哲人说得好，不要完全相信你听到的一切，也不要因他人的议论而鄙视自己，否则就会陷入自卑的“心理牢笼”。雷凡莎公主对巫婆的话信以为真，自己常常对自己说：“我长得很丑很丑，快躲起来吧，莫让别人看见我。”这些下意识的暗示，使自己陷入自卑的“心理牢笼”。我们常常发现有些人身上的自卑，除了喜欢拿别人的优点长处与自己的缺点和短处比较外，另一个原因和雷凡莎一样，喜欢听信那些不该听信的话，认不清自己身上蕴藏着无穷无尽的潜力，久而久之，丧失自信，心绪委靡，便不知不觉地为自己营造了自卑的“心理牢笼”。
人的心理牢笼千奇百怪，五花八门，但有一点是相同的，那就是所有的“心理牢笼”，都是自己给自己营造的。就拿自寻烦恼来说吧，有人老是责备自己的过失，有人总是唠叨自己坎坷的往事和不平的待遇，有人念念不忘生活和疾病带来的苦恼……时间一长，就不知不觉地把自己囚禁在“心狱”里。自寻烦恼有好多种，其中还有一种是喜欢用自己不懂的事情塞满自己的脑袋，使自己陷入紧张、痛苦之中。原苏联著名作家别洛夫斯基讲过下面的故事。
一位公司职员，一天觉得自己好像生病了，就去图书馆借了本医学手册，看该怎样治自己的病。他一口气读完了该读的内容，然后又继续读下去。当他读完介绍霍乱的内容时，方才明白，自己患霍乱已经几个月了。他被吓住了，呆痴痴地坐了好几分钟。
后来，很想知道自己还患有什么病，就依次读完了整本医学手册。这下可明白了，除了膝盖积水症外，自己一身什么病都有！
他非常紧张，在屋子里来回踱步。他认为：“医学院的学生们，用不着去医院实习了，我就是一个各种病例都齐备的医院，他们只要对我进行诊断治疗，然后就可以得到毕业证书了。”
他迫不及待地想弄清楚自己到底还能活多久！于是，就搞了一次自我诊断：先动手找脉搏，开初连脉搏也没有了！后来才突然发现，一分钟跳一百四十次！接着，又去找自己的心脏，但无论如何也找不到！他感到万分恐惧，最后他认为，心脏总会在它应在的地方，只不过自己没找到罢了……
他往图书馆走时，觉得自己是个幸福的人，而当他走出图书馆时，却被自己营造的“心理牢笼”所监禁，完全变成了一个全身都有病的老头。
他决心去找自己的医生，一进他家门，他就说：“亲爱的朋友！我不给你讲我有哪些病，只说一下没有什么病，我的命不会长了！我只是没有得膝盖积水症。”
医生给他作了诊断，坐在桌边，在纸上写了些字就递给了他。他顾不上看处方，就塞进口袋，立刻去取药。赶到药店，他匆匆把处方递给药剂师，药剂师看了一眼，就退给他说：“这是药店，不是食品店，也不是饭店。”
他很惊奇地望了药剂师一眼，拿回处方一看，原来上面写的是：煎牛排一份，啤酒一瓶，六小时一次。十英里路程，每天早上一次。他照这样做了，一直健康地活到今天。
这位职员幸亏治疗及时，否则一定会被自己营造的“心理牢笼”所囚禁，最后非得上病不可。
现实生活中，有不少人喜欢用自己不懂的事情塞满自己的脑袋，把一些不相干的事与自己联系在一起，造成了心理障碍。殊不知，不懂的事，就是不理解，不理解的东西是自己无法掌控的。如果盲目地相信某些毫无根据的感觉，使自己失去理智的判断能力，最后被囚禁的就是自己。
“心狱”不但囚禁了那些自寻烦恼者，还囚禁了不少无休止的懊悔者和自责者，小李就是其中的一个。在阶级斗争盛行的年代里，他为了做一个剥削阶级的叛逆者，从小离家出走，从一个极端走向另一个极端，对父母没有尽到做儿子应尽的孝心。过了40年，到了洞明世事时，才认清自己的偏激和卑怯行为。这时父母早已过世，失去了孝敬的机会，良心遭受到道德无情的谴责，心灵受到自责的拷问，对这难以弥补的终生懊悔，常常寝食难安，失眠头痛接连发生。这时自己才真正感受到世上没有任何一种惩罚比懊悔和自责更为痛苦的了。幸运的是，他在一次偶然的施舍中找到了冲破“心狱”的途径。一天，他在车站看见一个要饭老人的背影很像自己的父亲，便加快脚步赶上前去。他望着这位老人，爱怜之心油然而生，便把衣袋里仅有的零花钱掏出来，统统给了老人。这时他从老人感激的眼神里仿佛看到了父亲宽恕的笑容。当他走上地下通道时，心情一下子变得好多了。
这小小的施舍，使小李找到了冲出“心理牢笼”的突破口。这个突破口就是一个人想真正地爱自己的生命，那就得首先学会爱人和爱这个世界。从此，小李学习用爱和感恩来拂拭思想灵魂深处的污垢尘埃，减轻了心灵的苦痛，良心不再受往事的萦怀和谴责，失眠和头痛症也不药而愈。
人的一生充满许多坎坷、许多愧疚、许多迷惘、许多无奈，稍不留神，就会被自己营造的“心狱”监禁。营造“心理牢笼”既不花钱，也不费力，一瞬间就能制造出来。“心理牢笼”对人的健康危害极大，人的心脏病患，大多都与“心狱”有关，严重者则会造成精神失常，甚至自杀。有人说，“心理牢笼”是很难攻破的。这话只说对了一半，我们还应该明白，人的“心理牢笼”既然是自己营造的，自己就有冲出“心理牢笼”的本能。这种本能就是精神意志的力量，有了这种力量，什么样的“心理牢笼”都可以攻破。
微笑能带来财富
只有人类才会笑。树木受伤时也会流“血”，禽兽也会因痛苦和饥饿而哭嚎哀鸣，然而，只有人才具备笑的天赋，可以随时开怀大笑。
有位作家曾写到：我要用笑声点缀今天，我要用歌声照亮黑夜；我不再苦苦寻觅快乐，我要在繁忙的工作中忘记悲伤；我要享受今天的快乐，它不像粮食可以储藏，更不似美酒越陈越香。我不是为将来而活，今天播种今天收获。
笑声中，一切都显露本色。你笑自己的失败，它们将化为梦的云彩；你笑自己的成功，它们便回复本来的面目；你笑邪恶，它们远你而去；你笑善良，它们将发扬光大。你要用你的笑容感染别人，虽然你的目的自私，但这确是成功之道，因为皱起眉头会让别人弃你而去。记住：微笑能带来财富。
经过三个月的紧张施工，装潢富丽的科尼克亚购物中心马上就要重新开业了。这家大商场处在巴黎市中心，它以出售法国纯正葡萄酒而享誉海内外。
但是让购物中心经理犯难的是，导购小姐工作装的款式至今还没定下来。他望着7家服装公司送来的竞标样品，尽管都设计得简洁美观而富有特色，但他还是感觉到缺了点什么，为此他不得不打电话向他的老朋友——世界著名时装设计大师丹诺·布鲁尔征求意见。这位83岁的时装设计师听明白经理朋友的意思之后，说：“其实穿什么衣服并不重要，只要面带微笑。”
现在，科尼克亚已发展成为巴黎最大的购物中心之一，同时它也是巴黎少有的几家没有统一着装的购物中心，在这儿你可看到穿芭蕾舞裙的导购小组。也可以看到蹬溜冰鞋的售货员，然而她们的服务和微笑却被公认为是世界一流的。
当我们受到别人的伤害时，当我们遇到不如意的事情时，好多人只会流泪诅咒，却怎么也笑不出来。有一句至理名言，“我要反复练习，直到它们深入我的骨髓，让我永远保持良好的心境。”这句话，传自远古时代，它们将陪我渡过难关，使你的生活保持平衡。这句至理名言就是：这一切都会过去。
世上种种事到头来都会成为过去。心力衰竭时，你安慰自己，这一切都会过去；当你因成功洋洋得意时，提醒自己，这一切也会过去；穷困潦倒时，你告诉自己，这一切都会过去；腰缠万贯时，你也告诉自己，这一切都会过去。是的，昔日修筑金字塔的人早已作古，埋在冰冷的石头下面，而金字塔有朝一日，也会埋在沙土下面。如果世上种种终必成空，我又为何对今天的得失斤斤计较？
从今往后，我们只因幸福而落泪，因为悲伤、悔恨、挫折的泪水毫无价值，只有微笑可以换来财富，善言可以建起一座城堡。
一个简洁而切中要害的忠告可以拯救一个企业，同样，一个好的忠告可以改变一个人的一生。小梅16岁那年，第一次参加学校组织的一次舞会，对自己穿什么衣服犹豫不决。小梅想使自己尽量显得妩媚，但却又害羞得要命，她想合适的衣服也许能给她增加魅力和勇气。做教师的妈妈看透了她的心，她走过来说：“只要你面带微笑，没有人会关注你的衣服。”
那晚，妈妈的忠告不仅使小梅成为最富有吸引力的舞伴，而且让她受益至今，且快乐无比。
只要你能笑，就永远不会贫穷。这也是天赋，你不再浪费它。只有在笑声和快乐中，你才能真正体会到成功的滋味。只有在笑声和欢乐中，你才能享受到劳动的果实。如果不是这样的话，你会失败，因为快乐是提味的美酒佳酿。要想享受成功，必须先有快乐，而笑声便是那伴娘。
平常心有助于成功
人生在世，烦恼不会永远离开我们，但我们也不要忘记，生命中有死亡的悲痛，是因为它同时有生的喜悦；有衰老的无奈，是因为它同时有青春的飞扬。而这些也都不过是现实世界中的曲折。
奥斯卡是麻省理工学院的毕业生，他已经把几种旧式的探矿仪器，结合改造用以作为勘探石油的新式仪器。1929年，他为一个石油公司勘探石油，在气温高达43℃的西部沙漠地区干了好几个月。这么干下去，他认为自己会大有发展。可是事与愿违，有一天他突然得知，自己所在的公司因无力偿还债务而破产了。他失业了，只好踏上归途。
一路上，他越想越感到倒霉透顶，情绪很坏，看什么都不顺眼。在俄克拉荷马城的火车站上，因为离发车时间还有几个小时，他便在站台上把随身带的探测仪器架设起来。这时，仪器上的读数表明车站下面蕴藏有储量极大的石油。但奥斯卡的情绪实在太懊丧了，他甚至认为：人倒霉了，连仪器也反常。
然而，不久之后人们发现俄克拉荷马这座城市就浮在石油上，完全可以开采，而最先发现者奥斯卡却放弃了这一巨大发现。因为烦恼和懊丧，奥斯卡失去了一个唾手可得的成功机会，甚至对自己精心研制的仪器也失去信心，更没有去进一步思考仪器“反常”的原因，而最终与幸运之神擦肩而过。
人们之所以烦恼懊丧，只因为人们的心未安。我们看见窗外一个动人的身影、听到一首迷人的曲调，便急不可待地奔出家门，去追踪飘荡在十字街头上种种变幻不息的光和影，直到我们的心断裂成碎片。
有一位年轻人去找心理学教授，他对大学毕业之后何去何从感到彷徨。他向教授倾诉诸多的烦恼：没有考上研究生，不知道自己未来的发展；女朋友将去一个人才云集的大公司，很可能会移情别恋……
教授让他把烦恼一个个写在纸上，然后判断其是否真实，一并将结果也记在旁边。经过实际分析，年轻人发现其实自己的真正困扰很少，他看看自己那张困扰记录，不禁说：“无病呻吟！”教授注视着这一切，微微对他点头。
教授对他说：“你曾看过章鱼吧？”年轻人茫然地点点头。“有一只章鱼，在大海中，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富情趣。但它却找了个珊瑚礁，然后动弹不得，呐喊着说自己陷入绝境，你觉得如何？”教授用故事的方式引导他思考。他沉默一下说：“您是说我像那只章鱼？”年轻人自己接着说，“真的很像。”于是，教授提醒他：“当你陷入烦恼的习惯性反应时，记住你就好比那只章鱼，要松开你的八只手，用它们自由游动。系住章鱼的是自己的手臂，而不是珊瑚礁的枝桠。”
人心很容易被种种烦恼和物欲所捆绑。但都是自己把自己关进去的，是自投罗网的结果，就像章鱼，作茧自缚。
有人信奉生活就是享受，“尽情享受”才叫生活；有人以为，生活就是奔忙，“忙着挣钱”才叫生活；有人迷惘，生活就像一场戏，各种角色粉墨登场，让人眼花缭乱、真假难辨；有人抱怨，生活就像是破旧的“板车”，拉着它爬坡把人累得身心俱疲、倒不过手也透不过气，真好比京剧中的那声叫板：“苦哇……”
学会生活，说起来简单，做好却不容易。
人常说，生活是一门学问。而对这门“学问”的理解，则见仁见智，各有不同。
稚小的婴儿怎样表示感谢？他只要大口地享受乳汁，愉快地将小头贴在温暖的被褥上欣悦地睡着，便能给父母极大的满足。
而当一个成年人早晨起床后，大口呼吸着清新的空气；深夜赶路的时候，偶然抬眼，虔诚地为每颗星加一个惊叹号，当他坐下沉思——我正在认真地享有这一切——他便已在不知不觉中完成了一体天心的境界。
有位作家曾说过：“一周之内有两天是绝不会使我烦恼的，对于这两天，我丝毫也不会为之担忧和烦恼。这就是昨天和明天。我会极力去抛开这两天。”稍作思量，我们就会明白作家是在暗示每天都不应烦恼，昨天有太多的失落，明天则有太多的阻滞。境由心生，以愁肠百结的心态看任何东西都只会是晦暗一片；一颗自信快乐的心则每搏动一下都是一个良好的开端，成功的开始。
对于平常的无端蔑视和漫不经心也许是我们最经常、最易犯而又最不可宽恕的错误之一。然而，竟有那样多的人对平常是那样地不屑一顾甚至不屑一提，尽管他们几乎一生都是在平平常常中度过。久违的朋友相见问候时竟还有人大手一挥：过得很平常！便一语带过了，殊不知那么多生命情趣也随之一挥而去了。
往仔细一想，实在有些不可思议。
的确，较之于那些叱咤风云的伟人，惊天动地的业绩，平常之人的平常之事，就未免显得平淡无奇了。但是，平常毕竟是生命的主体，也是生活的主体。就绝大多数人而言，终生作为平常之人，拥有平淡无奇的生命；就绝大多数职业来说，永远只为平常之事，拥有平淡无奇的记录。即使是灿烂多彩的社会生活，那种波阑壮阔的英雄之势，惊天动魄的历史事件，毕竟也只在很少的时候出现。在绝大多数的时候，社会的脚步也只是悄无声息地移动，犹如一条平淡无奇的河流。所以，对于生命主体和生活主体的蔑视甚至否定，实质上就是对生命和生活本身的蔑视和否定，而蔑视和否定生命和生活的本身，就只会陷入一种无所作为的“怪圈”，使生命的意义和生活的情趣荡然消逝，应该说，这确是我们生命的一大误区和一道凋残的败景。