书城短篇陋室疯语
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第51章 品读《楚辞》小感

最近刚啃完《楚辞》,坦白讲,刚开始阅读时,生僻字极多,理解起来很困难;且诗中大量运用古楚方言,我虽为楚地乡人,依然不明就里。之所以能坚持读完,完全出自我的一颗拳拳赤子读书心,因为这几年我一直认为自己年轻时浪费了大量的时间埋首于应试书籍堆里,除了培养了我的一颗坚韧之心、耐久之力之外,对我的人生毫无裨益。且我始终认为作为一名中国人,有些书籍是必须要看的,《楚辞》即是一例。否则忝为炎黄后族矣。

《楚辞》与《诗经》并为华夏诗歌之渊薮,合称:风骚。我们经常朗诵的唐诗宋词,殊不知其意像、修辞、比兴、隐喻等等大多皆源于此二丰碑也。故欲究诗词之精微,必从“风骚”始。

近代西人初涉中国,谓华夏乃“诗的国度”,盖此言不假也。《诗经》中采风之乐多出自无名氏之手,由此可见,草根诗风之盛行已有3000多年矣。而《楚辞》中主要代表人物屈原、宋玉,则开诗人独立创作之******。诗人从此成为一个独立的群体,以诗写志、畅抒情怀,有如明灯映照着后世诗人,代代更序,星火相传。

本文将分享一些我最喜欢的《楚辞》名句,以飨读者。在分享之前,我要透露一个小秘密给大家:刚开始读《楚辞》时会感觉很困难,但读了几篇之后,你就会享受其中了,困难度也会下降不少,原因很简单:1、《楚辞》有固定句式,富有节奏美。2、《楚辞》中有固定的意像,尤其是“香草美人”、“奇珍异兽”、“山川神灵”的大量运用。3、《楚辞》中大多篇章的情怀很类似,皆为:谗佞当道,怀才不遇,愁闷激愤,忠贞爱国,不改初衷,远离污浊。

梁启超先生曾言:“吾以为凡为中国人者,须获有欣赏楚辞之能力,乃为不虚生此国。”故欲想一览《楚辞》之美者,以上三点心得或许可供一小门径也。

以下乃《楚辞》中深感我心之辞句,现摘录如下:

《离骚》

1、汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

2、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

3、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

4、岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!

5、老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

6、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

7、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

8、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

9、鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

10、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

11、芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

12、民生各有所乐兮,余独好修以为常。

13、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

14、皇天无私阿兮,览民德焉错辅。

15、夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。

16、瞻前而顾后兮,相观民之计极。

17、夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?

18、阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。

19、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

20、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?

21、岂其有他故兮,莫好修之害也!

《九歌》

1、思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;

2、心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;

3、交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;

4、时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

5、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;

6、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;

7、沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;

8、闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;

9、时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!

10、纷总总兮九州,何寿夭兮在予;

11、一阴兮一阳,众莫知兮余所为;

12、固人命兮有当,孰离合兮何为?

13、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;

14、撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。

15、子交手兮东行,送美人兮南浦;

16、波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。

17、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

18、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

《天问》

1、遂古之初,谁传道之?

2、上下未形,何由考之?

《九章》

1、与天地兮同寿,与日月兮同光。

2、哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。

3、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。

4、阴阳易位,时不当兮。

5、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。

6、善不由外来兮,名不可以虚作。

7、孰无施而有报兮,孰不实而有获?

8、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!

9、邑犬之群吠兮,吠所怪也。

10、非俊疑杰兮,固庸态也。

11、世浑浊莫吾知,人心不可谓兮。

12、芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。

13、纷郁郁其远蒸兮,满内而外扬。

14、情与质信可保兮,羌居蔽而闻章。

15、愿岁并谢,与长友兮。

16、年岁虽少,可师长兮。

17、鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章。

《远游》

1、道可受兮,不可传;其小无内兮,其大无垠。毋滑而魂兮,彼将自然;壹气孔神兮,于中夜存。虚以待之存,无为之先;庶类以成兮,此德之门。

2、超无为以至清兮,与泰初而为邻。

《卜居》

1、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞!

2、夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意。龟策诚不能知此事。

《渔父》

1、圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?

2、吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?

3、沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

《九辩》

1、悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。

2、坎廪兮贫士失职而志不平,廓落兮羁旅而无友生,

3、处浊世而显荣兮,非余心之所乐。

4、与其无义而有名兮,宁穷处而守高。

5、食不媮而为饱兮,衣不苟而为温。

6、窃慕诗人之遗风兮,原托志乎素餐。

《招隐士》

1、王孙兮归来,山中兮不可以久留!