日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。（《庄子·让王》）
译文：太阳升起时就下地干活儿，太阳下山了就返家安息，无拘无束地生活在天地之间，而心中的快意只有我自身能够领受。
这段话出自《庄子·让王》中的一个寓言故事，据说当年尧要将天下让给许由，许由不接受，又要让给子州支父，子州支父说：“让我来做天子，那也行。不过，我现在正生着病呢，病得挺严重，打算认真治一治，没有时间来治天下啊。”
舜要把天下让给善卷，善卷说：“我处在宇宙之中，冬天披柔软的皮毛，夏天穿细细的葛布；春天耕地下种，形躯能够承受这样的劳作；秋天收割贮藏，自身完全能够满足给养；太阳升起时就下地干活儿，太阳下山了就返家安息，无拘无束地生活在天地之间而心中的快意只有我自身能够领受。我又哪里用得着去统治天下呢！可悲啊，你不了解我！”他也没有接受。因为不想让舜再来找他托付天下，于是善卷离开了家而隐入深山，再没有人能够知道他的住处。
舜再把天下让给石户地方的一位农夫，这位石户的农夫说：“当君主要处处尽心尽力，太勤苦劳累了！”于是农夫和妻子二人背的背、扛的扛，带着子女逃到海上的荒岛，终身不再返回。最让人匪夷所思的是，还有一个叫北人无择的，觉得舜成天不好好地在地里干活，却常到尧身边去左右奉承，简直是个势利小人，他听说舜要将天下让给他，就觉得舜是在故意侮辱他，于是投河自尽了。
看过这个故事，我们不禁要好笑起来，掌管天下的君主之位，竟然让这些贤士如避蛇蝎般地拒绝，甚至宁可逃进深山荒岛，这真是让人难以想象的。特别是对照历史上那些为了当皇帝而计谋百出的人，尤其难以理解许由、善卷他们为什么这样排斥掌管天下。
也许这是因为尧、舜那个时代是被人称颂的圣明时代，出现这样的高士也不足为奇了。在我们后世人看来，能掌管天下不仅是大荣耀，而且是有着非凡才能的表现。可是在许由、善卷这样的高士看来，治理天下不过是个虚名而已，对自己来说是有百害而无一利的事情。是啊，当皇帝有什么好？虽然说富有四海，掌管天下，可实际上一年到头能出宫几回？能真的畅游这“属??他”的天下么？还不如平常人能够四海遨游来得洒脱自在呢。
在历史上那些但凡有些成就的帝王，无不是鞠躬尽瘁的勤政之人，其中的辛苦恐怕一般人难以预料。例如清朝的雍正皇帝，对于他的死因众说纷芸，有一种意见认为他是累死的。因为雍正在位13年，在奏折上的批字就达1000万字，并且写书达500多万字，平均每天要写七八千字，这说明他是非常勤政的。
况且当皇帝的身边总是跟着大臣、侍卫、太监，一时一刻连点个人隐私都没有，这样的尊位有什么趣？难怪善卷要往深山里逃了，宁可领略山林间的风光也好过掌管天下，让自己劳累不堪和没有个人空间啊。
为国为民而鞠躬尽瘁固然可敬，但对于个人来说，这样的生活未必就比“日出而作，日落而息”的普通人的生活更为幸福。
其实人要满足生存需要，所需的真的并不多，为着各种欲望才会需要更多，这些本不需要的东西多了，人也就会觉得有负担，觉得累。然而人们往往会以为是自己得到的不够多，所以才这么累，于是就要得更多，也就会更累。这样就会陷入一种无法自拔的恶性循环里，终究会因自己的欲壑难填而被累垮。
想要追求更多的知识和能力其实也是一种欲望，不见得有利。很多做父母的为了让孩子将来在社会上能有一席之地，在孩子本该享受童年的时候，就要求他们去学外语、学钢琴、学舞蹈……将孩子玩耍的时间都占去了，可是却没有考虑一下孩子的天性就是玩，这样强迫他们过早地去负担那些累赘，和揠苗助长又有什么区别呢？等到孩子长大离开家的时候，父母才能体会到，他们本该珍惜同孩子沟通玩耍的时间就这样被错过了。每个孩子都只有一个童年，一去不复返。
如果做父母的能体会到老庄之道，明了一个人要活得自在快乐并不需要有那么多的外在的东西，或许就能够珍惜孩子的童年了。毕竟，这童年的无忧无虑不止是属于孩子的，也是属于做父母亲的。
活得简单并不代表偷懒，也不代表着无所作为。日出而作，日落而息，只是这样去做自己应该做的事，不逃避责任，也不妄求自己不需要的，顺应自然。这样的生活才是简单而快乐的。
有一位禅师叫佛光，他门下有一个弟子，叫做大智。大智到外面参学，一走就是20年。20之后，大智回来拜访自己的老师，在跟佛光讲述这20年来的见闻的时候，佛光总是带着勉慰的微笑倾听。大智说完之后问师傅：“师傅，我离开的这20年您还好吧？”
佛光禅师说：“好啊好啊，整天讲经说法、著作写经，接待来访的居士，这样天天在法海里遨游真是一件快乐的事啊。世上还有什么比这种生活更令人欣悦呢？每天我忙得很开心啊。”
谈到夜深后，佛光禅师就让大智回去休息，说有什么事情改天再谈。
大智睡到凌晨的时候，被佛光禅师房中的诵经和木鱼声吵醒，他起床之后发现老师已经开始对信徒们讲经说法了。等讲完经，佛光禅师又回到禅房里忙着批阅学僧的心得报告。终于等到佛光禅师有了片刻轻闲，大智忙过去说：“师傅，为什么20年过去了，您的生活还这么忙碌，但是却一点也没有觉得您变老了呢？”
佛光禅师微微一笑，说：“因为我没有时间老啊。”
是啊，每天日出而作，日落而息，不贪不吝，不妄求不闲散，只是自然而然地随顺众生，这样简单的生活里又哪有老的空闲呢？这是禅语，也是道的教化，而这样的智慧早在千年之前就已经由庄子轻轻道出了。