子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。
——卫灵公第十五
子张问如何才能使自己行得通。孔子说：“说话忠诚有信用，行为忠厚严肃，即使到偏远未开化的地方去，也能行得通。说话不忠诚，没有信用，行为不忠厚严肃，即使在本乡本土，能行得通吗？‘忠信笃敬’这四个字，站立的时候，就看见它直立在眼前，坐车的时候，就看见它靠在车辕前的横木上，要时刻记在心里。这样做了以后，就能行得通。”子张把老师的话写在衣带上。
【感悟一点】
说话讲信用，行为端正有礼貌，这样优秀的人，无论是做朋友，还是合作共事，相信都会大受欢迎的。相反，说谎欺诈、行为不端，是在任何地方、任何时候，都会让人厌恶的。作为一个社会个体的人，愿意选择做哪一种人，相信大家在理智上都不会犯迷糊。当然，仅仅有愿望是不够的，还必须下功夫去修炼提高。一旦能够做到这一点，也就可以“走遍天下都不怕”了。
邓训以仁德安边境
其实，美好的品质不仅是一张人生的通行证，在很多时候，它显示出来的力量，比强硬的武力更有作用。
邓训是东汉人，太傅邓禹的儿子。史书上说他“少有大志，乐施下士”，所以，在他身边聚集了不少士人。
那时候，在今天的甘肃、青海一带，居住着许多少数民族。为了使这些少数民族听命于朝廷，朝廷专门在这一带设置了护羌校尉，对当地的少数民族进行统治。
东汉明帝章和二年，护羌校尉张纡不善于安抚当地的羌人，羌人对其统治日趋不满。为了镇慑羌人，张纡又诱杀了羌人的首领迷吾，企图用武力来实现当地的稳定。不料适得其反，此举不但没有吓住羌人，反而激起了他们更大的反抗。各部羌人群情激愤，原来彼此仇视的部落在反抗朝廷的目标下统一起来，一致对外。也有的部落间互相结亲，以此巩固联盟关系。一时间，反抗朝廷的羌人达四万多人。东汉的西北部地区形势日益严重。
在这种情况下，东汉朝廷决定由邓训代替张纡做护羌校尉。
邓训到任后，正赶上羌人首领迷唐率兵前来进攻。迷唐是迷吾的儿子，他为父报仇心切，所以率先前来。当时在边塞之内，还住着一些小月氏胡人，他们擅于骑马，强健善战，与羌人打仗，常能以少胜多。这些小月氏胡人有时也反对朝廷，有时又为朝廷所用。迷唐率一万多骑兵来到城外，不敢直接攻打邓训，准备先攻打小月氏，将其制服后，再胁迫他们一起攻打邓训。
邓训看清了迷唐的用意，便派人安抚小月氏胡人，不让他们与羌人接战。部下很多人都对此十分不解，有的人找到邓训，对他说：“现在羌人和胡人自相残杀，应该先让他们互相消耗，这对朝廷是有利的。等到他们消耗得差不多了，我们再收渔翁之利，这正是以夷伐夷的好机会啊。”邓训说：“不对。如今是由于张纡失信于羌人，致使他们兴兵前来。朝廷不得不屯兵聚众，以备羌人。为屯兵备战，我们不得不竭尽财力以支付运输费用。现在形势十分紧急，我们需要小月氏胡人的全力支持。以前，胡人之所以不全力为朝廷作战，就是因为朝廷对他们的恩不深，信不厚。如今，小月氏胡人处于困境，我们应借此机会对他们施以恩德，使他们为我所用。”
于是，邓训便令人打开城门，腾出许多房子，将小月氏胡人的家眷全部接进城内，安顿住处，并派兵严加守卫。羌人在城外掠无所获，又见胡人已无后顾之忧，不敢与之开战，只得撤兵而去。于是，小月氏胡人对邓训感恩戴德，他们说：“过去的朝廷官员只是把我们当打仗的工具，根本不管我们的疾苦。如今邓大人对我们施恩讲信，开城门接纳我们的家眷，使我们父子母女相安，我们怎能不为朝廷尽心竭力！”
后来，邓训利用这支胡人的力量，使西北地区得到了平定。
邓训之所以能成功安边，关键在于他既通晓信任与恩德可以在任何地方感人心、化怨隙，又采取积极有效的怀柔政策，不战而屈人之兵。因为人心之向背，已决定了成败。