庾信
《小园赋》为庾信”暮年诗赋动江关“的代表赋作之一，集中表达了他由南入北、被迫屈仕北朝，愿隐居而不得的幻灭绝望情绪及乡关之思，多哀怨之辞。
若夫一枝之上，巢父得安巢之所［1］；一壶之中，壶公有容身之地［2］。况乎管宁藜床，虽穿而可坐［3］；嵇康锻灶，既暖而堪眠［4］。岂必连闼洞房，南阳樊重之第［5］；绿墀青琐，西汉王根之宅［6］。余有数亩敝庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风霜［7］。虽复晏婴近市，不求朝夕之利［8］；潘岳面城，且适闲居之乐［9］。况乃黄鹤戒露，非有意于轮轩［10］；爰居避风，本无情于钟鼓［11］。陆机则兄弟同居，韩康则舅甥不别［12］。蜗角蚊睫，又足相容者也［13］。
尔乃窟室徘徊，聊同凿坯［14］。桐间露落，柳下风来［15］。琴号珠柱，书名《玉杯》［16］。有棠梨而无馆，足酸枣而非台［17］。犹得欹侧八九丈，纵横数十步，榆柳两三行，梨桃百馀树［18］。拨蒙密兮见窗，行欹斜兮得路。蝉有翳兮不惊，雉无罗兮何惧［19］。草树混淆，枝格相交［20］。山为篑覆，地有堂坳［21］。藏貍并窟，乳鹊重巢［22］。连珠细茵，长柄寒匏［23］。可以疗饥，可以栖迟［24］。NFDBA区兮狭室，穿漏兮茅茨［25］。檐直倚而妨帽，户平行而碍眉［26］。坐帐无鹤，支床有龟［27］。鸟多闲暇，花随四时。心则历陵枯木，发则睢阳乱丝［28］。非夏日而可畏，异秋天而可悲［29］。
一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹。云气荫于丛蓍，金精养于秋菊［30］。枣酸梨酢，桃榹李薁，落叶半床，狂花满屋［31］。名为野人之家，是谓愚公之谷［32］。试偃息于茂林，乃久羡于抽簪［33］。虽有门而长闭，实无水而恒沉［34］。三春负锄相识，五月披裘见寻［35］。问葛洪之药性，访京房之卜林［36］。草无忘忧之意，花无长乐之心，鸟何事而逐酒？鱼何情而听琴［37］？
加以寒暑异令，乖违德性。崔骃以不乐损年，吴质以长愁养病［38］。镇宅神以薶石，厌山精而照镜［39］。屡动庄舄之吟，几行魏颗之命［40］。薄晚闲闺，老幼相携，蓬头王霸之子，椎髻梁鸿之妻［41］。燋麦两瓮，寒菜一畦［42］。风骚骚而树急，天惨惨而云低。聚空仓而雀噪，惊懒妇而蝉嘶［43］。
昔草滥于吹嘘，藉《文言》之庆馀［44］。门有通德，家承赐书［45］。或陪玄武之观，时参凤凰之虚［46］。观受釐于宣室，赋《长杨》于直庐［47］。遂乃山崩川竭，冰碎瓦裂，大盗潜移，长离永灭［48］。摧直辔于三危，碎平途于九折［49］。荆轲有寒水之悲，苏武有秋风之别［50］。关山则风月凄怆，陇水则肝肠断绝［51］。龟言此地之寒，鹤讶今年之雪［52］。百灵兮倏忽，光华兮已晚［53］。不雪雁门之踦，先念鸿陆之远［54］。非淮海兮可变，非金丹兮能转［55］。不暴骨于龙门，终低头于马坂［56］。谅天造兮昧昧，嗟生民兮浑浑［57］。
（倪璠注《庾子山集注》，许逸民校点，中华书局，1980年）
［1］一枝：树上的一个枝丫。语见《庄子·逍遥游》：”鹪鹩巢于深林，不过一枝。“巢父：晋皇甫谧《高士传》说，巢父为帝尧时代隐士，山居不营世利，年老而以树为巢居住，时号”巢父“。
［2］壶：盛药葫芦。壶公：传说中的仙人。《后汉书·费长房传》载，东汉方士费长房看到市中一位以卖药医病为生的老翁，收市后即跳入所悬壶中歇息。这两句是说，自己只要有一枝、一壶安身即可，并无其他想法。
［3］管宁：皇甫谧《高士传》说，管宁不慕尘世浮华，辞官后，常跪于木榻上，历时五十五年，从不箕踞而坐，榻上当膝处皆穿。
［4］嵇康：魏晋之际文学家。《晋书·嵇康传》说他性喜打铁，门前有大柳树，即就地开渠引水，与向秀打铁，休憩于树下。灶：用来锻铁的炉灶。
［5］连闼（tà）：门楼上的建筑群。洞房：深邃的内室。樊重：东汉湖阳（今河南唐河）人。《后汉书·樊重传》说他喜经商，多财利，住所重堂高阁，陂渠灌注。
［6］绿墀：绿疑当作”赤“。古代天子宫殿阶地涂丹漆，亦名赤墀。青琐：宫门上镂刻的青色图纹。王根：汉成帝的舅父，封曲阳侯，骄奢无度，所居赤墀青琐，与帝王居所不二。
［7］敝庐：破败的房屋。人外：人群之外，即世外。伏腊：秦汉时夏天的伏日、冬天的腊日，都是节日，合称伏腊。故以之指严寒酷暑。拟伏腊即抵御寒暑。
［8］”晏婴“句：《左传·昭公三年》说，齐相晏婴居住的地方靠近市场，十分嘈杂，齐景公想让他迁于高峻清静之处，晏婴认为居室近市，朝夕得所求，故无须迁徙。
［9］”潘岳“句：西晋文学家潘岳曾在《闲居赋》中描述他仕途不顺赋闲时的生活状态，中有”面郊后市“的说法。
［10］”黄鹤“句：《左传·闵公二年》上说，春秋时卫懿公爱鹤，让鹤乘轩车，以防露水沾湿。但是鹤乘轩车，并非出于鹤本意。
［11］”爰居“句：爰居为一种海鸟。《国语·鲁语》说，春秋时爰居因避风停栖于鲁东门外，臧文仲因祀之以为神，但受钟鼓祭祀，却非爰居本意。以上两句喻西魏、北周虽然让自己为官，却非自己所乐。
［12］”陆机“句：《世说新语·赏誉》记载，西晋著名文学家陆机与陆云兄弟二人，从家乡吴地来到西晋京都洛阳，住参佐廨中，三间瓦屋，士龙居东头，士衡居西头。即”兄弟同居“。”韩康“句：《晋书·韩伯传》说，韩伯字康伯，东晋长社人，其舅殷浩被废黜后，韩康伴随殷浩至徙所居住多年。故赋谓”甥舅不别“。
［13］蜗角：《庄子·则阳》：”有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。“蚊睫：《晏子春秋·不和经术者》：”东海有虫，巢于蚊睫。“这两句喻极小的空间，即足以容受。
本段全部用典都在说明，自己情愿隐居于一能满足生命最低需求的生存空间——”小园“，对高官厚禄并不稀罕。
［14］窟室：地室。凿坯（pī）：打穿后墙出逃。《淮南子·齐俗训》说，春秋时鲁君欲以颜阖为相，阖凿坯而逃。这两句极言室之简陋。
［15］”桐间“两句：语出《世说新语·赏誉》：”（王）恭行散至京口射堂，于是清露晨流，新桐初引，恭目之曰：王大故自濯濯。“两句喻指隐士洒脱的风度。
［16］珠柱：琴瑟等乐器皆有用玉做成的柱，故名。玉杯：汉代哲学家董仲舒《春秋繁露》中的篇名。两句谓所居有文化气氛。
［17］棠梨：树木名。汉甘泉宫有棠梨馆。酸枣：植物名。晋孙楚《韩王台赋·序》说，汉陈留郡酸枣县（今汉南延津）酸枣寺门外有两台，相传为韩王听政之所。以上数句说园中仅有琴、书、梨、枣，而无馆台之类。
［18］欹（qī）侧：倾斜不正。步：根据古代计量办法，跨出一足为跬，再跨出一足为步。树：此用如量词，犹”株“、”棵“。
［19］蒙密：犹茂密。翳：树荫。雉（zhì）：野鸡。罗：捕鸟的网。四句谓空间狭窄，路径幽曲，故蝉习惯了树荫之密；无处施放罗网，故野鸡放心无惧。
［20］枝格：突出的枝丫。
［21］山为篑（kuì）覆：山是一筐一筐的土堆积而成的。篑，盛土的筐子。堂坳（ào）：小坑。
［22］藏貍（mái）并窟：龟、鳖潜藏于相连的窟穴。《周礼·天官·鳖人》注：”貍物，龟、鳖之属，自貍藏伏于泥中者。“乳鹊重巢：幼鹊居住于旁枝的巢中。《淮南子·人间训》：”夫鹊先识岁之多风也，去高木而巢旁枝。“
［23］连珠细茵（yīn）：细节连贯如珠，好像地毯的细绒。长柄寒匏（páo）：长柄葫芦，为南方品种。
［24］疗饥：充饥。栖迟：游息。以上数句谓如此的生存环境可以满足最低生命需求。
［25］NFDBA（qí）区：崎岖。穿漏：透风漏雨。茅茨（cī）：茅草屋顶。
［26］”檐直“两句：直着腰站起来，屋檐会碰着帽子；正身走过去，门框会撞着眉毛。
［27］坐帐无鹤：典出晋葛洪《神仙传》。相传有位仙人介象，中午死于武昌，下午四时便回到建邺，时人立庙祭祀，见有白鹤常集于座。此句谓既无仙鹤，便无法回归故园。支床有龟：《史记·龟策列传》说，南方老人以龟支床，历二十馀年，老人死后，其龟犹活。
［28］历陵：地名，今江西南昌。据《宋书·五行志》说，历陵有大樟树久枯，至晋永嘉中，复又荣茂。睢（suī）阳：春秋时宋地，即今河南商丘。《吕氏春秋·当染》说，宋墨翟看到素丝被染以颜色，曾经不胜感叹。以上四句谓，纵然花鸟从容闲暇，自己却身如槁木，发白如丝，无心观赏了。
［29］”非夏日“两句：谓因心情不乐，导致不在夏季，也畏惧阳光；不在秋天，也感到悲哀。典出《左传·文公七年》注：”冬日可爱，夏日可畏。“
［30］丛蓍（shī）：《史记·龟策列传》说，蓍草丛生满百茎，必有神龟、祥云相守、庇护。金精：葛洪《玉函煎方》说，夏历九月上寅日采的甘菊，名金精。
［31］酢（cù）：酸。桃榹（sī）：山桃，果实如桃而小。李薁（yù）：即”郁李“，果实大如李子，可食。狂花：指落花。
［32］野人：山野之人。愚公之谷：刘向《说苑·理政》：春秋时齐国一老者自号愚公，名所居为愚公之谷。
［33］偃息：休息。茂林：茂密的园林。抽簪（zān）：抽除簪子，喻辞官不做。簪为别帽于发的饰物。