白从的算术儒学都传自算家柳问三,也是一位赫赫有名的大算家。柳问三少年自悟成名,算术****天下,能沟通天地,逢人问卦,无有不准。因怕泄露天机太多,遭到天嫉,中年后立下规矩,每月只起三卦,故此称为“柳问三”。柳问三在晚年拜在大儒沈晚明门下学儒,学有所成,后来将学问和算术都传给了白从。
而刘必文,乃沈晚明晚年收的学生,在柳问三前面入学,柳问三还要称刘必文为师兄。这些渊源,当初郭夫子在学堂也和他说了。
这样算起来,谈墨正是许罗的师叔,许罗向他见礼,正是人伦。
马猴忽然跳到前面来,盯着谈墨看了一阵,忽然嘎嘎笑道:“你便是‘青衣狂剑’?”
谈墨偏头来看罗蹇驮,眼中神光一闪,玩味地笑道:“大修罗魔王居然也知道区区?”
罗蹇驮嘿嘿笑道:“天下都说谈墨以狂傲为名,好着青衣,喜美人醇酒,琴乐击剑,避见王侯,号称‘青衣狂剑’,老祖当然听闻过。”
说罢又耸耸鼻子,道:“其余老祖不晓得,这醇酒倒是真的。”
谈墨笑道:“既然闻得出陈酿来,何不入内品上一品?”
许罗这才让开道路,作势道:“师叔请。”
谈墨道:“却不要叫我师叔,你我两门,虽然学问同出一源,但到底不同,师祖在世之时,便是两派了。你我还是互称道友吧。”
谈墨这话说得客气,其中却是有缘故的。
当年柳问三和刘必文虽然同拜沈晚明为师,但都是带艺从师。
柳问三乃是天下有闻的算术家,自不必说。那刘必文也是自小在晋州汤山紫霞观出家,修炼道门的外丹之术。但这刘必文没有仙缘,一连练了数十年,鼎中始终不出来还丹,仙道无望。于是刘必文下山拜了当时名闻天下的大儒沈晚明为师,出道学儒,期望养出浩然之气以入鼎,炼出还丹来。
因此两人的学问和见解不同,柳问三主张修性不修命,所以他只学易理,不修长生之术,只问天地,不问鬼神,兼爱平等。而刘必文则修神仙之命,一心丹道,求长生之术,虽然也学儒学,但却只是想养浩然之气入丹。
两人皆是高才孤傲之辈,坚定本心之人,故此学问上互相不能容让,自来便如水火。后来柳问三封卦隐居,传下白从郭捷这一门学问。刘必文则云游天下,最后定居霞湖开设草堂炼丹讲学,两派便老死不相往来。
刘必文主张修命,但是他为了炼出还丹而养浩然之气,却是修性的功夫,算得上性命双修了。而柳问三则终身未曾修炼神仙长生之术。虽然柳问三最后身子枯朽,老病而逝,但这桩意气之争最后却是刘必文落了下乘。