虬髯汉子笑道：“庄主言重，在下宇文磬，这两位是我师弟佟青、邓羽宵。”
宁远道道：“两下都耽搁不得，三位且将灵龟带去为令师解毒，我等即刻启程赶赴华山，弄清倭人图谋以期消弭武林危难。”
道胸揖道：“庄主，‘处愈急之事愈宜缓’。”
余人惑然瞧他，不知他如何生出此语。
宁远道心头猛省道：曾侠士身中奇毒，全凭‘碧鳍灵龟’得解，将来我等得遇日本倭人时倘无灵龟相护，‘金波旬花’便是最大威胁，说不得危难难化解，众人倒有性命之忧！
杜逢妤亦不解其意，道：“三位侠士且慢，请以灵龟先为我裴师弟解毒！”
裴定云心头一热，忖：逢妤师姐在此危难之际尚想到我，单就此番情谊，我已粉身难报。
张无忌和道胸却诧异道：“裴少侠中毒了？”
道胸上前探查裴定云脉象。少顷见他双眉紧皱，一脸狐疑，宁远道在旁道：“裴少侠情形可是要紧？”道胸眉头不展，道：“脉象太也古怪！”张无忌亦已上前，道胸示意他切脉作诊。
张无忌搭手之际，众人已瞧出他指法精湛，是深通医理之士。候得良久却不见他开口言语，心中焦急。
道胸道：“曾侠士意下如何？”
张无忌翻过裴定云双手瞧他十指指甲，道：“裴少侠所中毒物应是两种。”裴定云点头示应，却听张无忌接下道：“脉形无常、撺指心肺，初取若深、重按反浅，呼吸之余变动甚微，于带脉诸大要穴间摇摆不定，是为‘情花’毒征象；滚承轻润、侵入甲床，幽而难静、柔而不解，掩映‘情花’毒性之下悱恻难辨，是“观音泪”毒性征象。”
众人暗自惊叹，古墓众人更是惊异于张无忌医术之高。
道胸道：“原来如此！我只觉脉搏沉弱细数，毒物征象似寒而燥，若寂而结，原来是两种毒物纠缠所致！”
宁远道道：“‘观音泪’？那倒是极大的麻烦！”
杜逢妤道：“缘何麻烦？”
赫良臣道：“因其不得用‘碧鳍灵龟’化解！”
杜逢妤便如遇了晴空霹雳，呼道：“什么？”
苏黎儿亦已上前，道：“为何不得用‘碧鳍灵龟’化解？”
赫良臣道：“‘观音泪’源自百毒升华交织砺炼，方味配制精妙，诸般毒物互为约制，是以毒解毒、以毒避毒的不传神药。只是此药方剂中有几位为龟蛇所忌，摄取后必将崩败灵龟血气。”众人不知“川南四少”成名后另行拜入‘硫薰居’五仙教副教主和一融一节，听闻赫良臣忽出此语皆感意外。（注：五仙教即五毒教，始创于云贵川湘一带的苗人，后一位苗人首领得流落散失的《五毒密传》而起“五毒教”之名，再后来避“毒”字改称“五仙教”。）
苏黎儿道：“灵龟可解百毒，却是什么毒物能叫其崩败血气？”
宁远道道：“是鲑蜂虿之属。”
苏黎儿道：“这又是何道理？”
道胸道：“曾侠士必知其详。”
川南四少闻语亦忖：当年师父提起龟蛇等灵物解毒的忌讳，也未能一言究竟，难道这位侠士医术果真这般高明？
张无忌道：“‘毒螫之属，皆同一气’，生克制化，万物无有不同。《王难姑毒经》言毒第六十六篇有云：治风用风，治热用热。食凑若懑，则物不堪其任，故人食走马之肝而死，牛食囚之心而死，龟食躅蝥之肠而死。”
众人一阵惊叹，宓友歆道：“曾侠士是王难姑传人？！”
张无忌道：“传人称当不上，只是有幸得经书一观。”
宁远道道：“何谓‘躅蝥之肠’？”
张无忌道：“入药的羊踯躅与斑蝥。”
苏黎儿道：“医书载‘观音泪’之名源自佛经，所谓‘大士历万苦成菩提，心净而诸邪不侵’。”
张无忌道：“正是。其中羊踯躅、斑蝥、乌头、虎掌四味，纠缠不拔，极难化解，再加‘情花’之毒火燥郁结、‘观音泪’之毒湿寒沉寂，二者解救之法全然不同，有‘观音泪’在，‘情花’之毒始终难除。”
裴定云听闻此语，心中一阵萧索，忖道：果真毫无办法，我先前的幻想如今也都放下了。想如师父这般医术都对我所中之毒无可奈何，又岂有他人另有高明之策？
杜逢妤、苏黎儿亦是默然不语。
赫良臣忽道：“曾侠士，‘边者阳气所为，流毒所加也’是什么意思？”
众人不解其因何忽发此问，却听张无忌道：“此语所指，在下不知。我只知疾之微者谓之‘边’，生发起患谓之‘加’。”
四少心道：原来谓此！
宁远道忽道：“倘若天下只有一人能解裴少侠身上之毒，也便只有他了。”
四少凝然不语，余人皆道：“庄主谓何人？”
宁远道道：“此人居于大神农架、神农顶与华中第一峰之间，游历无方、行藏不定，但其医术之高，神鬼莫测，故而知其者称其‘天箓鬼仙’。”
众人更是惊讶。
何跛道：“‘天箓鬼仙’？怎的之前从未听宁大哥提起？”
宁远道道：“当年辛、赵两位兄弟中‘霸王肘’后拖延时日太久不治而亡。后我与袁相士提到此事，袁相士道他两年前云游时曾遇一位世外神医，术道见地超越常人，他曾亲眼见其将一位垂死之人凿开头颅又用针线缝起，七日后那人竟然下地而愈。后来我有心于大神农架、神农顶、华中第一峰之间找寻，奔走数月一无所获。我心中但觉此生无缘与其相遇，是以从未向旁人提起。”
何跛道：“原来如此。”
苏黎儿道：“庄主言下之意……”
宁远道道：“不错！袁相士此时想必已至庄上，裴少侠先行回庄，随袁相士至‘天箓鬼仙’居所求医，我等则待为余掌门解毒之后赶赴华山以解倭人阴谋。”
杜逢妤道：“如此甚好！”
众人议定行程，就地作别，裴定云深知华山一行凶险之甚远胜于他奔赴大神农架求医解毒，见杜逢妤也是不舍分别，言道：“今日虽就作别，重逢当在不远。望师姐与师叔、苏、梅二位师姐及牧师兄一路保重，咱们古墓一派自师祖创派以来，便时时不忘于民族大义。”
杜逢妤双目微润，道：“正是！”
宁远道道：“由何兄弟带裴少侠随袁相士求医，几位大可放心。”
裴定云随何跛站着，远远望一行人背影渐行渐远，心中不舍之意暗生。
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苦梅山庄中袁珙果然早到，裴定云闻他与何跛话语，想自认识已久。
何跛讲明缘由，袁珙道：“‘得成大士何尝苦，自此希夷两不侵’，凡大士成正果，必是经历千辛万苦之后而生宁静祥和，否则心境不坚，仍有要受侵蚀之险。这是‘观音泪’之本义，亦是观音泪之奥妙。”
裴定云闻他言，忖道：袁相士此语深蕴哲理，只是我一时尚且参悟不了罢了。
何跛道：“传闻‘川南四少’投师五仙教和一融旗下，相士可有耳闻？”
袁珙道：“有所耳闻。且不问四少投师缘由，他四人原先各有所出，改弦更张，实有不妥。”
何跛道：“他四人原先的门派都不甚有名，只是川南一带不入流的江湖散派。五仙教副教主和一融，江湖人称‘灵蛇饬手’，是极为罕见的使毒高手。”
袁珙道：“舍大节而求小义，士所不取。我知和一融采蛇毒制成‘销形散’，是甚为霸道的一种毒药。”
何跛道：“正是。若说江湖中人敬重五仙教也谈不上，多半数是畏惧他们施毒的手段。”
袁珙道：“你可知大理有一位名字唤作曲纳兹的色目人？”
何跛摇头。
袁珙道：“他是旧元梁王的手下。恰巧也是制毒之人，据说他有一道按前朝秘方配制的‘紫玉销形散’，不知与和一融那‘销形散’是甚干系。”
何跛道：“相士为何提及此事？”
袁珙道：“我等既要去鬼仙居所，便要知曲纳兹已从云南抵达大神农架一带，意图找其一决高下。”
何跛恍然道：“相士是说我等此行可能撞见曲纳兹？”
袁珙道：“不错！这曲纳兹有几个心狠手辣的弟子，日常伴其左右，倘这一袭人均在大神农架一带，只怕上山求医不易。”
裴定云闻言心中一凛。
何跛道：“使毒者向来为江湖不齿，真正武功高强者有几人肯屑此道？只是使毒者多半武功不济转寻左道，下毒但求叫人防不胜防，我等行途不可大意。”
袁珙道：“正是。咱们耽搁几日，待我于庄上配制几副解毒药物，我三人藏于身上以备不时之需。”
裴定云只佩服袁珙想得周全，何跛道：“相士居然懂解毒之道？”
袁珙笑道：“我何尝懂？是当年际遇天箓鬼仙之际他传授的方子。”
这时门外厮仆进来报：“白驼山派欧阳启庄外求见，说是寻庄主有要事相商。”