每年农历六月初六，玉门市柳河乡官庄子村北边的黑沙窝热闹非凡。这一天，远远近近的人络绎不绝地来到这里。十分惬意地进行一年一度难得的沙浴。
这一习俗由来已久，据说始于清朝末年。那时远处的人们到这里来除了步行，便是坐马车、牛车或骑牲口。现在不同了，除了自行车和各样的摩托车，还有大大小小的汽车及手扶拖拉机，车水马龙，场面壮观。举目四望，多达万人。80年代是经济腾飞的时代，个体商贩们也不放过这一大好时机。他们在这一天也早早赶来，搭起花花绿绿的帐篷，摆起人们喜食的各色食品和饮料，热情为游客服务。其中最为红火的要算卖鸡汤的，一块钱一碗还争不上呢。据说来此沙浴的人非得喝鸡汤不可，不喝则不灵。
来此沙浴的人，有不少是凑热闹的。那些患腰腿病和各种风湿性疾病的人，按照惯例，来时都带有黄酒、白酒、乌鸡或各色药酒。先选好场地坐下，把酒徐徐饮下，再慢慢吃掉乌鸡肉，喝足汤，就躺在挖好的沙窝里，然后用热沙把身体埋严实，只露出头来，就迷迷糊糊地进入沙浴。一次沙浴，少则二三小时，多则五七个钟头不等。据说有的人来时病恹恹，有气无力，沙浴后全身轻松，神清气爽。
为何要在“六月六”这天沙浴”是有一定科学道理的。因为黑沙窝在六月初气温最高，这儿的沙层也厚，吸热快、散热慢。再加地形特殊，才使得这不起眼的黑沙窝成了一方宝地。
据老人们讲，黑沙窝的沙浴治腰腿病从古到今都十分灵验。为什么灵验是因为那儿有个神泉。说到神泉，黑沙窝的老人们就会提起王道士。
据说在清末民初，有一年春天黑沙窝来了个要饭的老汉。那时附近的人很穷，且又多病。这老汉要了一天一口饭也没有要着。后来走到一家门口，一位身体佝偻的老汉给了他一个干馒头说：“唉，你到别处去要吧，咱这儿太穷，实在没有办法呀！”要饭的看老汉腰弯得厉害，问他：“老人家，您这是怎么啦？”老汉这才一五一十地对他说起这一方人患腰腿病的情由来。要饭的听完，对老汉说：“您这病不难治，我有办法。”说完，领着老汉来到一丛马莲草旁边，用手一刨，刨出一个小水泉。他舀上泉水又拿出一粒药丸，让老汉喝下，怪不怪，老汉一伸腰，好了。这消息一传十十传百，害腰腿病的人都来找这要饭的治。要饭的老汉也着实热心，来者不拒，百治百好。后来人才知道他是个道士，姓王。于是，王道士便和神泉一起出了名。
光阴荏苒，日月如梭，一晃几年过去了。黑沙窝害腰腿病的人少多了，大伙儿自然十分感谢王道士。这一年秋天，人们捐积了不少钱财和粮食，推荐黑沙窝德高望重的杨二爷和张老八牵头，在神泉旁修了一座“药王庙”。自此，黑沙窝和王道士的名声就更大了。后来，王道士又总结出吃乌鸡（或雪鸡），喝黄酒（或烧酒、虎骨酒），进行沙浴，治腰腿病和风湿病的方法，效果很好。王道士活了99岁，有一天突然坐化了。黑沙窝的人们为了纪念他，就造了一座塔。后来庙和塔都被风化了。“六月六”沙浴的习俗却沿袭了下来。
（玉门 张怀德）