太多，原本放在后室“宝床”上的棺椁，像船一样浮了起来。当外边动用抽水机抽水时，这些漂浮在水面上的“船”，便随着水的流动和吸力四处游动，因乾隆棺椁移动幅度最大，所以它离开了“宝床”滑到石门背后，并将石门紧紧挤住。可是，很多人却猜测：是不是乾隆地下有知，知道将有贼人要来盗掘裕陵，自己只身“下来”顶门呢？
如果这样的事情仅仅发生一次，那么人们也就将它当做笑谈了，但是无独有偶，同样奇怪的一幕在1975年考古专家清理裕陵地宫时又出现了。那么，到底是怎样奇怪的一幕呢？这一幕与40多年前的景象有何相似之处？