金自矿出，玉从石生，非幻无以求真；道得酒中，仙遇花里，虽雅不能离俗。
黄金从矿砂中冶炼出来，美玉由石头琢磨而成，这是说不经过虚幻就无法得到真实；道理可以在饮酒中求得，神仙能在声色场中遇到，这是说即使高雅也不能完全脱离凡俗。
我国著名画家韩美林在“文革”中被认为是“三家村的黑弟子”而被关入监牢。近五年的监狱生活按他的话说是经历??五年的“炼狱”。这种煎熬不是常人所能想象的。
一个炎热的夏日，韩美林双手被铐从合肥押回淮南，路经水家湖转车，这是一个肮脏和混乱的小站，押送他的人饿得下车就找饭馆，他虚弱的身体跟着跑得筋疲力尽，好歹在一个包子铺前停了下来，他们将手铐解下一只，把韩美林锁在一个自行车架上，其实他已经两天没有吃饭，哪里跑得动呢？口袋里只有两分钱，不够买半个包子，押他的人为了与韩美林划清界限，当然也不会给他买。他手被铐在车架上蹲在地上，以便等他们两人吃完后上路。这时，韩美林旁边一个农村妇女端着几个包子喂孩子，贪嘴的苍蝇围着他们嗡嗡叫，挑食的孩子只吃馅不吃皮，五个包子皮都滚落在地上，尽管这时行人围了一大圈，像是观看动物园新来的动物一样看韩美林，还有一些打人都红了眼的陌生行人，不时地给他几脚。他满脑子是难以忍受的饥饿，这时“自然需要”绝对超过了“社会需要”，韩美林已顾不上什么羞耻，抓起爬满了苍蝇的五个包子皮，连土带沙狼吞虎咽地塞到了饥肠辘辘的肚子里……这就是炼狱。
支撑着韩美林生活的是对美的追求，对美的探索。在牢中，他用一截筷子头在自己的大腿上作画，裤子画破了，他就拆下别的衣物补一补；没有布了，难友就从自己的衣裤上撕下破布送给他，累计共有400多块补丁……炼狱炼就了他的铮铮铁骨，炼就了他奇妙而独特的美术世界。1980年，他在美国纽约世界贸易中心举办了个人画展，并到美国21个城市巡回展出时，在美国民间掀起了“韩美林热”。美国曼哈顿区宣布该年10月1日为“韩美林日”；圣地亚哥市市长亲手向他赠送了一把“金钥匙”；人们热情地称他是“中国的毕加索”。在困境中的韩美林与日后事业辉煌的韩美林，这是一个多么巨大的反差。
【感悟一点】
雅不能离俗。一方面说雅的东西并不能脱离它产生的环境，就像一个人不是天生就是一个高雅之士，很可能在俗的环境里成长，关键是以后的磨练。另一方面，是说雅的东西是不断修省锻炼而来，像矿砂不经冶炼就不能成为黄金，矿石不经琢磨不能成为美玉，同理人不经过历练也不能成为完人。但是黄金所以能成为黄金，美玉所以能成为美玉，是因为在先天上都具有黄金和美玉的本质。而要成为一个道德深厚的高雅之士更离不开磨练，应该逐渐发现本性中的良知而使之光大。