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第19章 《古檀迦利》

宁静的精神

我拜倒在这位盂加拉诗人面前,如同拜倒在神的面前一样,因为没有任何人的思想像泰戈尔的那样值得重视,没有任何诗集能像《吉檀迦利》一样给我以灵魂上的震撼。——法国诗人 纪德

《吉檀迦利》是“亚洲第一诗人”泰戈尔中期诗歌创作的高峰,也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集,是一份“奉献给神的祭品”。风格清新自然,带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”,他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀,表达了作者对祖国前途的关怀。此书发表之后,引起了全世界的轰动。

《吉檀迦利》是一部具有高度文化价值的艺术作品,然而又显得极像是普通土壤中生长出来的植物,仿佛青草或灯芯草一般。它神秘而厚重,忧郁而淡雅,在不可知中透露的禅意显示了东方文化的本色。泰戈尔以庄严、美丽、神秘、隽永的诗句带着全世界追求美善和真理的人们进行了一次精神的旅行。《吉檀迦利》更是一部抒情哲理诗,对于生命对于理想的理解更是伟大的灵魂的声音。有人从中读到纯洁、天真,有人从中读到了诗人对祖国的前途的关怀,有人则从中感受到了对宇宙的对自然的博大无限的爱。无论怎样,我们都能感受到泰戈尔对于人生理想的探求和思索,从而让我们回到生活的本真。

印度人常说:“我每天读泰戈尔,读他一行,可以把世上一切的烦恼都忘了。”泰戈尔自己也说:“我的歌坐在你的瞳人里。将你的视线,带入万物的心里。我的歌声,虽因死而沉寂;但是我的诗歌,仍将从你的活着的心里唱出来。”

的确,热爱生命,热爱自然,热爱现实的乐观情感,《吉檀迦利》中所有诗歌的精神集中体现,而诗人泰戈尔的精神又是通过美妙的文学形式来实现的。泰戈尔就曾说:“除了心灵的自我夸张外,对外界没有任何认识。”这些谦虚的话语中其实真实反映了他的创作心志,舍弃一切外界的干扰,在有限之内得到无限的快乐。 诗人叶芝看过《吉檀迦利》》之后感叹道:“这些诗的感情显示了我毕生梦寐以求的世界。这些诗歌是高度文明的产物,就像灯芯草和其他草一样从土壤中生长出来。”美国的意象派诗人庞德在读到《吉檀迦利》和听到叶芝的朗诵后感叹地说:“集子中的一百首诗深邃的宁静的精神压倒了一切。它使我感到,一个寂静的感觉来到我们机械的轰鸣声中……它具有自然的宁谧。这些诗似乎不是风暴或激越的产物,而只是显示了他往常的脾性。他与大自然浑然一体,没有任何矛盾。这一切与西方的时尚形成鲜明对比……”庞德在这些诗句中读出了音乐,读出了神性,读出了神一般“宁静的精神”。 泰戈尔的诗歌含义深刻,是被人誉为“我们的圣人中间第一个不厌弃生存的,他倒是从人生本身出发来说话的”,也正因为他不拒绝生命,又能说出生命之本身的意义,而这就是我们之所以爱他的原因。他文笔中值得我们去留恋的不仅仅是那优美的意境,还有那说不清道不明的意味。

他常常与死亡对话,面对死亡,他是那样的平和与安详。对于生命的礼赞和珍惜,他清澈得令心田也无比宁静。我们不禁自问,当死神降临时,自己用什么招待它,欢迎它’我们用什幺向它解释我们生命的脚印’我们将沿着怎样的方向求索,才能轻松地与它携手走向未知的世界々

“尘世上那些爱我的人,用尽方法拉住我。你的爱就不是那样,你的爱比他们的伟大得多,你让我自由。他们从不敢离开我,恐怕我把他们忘掉。但是你,日子一天一天地过去,你还没有露面。若是我不在祈祷中呼唤你,若是我不把你放在心上,你爱我的爱情仍在等待着我的爱。”泰戈尔带着诗人的敏感和灵性,又唱出了哲人的深沉和思考。对爱的诠释与歌颂,对情感的领悟和升华,跨越了时空,伴着无数的心一起感动。无私博大的爱与不计回报的付出,是滋润心灵沙漠的甘霖。