梅殷道：“正是！峨嵋派屠狮会上锋芒显现，叫许多江湖门派另眼以待，屠龙刀、倚天剑中藏有《武穆遗书》、《九阴真经》与《降龙十八掌掌法精义》的秘密自此不胫而走——江湖传言，当日灭绝师太传掌周芷若之时曾向其言道，其生平有二愿：一为逐走鞑子，光复山河；二为峨嵋派武学独秀，成为中原第一门派。周芷若自小对师父言听计从，自然无时无刻不以其遗命为生平所向。洪武三年，峨嵋山圣积寺、九老洞异军突起，忽然出现一位唤作‘吴修端’的居士和一位唤作‘明诚’的道长，二人师承宋末另一位峨嵋山隐居的武学大家——‘白云禅师’旗下，分创‘灵猿派’与‘十二庄门’两个派别。峨嵋山一山三派，自然极易被众多江湖人士混淆，更有以讹传讹者肆意揣度，以为是峨嵋派内讧致离析瓦解，世人只管峨嵋山之众统称‘峨嵋派’，却分不清个中具体。此事对周芷若而言，与其师遗愿大相违背，因得求正视听于洪武三年冬月末，将己派原先‘峨嵋派’之称改‘峨嵋剑派’，籍此与‘峨嵋灵猿派’、‘峨嵋十二庄门’加以区分。”
朱元璋道：“原来如此。按此说来，这‘白云禅师’亦当是顶尖武学高手，朕于当年却从未在江湖中闻其名号。”
梅殷道：“圣上明鉴。这‘白云禅师’在武林中确实无有半分名号，甚至峨嵋山中也不见几人知其底详，臣曾派人去查探过，他与峨嵋派祖师女侠郭襄差不多同时入山隐居，来历不详，只知原本是佛门中人，后遇得长春真人丘处机，转研道法，学得全真教一些教义融通一炉，称‘临济’。故而‘峨嵋灵猿派’与‘峨嵋十二庄门’合称‘峨嵋临济宗’。”
朱元璋道：“听驸马言，朕才得明析。现下峨嵋一派三门，只有周芷若一脉可算作当年盛名江湖而争雄于武林者，她今日所来，也便是示好于朝廷以增其皈附声望罢了。”
梅殷道：“‘峨嵋峰顶，万佛朝宗’，峨嵋武学确是刚柔并济、博采众家所长的大成之作，单是其剑法、掌法的诸般精妙已叫人不可胜数，再加周芷若后来所得《九阴真经》这部宋末武学第一奇书，如今境域更是不可估量，臣闻‘《九阴真经》速成法门’是当年黄蓉女侠凭借绝顶聪明才智创出来的速修之道，稍假时日，修习者即可习成经文中记载的精奥招式。”
朱元璋道：“果有此事？”
梅殷道：“臣只是听闻。这本经书秘笈自旧元以来泯迹江湖，武林之中少有人提起——倒是当年峨嵋开山祖师郭襄、武当张真人、少林无色禅师‘孤山听经’的故事，令江湖人士津津乐道。”
朱元璋道：“那是什么故事？”
梅殷道：“世传有一位少林寺觉远大师，记诵达摩祖师誊写于《楞伽经》中的另一套神功心法，唤《九阳真经》……”
朱元璋脱口而出：“是张无忌所学功夫！”
梅殷语气略缓，道：“不错！昔日圣教前任张无忌身负‘九阳神功’，正来自《九阳真经》！”他不明明教务事更迭的前因后果，只缘朱元璋虽登基后仍袭旧念称明教为‘大明圣教’，因而对明教之人言语甚是恭敬。
朱元璋道：“朕不该插语，驸马且说。”
梅殷道：“《九阴真经》、《九阳真经》一同现世，也不过是数十年前之事……所谓‘孤山听经’，就是郭襄、张真人、无色禅师三人机缘听得觉远大师暗夜诵经，只靠参悟凭空强记的零散经文，成就了声震江湖的峨嵋、武当、少林三大派旷世武学。”
朱元璋道：“如此说来，江湖之人争强喜胜，又怎会不对这两套武学心怀觊觎？”
梅殷道：“正是。两套武学殊然迥异，一则至阴至柔，一则至阳至刚，却一样博艰深奥、醇正安舒，称得上名副其实的神功正统。”
朱元璋暗忖：素闻周芷若与张无忌诸般情仇纠葛，倘借此机会收归我用克制张无忌，实是朝野难觅的不二人选，遂道：“江湖之事，驸马代为安排。大相国寺、沧州武盟一行，叫人安排皇城之中暂住，须防人多派杂，时下务加谨慎以消戕乱祸事。”所谓“戕乱祸事”，自然是指沐英先前提及的日本使者为祸朝廷之举。
梅殷道：“臣谨记。”随后告退。
张无忌、道胸二人于挂帘之后藏匿良久，听得朱元璋似是在座位之中翻看奏折，久不闻一声言语。二人静待良久，才朱元璋开口道：“传虎贲左卫莫埊、乐兴世两位指挥。”
门口的宦官道：“遵旨！”
少顷听得三人脚步一同进来。
朱元璋道：“二位指挥随朕畅心园一行。”
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张无忌、道胸待朱元璋与莫埊、乐兴世去得远了，才从挂帘后现身出来。二人隐匿帘后偷听良久，此刻正有满腔话语要一吐为快。
道胸先是上前，见桌上翻开的奏折批了一段朱红文字，书道：
天下之治，天下之贤共理之。今贤士多隐岩穴，岂有司失于敦劝欤，朝廷疏于礼待欤，抑朕寡昧不足致贤，将在位者壅蔽使不上达欤？不然，贤士大夫，幼学壮行，岂甘没世而已哉。天下甫定，朕愿与诸儒讲明治道。有能辅朕济民者，有司礼遣……
不暇看完，忽闻得门外脚步声匆匆，二人急忙再次于挂帘后藏匿。
但听门外一人道：“圣上何在？”
一宦官道：“郭千户夤夜入东阁面圣，可是紧急要事？”
那人答道：“广东番禺图麻古等叛乱，烦赵公公急速奏报！”
那宦官惊讶之下声音尖亢，道：“圣上已另往别处。快随我来！”
张无忌、道胸静听脚步声渐远，略候片刻，从挂帘后出来。
道胸低声道：“三月前师兄曾言：广东如有战事，必起自番禺。”
张无忌诧异道：“道衍大师果真见地如此？”
道胸笑道：“和尚平日里诳语太多，是以叫侠士起疑。”
张无忌摆一摆手，心道便是聪慧如赵敏亦未敢轻言三月后之事。虽知道胸此言不虚，却究竟有几分不敢轻信。
二人瞧见桌上放得几张图纸，各有“贵州边陲山川险易图”、“云南四十七城山川险易图”的字样，瞥一眼但不及细看。
张无忌道：“适才听皇帝已往‘畅心园’，师父可知其所在？”
道胸道：“贫僧不知。”
张无忌道：“现郑国公一事还要追究么？”
道胸道：“方才皇帝究刑定罪，不似虚张声势，罚他去浙闽一带，且看他悔过止改的行动——佛曰：‘剔除心头事，舍却眼前灯’，凡事不可凭一时贪执之念，蛮行匡正道义之事。”
张无忌暗叫：正是。他见道胸话藏禅机，与佛法“无相无形”的奥义甚是契合，自然不必再劳费话语。道：“家国战乱，生民何辜？他既是将门之后，能以征战之劳护国护民，也算是不辱前人。”
道胸道：“咱们随了皇帝，听一听郭千户奏报番禺战事。”
张无忌道：“也好。”
二人纵身出得东阁，却见夜空暗红通亮，好一幅瑰丽奇异景象。
二人一路回返，脚下更加捷快轻盈，垛墙转过，周遭浑似蜃楼幻境。
张无忌只顾前行，却听道胸忽的低声道：“莫非宫城守卫也都就寝休憩了，怎不见巡察往来一兵一卒？”此语一出，自觉事情万不可能，莫说此夜群臣谒见朱元璋方罢，便是平时夜里，也决计不会守备如此松懈。
张无忌闻言也觉甚是怪异，心中莫名添了几分警觉。再自向身后一望，低低叫一声：“不好！”
原来他二人所过之处，竟留下两道长长的足迹。倘不是他回头瞧看，二人竟浑然不觉。再观足底，似是在什么地方沾上了一些染料似的东西。
道胸也是一惊，道：“莫非是方才挂帘之后踩到些什么？”
话音未落，见身前高墙上已跃上四人，身后远远也有几人追近。
张无忌道：“咱们只求脱身，不在交战。”
道胸点下头，伸手向着东北方向一指，张无忌举首瞧去，见其所指乃是柔仪殿方向的钟楼，一时不解，正待开口相问，却见身后几人纵身已近。二人于城墙之上背倚而立，见前面四人缎带锦服，后面三人胄甲银盔，手上各执了一支长五尺有余的手铳。
张无忌不觉心中一惊。听前面一人开口道：“何人如此大胆！竟敢无视律令夜闯宫城？”
张无忌忖：无论这人将他二人认作胆大妄为的江湖之士，还是图谋作乱的倭人贼子，终究躲不过一战，索性不答，只道：“递招罢！”
那人嘿嘿冷笑几声，牙缝中挤出句“自己寻死”，伸爪便向张无忌抓来。张无忌身子微侧，左掌以一招太极拳的“野马分鬃”架拨。