世间有许多诱惑：桂冠、金钱，但那都是身外之物，只有生命最美，快乐最贵。我们要想活得潇洒自在，要想过得幸福快乐，就必须做到：学会淡泊名利享受，割断权与利的联系，无官不去争，有官不去斗；位高不自傲，位低不自卑，欣然享受清心自在的美好时光，这样就会感受到生活的快乐和惬意。否则，太看重权力地位，让一生的快乐都毁在争权夺利中，那就太不值得，也太愚蠢了。
有句话说得好：“幸福并不取决于财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。”你想做个幸福的人吗?那么就从与人为善开始吧!懂得善待他人，也就懂得了善待自己。
幸福，是一种积累，是由无数个今天堆积而成。正如《圣经》中所说，以色列民族在出埃及的最后征途中，天上降下的天饼，只可以当日吃尽，藏了一夜，到了明天，就要变坏而不能下口。幸福事物，也只有当日才能享有。
有些人只看到明天的价值，而看不见今天的价值。当日有行善事的机会，却视而不见，不肯做些小的慈善事业，因为他们正在梦想着，一朝腾达之后，要捐出一宗大款项!
人们普遍有这种心理，就是想脱离现有的不愉快，抱怨自己的职务低，嫌弃自己的社会地位等等，不在现实中寻找快乐，而是在渺茫．的未来中，寻得快乐与幸福的憧憬。其实，这是错误的见解。试问谁可以担保，一旦脱离了现有的位置，你就可以得到幸福；有谁可以担保，今天不笑的人，明天一定会笑?
生活就是这样，真善美带给你热爱，假丑恶带给你绝望，关键在于心的选择。对于拥有抱负的人来说，生活就是一部奋斗史——从失败中发掘成功。从创新中收获硕果。而我们就在不断劳碌中度过一生，在每一天、每一刻善待自己。你就是最幸福的人。幸福的风帆，会伴随你人生的每一次航程。
善良总会有不同的结果
幸福不是闭上眼睛的幻想，不是错过希望后的遗憾惋惜，紧紧抓住现实的手，珍惜现在的拥有。其实幸福从未离开过你，它一直就在你身边，等你牵住她的手。
皮亚卢老人是容加依监狱的一名看守员。他在这儿已经工作了18年，从没出过差错。甚至连被判终身监禁的罪囚都没打过一鞭子。他管囚徒们叫孩子。囚徒们都管他叫善良的皮亚卢大叔。
“皮亚卢大叔，求求你了，我有20年没闻过皮斯克的味道了……”一个囚徒直勾勾地盯着漂亮的高脚杯，流着口水搭讪。
皮亚卢骂了声馋鬼，还是笑着把酒杯递了过去。然而。令人难以置信的一幕发生了!海利斯摔碎酒杯。并以最快的速度用锋利的碎玻璃片抵住了另一名囚徒的脖颈……
“海利斯，不要胡来……”可皮亚卢老人的惊呼声未落，遥远的山谷内突然传来雷鸣般的轰响声。随即，大地剧烈摇晃，厚重的牢门紧跟着扭曲变形，几欲断裂，囚徒们也被晃得东倒西歪跌倒在地。
雪崩来得毫无征兆，瞬间逼近了容加依监狱高高的围墙。在突如其来的灾难面前，皮尔长官比谁都清楚，容加依监狱总共关押着158名各类刑囚!眼下，已经没有时间转移囚犯了，撤离前必须要做出选择!皮尔长官的眉头紧紧皱起，危难中的任何一个决定，都可能会影响到他的煎程!
皮尔长官举起了囚室的钥匙：“愿上帝保佑我们。你们两个打开所存轻罪囚犯的牢门，让他们逃生去吧。我和皮亚卢去收拾档案。”
两名看守接到命令。快速奔向囚室。“哗啦”声响中，囚徒蜂拥而出。皮尔抓起皮亚卢老人的手：“你是不是吓傻了?快跟我走!”尽管皮尔长官的力量很大，可皮亚卢老人愣是站着一动没动。“不，长官，还有12个人。”皮尔长官大声地打断了他：“少罗嗦，他们被判处终身监禁，早晚都要死在这儿!”
“可是，在死神降临前，他们有权利活着!皮尔长官，请打开最后一扇牢门!”
当皮亚卢老人郑重地说完，等待皮尔长官再次下命令的时候，海利斯所在囚室内的囚徒们就像发疯的野兽般愈加狂乱。皮尔长官不顾皮亚卢老人的阻拦，往档案室跑去。皮亚卢老人也跟着迈动了脚步。
“他们被判处的是终身监禁，不是死刑!请开牢门!”皮亚卢老人大声请求。
“好吧，你这个疯子!这是钥匙!如果你想和他们一样在牢房里度过余生的话，你就把他们放出去。让他们继续用肮脏的双手去杀人放火吧!”皮尔长官歇斯底里地喊着，将钥匙重重地摔到皮亚卢脚下，夺路奔去。皮亚卢老人捡起钥匙，又稳又快地打开了最后一扇牢门。囚徒们拥挤着逃出，不仅没有一个人对皮亚卢说声“谢谢”。甚至还有个家伙，对，就是海利斯。掐住了老人的脖子将他推倒在地，并从他的身上迈了过去!
这是秘鲁历史上最惨的一场雪崩灾祸。短短半个小时内，安第斯山脉瓦斯卡兰山峰下的容加依城就被全都摧毁，有两万多尚在睡梦中的居民长眠在冰雪之下。一周后，灾难终于退去，容加依监狱也开始恢复使用。
在政府的强大宣传攻势和市民的规劝下：146名被判轻罪的囚徒陆续回来自首。皮尔在灾难中立了大功。罪囚档案保存完好。而那12名被判终身监禁的罪囚只回来了两个，上级司法部门下来调查，皮尔长官如实汇报了当时的情形。“皮亚卢违抗命令，私放重刑囚犯，理应受到审判!”可当他们作出决定。去抓皮亚卢老人时。老人却从容加依城消失了!
很快，一张张通缉令发了出去。通缉令上说，如果皮亚卢能在规定时限内主动回来自首。接受临时法庭的审判，将会得到从轻处理；如果执迷不悟，将罪加一等!
皮亚卢老人被通缉的消息一夜之间传遍了容加依城。就在众说纷纭之时，通缉令限定的最后日期到了。附近的居民们纷纷拥到监狱门外，想看看皮亚卢老人到底能不能回来。大家都清楚，皮亚卢老人今年已经59岁了，等这个冬天过去，他就该退休，安安稳稳地享受国家提供的各项优厚保障。可谁能料到。一个举动，就将毁掉一切!
中午12点，是限定的最后时间。眼看监狱外教堂顶的老式座钟的时针就要指向12点，临时法庭的审判员们碰头嘀咕了一番，正要起身离去时，人群突然大哗，七八个衣衫褴褛的男人在皮亚卢老人的带领下，狼狈不堪地挤了进来，“法官大人，请不要为难善良的皮亚卢大叔!我们回来自首了……”
“长官。我把他们带回来了。我以上帝的名义发誓，他们绝对没有再犯错误。”皮亚卢老人大声地说。尽管此刻他满脸雪屑。疲惫至极。很显然，为了能让这些重刑囚徒回来，他一直在寻找和奔忙。皮尔长官将囚徒收监后禀告：还差三个没回来，其中就有海利斯。那可是个心狠手辣的抢劫犯!在雪崩灾难发生前，他还企图挟持人质，越狱潜逃。审判员们讨论了十几分钟。既然凶神恶煞般的海利斯至今在逃，皮亚卢的罪名依然难以撤销。
“皮亚卢，你私放重罪刑囚罪名成立，经过合议，决定判你入狱5年。你有异议吗?”
皮亚卢老人神情有些凄然，幽幽地说：“在冰谷中，我找到了被困在冰窟里的海利斯他们。海利斯被雪山上滚落的冰块砸中了后背，可我却没能把他救上来，这是我的罪过。我接受你们的审判，没有异议!”
“可我们有异议……”蓦地，又有两个人从人群中趔趔趄趄地闯了进来!他们两个拖着一只大布袋，已然累得筋疲力尽。“长官，善良的人应该得到好报，而不是惩罚!你们看。海利斯回来了!”两人边说边打开了布袋……露出来的人，竟然是被冻僵的海利斯!
“是善良的皮亚卢大叔找到了我们，他用绳子从死神的手里救了我们。可就在救海利斯的时候，又发生了冰雪垮塌。你们知道吗，在万分紧急的那一刻，皮亚卢大叔依然没有放弃，冒着被拖下去的危险大喊着让海利斯抓紧绳子!海利斯被感动了，他说他做了一辈子恶事，现在也该做一件好事了，不然，上帝是不会宽恕他的。于是他松开了绳子，跌下了冰谷……我们知道，要是不带海利斯回来，善良的皮亚卢老人就会受到审判!我们两个不顾皮亚卢大叔的阻拦也滑了下去。并找到了海利斯……”说完，俩人紧紧地拥抱住了皮亚卢老人，“皮亚卢大叔，海利斯被上帝接走前说：谢谢你。还有你的皮斯克。是你让他懂得了感恩，懂得了尊重。”
沉默，现场一片沉默。可沉默仅仅维持了几秒钟，掌声便如潮水般涌起……
下一站幸福
伟大的音乐家贝多芬曾经说过：“没有一个善良的灵魂，就没有美德可言。”没错，善是我们不可或缺的美德，感动就是我们应该具有的天然品质。或许，感动而泪如雨下，显示了我们人类脆弱的一面，却也是我们敏感、善感而不可缺少的品质。我们还能不能够被哪怕一丝微小的事物而感动得流泪，是检验我们心灵品质的一张PH试纸。
“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。
善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。
真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。
人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……
有一天，俄罗斯著名的油画家列维坦独自一人到森林里去写生。当他沿着森林走到一座山崖的边上，正是清晨时分。他忽然看到山崖的那一边被初升的太阳照耀出他从来没有见过的一种美丽景色的时候，他站在山崖上感动得泪如雨下。
同样，德国的著名诗人歌德，有一次听到了贝多芬的交响乐，被音乐所感动，以至泪如雨下。另一位俄罗斯的文学家托尔斯泰，听到柴可夫斯基的第一弦乐四重奏第二乐章《如歌的行板》的时候，一样被音乐感动而热泪盈眶。
无论是列维坦为美丽的景色而感动，还是歌德和托尔斯泰为动人的音乐而感动，他们都能够真诚地流下自己的眼泪。如今，我们还能够像他们一样会感动，会流泪吗？
提出这样的问题，是因为我们现在面对世界的一切值得感动的事情，已经变得麻木，变得容易和感动擦肩而过，或根本掉头而去，或司空见惯得熟视无睹而铁石心肠。我们不是不会流泪，而是那眼泪更多是为一己的失去或伤心而流，不是为他人而流。
回答这样的问题，首先要问列维坦、歌德和托尔斯泰，为什么会被仅仅是一种客观的景色、一种偶然的音乐而感动？那是因为他们的心中存有善良而敏感的一隅。感动的本质和核心是善，失去或缺少了内心深处哪怕尚存的一点点善，感动就无从谈起，感动就会如同风中的蒲公英离我们远去。
弗莱明是一个穷苦的苏格兰农夫。有一天，当他在田里工作时，听到附近泥沼里有人发出求助的哭声，于是他放下农具，跑到泥沼边，发现一个小孩掉到粪池里，于是弗莱明把这个小孩从死亡边缘救出来。
隔天，有一辆崭新的马车停在农夫家，走出来一位优雅的绅士。他自我介绍是那被救小孩的父亲。绅士说：“我要报答你，你救了我小孩的生命。”农夫说：“我不能因救你的小孩而接受报酬。”
就在那时，农夫的儿子从茅屋的里走出来。绅士问：“那是你的儿子吗？”农夫很骄傲地回答说：“是。”绅士说：“我们来个协议，让我带走你的儿子，并让他接受良好的教育。假如这个小孩像他父亲一样，他将来一定会成为一位令你骄傲的人。”
农夫答应了。后来农夫的小孩从圣玛利亚医学院毕业，并成为举世闻名的弗莱明。亚历山大爵士，也就是盘尼西林的发明者。他在1944年受封骑士爵位，且得到诺贝尔奖。
数年后，绅士的儿子染上了肺炎，谁救活他呢？盘尼西林。那绅士是谁呢？上议院议员丘吉尔。他的儿子是谁呢？是英国政治家丘吉尔爵士。
善良,生命对生命的同情,多么普通的品质,今天仿佛成了稀有之物。善良是区分好人与坏人的最初界限,也是最后界限。
真正的美，是从心灵深处来的，它是善的代名词。这样的美，才会热烈、持久，不管你是18岁，还中80岁，都一样充满迷人的魅力，也是人生值得回忆的幸福。
善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健；即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。
善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉；留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。
珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。
善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。
幸福就好比一条公交线路，每一站都是构成幸福的一个必须点。然而，善良就是其中之一。它是通往幸福的最后一站，也是最重要的一站，只要你拥有了善良，那么下一站就会幸福。
爱与善良无处不在
对于道德实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。良心看不见、摸不着，却有着巨大的精神力量，它像无时不在、无处不在的法官，认真负责地检验着人们的是非功过，督促着人们作出正确的选择，审视着人们的言行。
生活中的斗争，甚至是国与国之间的战争，可能正是缘于善的被破坏、被否定。因而，即使在血腥中也不能忘掉善。
二战中，可可里城堡处于盟军严密的包围中。德军在城堡周围构筑了坚实的工事。敌我双方对峙着。
盟军作战部下达了总攻的部署和命令。爱尔逊上尉的尖刀排负责从侧翼穿插雷区进攻城堡的敌人前沿指挥所。
午时的阳光像火一般烧烤着大地。爱尔逊和战士们隐伏在乱石草丛中，等待总攻的信号。