【原文】有用者，不可惜；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪①我求童蒙②，童蒙求我。
【注释】①匪：通“非”。②童蒙：《六十四卦经解·蒙》中说：“喻童子弱昧，必依附先生以强立，故曰童蒙。”童蒙即年幼无知的小孩，这里指受支配者。
【译文】有作为的，不求助于人；无所作为的，求助于人。利用无所作为的并顺势控制它，不是我受别人支配，而是我支配别人。
【计名出处】此计名出自元代岳伯川杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》中一则道教神仙故事。
【计名阐释】
借尸还魂原意是说已经死亡的东西，又借助某种形式得以复活。用在军事上，是指利用、支配那些没有作为的势力来达到我方目的的策略。战争中往往有这类情况，对双方都有用的势力，往往难以驾驭，很难加以利用。而没有什么作为的势力，往往要寻求靠山。这个时候，利用和控制这部分势力，往往可以达到取胜的目的。
秦朝实行暴政，天下百姓“欲为乱者，十室有五。”大家都有反秦愿望，但是如果没有强有力的领导者和组织者，就难成大事。秦二世元年，陈胜、吴广被征发到渔阳戍边。当这些戍卒走到大泽乡时，连降大雨，道路被水淹没，眼看无法按时到达渔阳了。秦朝法律规定，凡是不能按时到达指定地点的戍卒，一律处斩。陈胜、吴广知道，即使到达渔阳，也会因误期被杀，不如一拼，寻求一条活路，他们知道同去的士兵也都有这种思想，正是举兵起义的大好时机。陈胜又想到，自己地位低下，恐怕没有号召力。当时有两位名人深受人民尊敬，一个是秦始皇的大儿子扶苏，温良贤明，已被阴险狠毒的秦二世暗中杀害，老百姓却不知情；另一个是楚将项燕，功勋卓著，爱护将士，威望极高，在秦灭六国之后不知去向。于是陈胜公开打出他们的旗号，以期能够得到大家拥护。他们还利用当时人们的迷信心理，巧妙地作了其他安排。有一天，士兵做饭时，在鱼腹中发现一块丝帛，上写“陈胜王”，士兵大惊，暗中传开。吴广又趁夜深人静之时，在旷野荒庙中学狐狸叫，士兵们还隐隐约约地听到空中有“大楚兴，陈胜王”的口号。他们以为陈胜不是一般的人，肯定是“天意”让他来领导大家的。陈胜、吴广见时机已到，率领戍卒杀死朝廷派来的将尉。陈胜登高一呼揭竿而起，他说：“我们反正活不成了。不如和他们拼个你死我活。就是死，也要死出个样儿来。”于是，陈胜自号为将军，吴广为都尉，攻占大泽乡，天下云集响应，节节胜利，所向披靡。
〔古计今用例说〕
有远大抱负和雄心壮志的人，是不可利用的；无理想，碌碌无为者，则可以利用。利用无所作为者，使自己主动，可以任意支配别人。这就是借尸还魂的处世之道。
1.借尸还魂抢风头
或许你用同样的资金，在某地经营某种商品，开发某个项目的情景并不见好，而一旦发现某一形势的发展看好，赶紧投资进去，却能嫌大钱。还有，用手头的小本钱去经营别的东西不会有厚利，可了解到某种东西即将成为时髦，抓紧购进，到时卖出，也会有令人意想不到的收获。这就是走在风头前的发财法，因能抢风头而发大财的例子有很多，下面我们举一例。
香港的企业家施先生，认准大陆搞改革开放后的有利形势，及时作出决策，抢尽风头，获得了巨大成功。
施先生是从社会的底层干起的，曾有两次创业失败的经历，但他并没有气馁、消沉。后来，他看清了我国开放、改革的好形势，与友人合办贸易公司，走到风头前，终于闯出了新的局面。从1983年起，施先生与他人一起向内地投资，并与香港金融界的朋友一起，投资改造厦门特区的某宾馆，“借尸还魂”。到现在，总投资2300万港元的本利已收回，董事会计划再投资，进行第二期扩展工程。这充分显示了施先生的眼光和组织能力，施先生和他的友人，是首批踏足厦门经济特区的港商。
施先生从一个码头苦力，到今日的十来家企业公司的董事长，固然是他不懈努力和艰苦奋斗的结果，但在方法上却有其独到的一面，能抓住我们开放、搞活的机遇，抢在风头之前，当别人在观望、犹豫之时，首先说动金融界、企业界的朋友在国内投资，使事业兴旺发达起来。
要抢在风头前发大财，就需要我们眼观八方，尽快捕捉丰富的信息，并且根据自己对上自政策、举措，下至消费者的心态，以及社会潮流等方面进行综合分析、判断，然后把握住时机，抢在某种风头之前，达到自己的预期目的。
2.古技生今财
把商标培植在文化沃土上，可以使人们在长期的文化教育的熏陶中获得的情感移植到商标上，从而对商标产生一种亲切感。这种亲切感表现为一种艺术的回味、旋律的体验、情感的寄托以及对人物的仰慕。这就使商品除了物质的功利作用，又具有一种精神上的非功利诱惑力，缩短了消费者与商品之间的距离。人们不再需要强化记忆，便会熟识、记住这种商标名称，从而使这种商标很容易获得一定的知名度。一旦某种文化商标具有亲切感、知名度和非功利诱惑力，就会产生出一种商品本身不可达到的效应。
美国迪斯尼公司亚太地区副总裁约翰·菲涅有一段体会深刻的话：“我们卖的产品……价格都不便宜，但很受欢迎，因为这些产品融进了‘米老鼠’和‘唐老鸭’的特征：温暖、诚实和亲如一家。”“米老鼠”和“唐老鸭”的商标权，给该公司带来了滚滚财源，1990年，外销额就达150万美元。
文化商标与商品产地的历史文化相联系。1986年下半年，山东邹县宝泉酒厂负债7万余元，全厂职工只剩下15人，镇政府决定将它并给砖瓦厂。这15人不甘心，同镇政府签订了承包宝泉酒厂的合同。他们想到了曾生长在邹县这块土地上的中国儒学创始人——孟子。于是请来了孟子后裔孟祥朵等有关儒学的专家，收集创始人孟府酒坊的酿酒技术。终于，一个完整的失传的历史名酒的配方和生产工艺诞生了。1988年6月，宝泉酒厂正式改名为孟府酒坊，并申请注册了“孟府”商标。“孟府”酒一炮打响，产品分别被评为省优部优，销往全国十几个省市。在当年的青岛交易会上，外商大量订货。在广州交易会上，外商订货25吨，产品远销东南亚、香港等地。该厂生产规模逐年扩大，还注册了“孟府宴”、“孟府喜”、“孟府家”等12个商标。难怪邹县的人都说：“是孟子救了这家酒厂！”
3.福勒的勇气与智慧
福勒是美国一位黑人佃农七个孩子中的一个，他决定选择经商作为生财的一条捷径，他后来选择经营肥皂。他挨家挨户出售肥皂达12年之久。后来他获悉供应他肥皂的那个公司即将拍卖，售价是15万美元。他决定买下这家公司，但他在过去12年的经营中，一点一滴地积蓄了2．5万美元。最后双方达成协议：他先交2．5万美元的保证金，然后在十天的限期内付清剩下的12．5万美元，如果他不能在十天内筹齐这笔款子，就丧失已交付的保证金。
福勒在他当肥皂商的12年中，获得了许多商人的尊敬和赞赏，现在他去找他们帮忙了。他从私交的朋友那里借了一些款子，也从信贷公司和投资集团那里获得了援助。
福勒回忆说：“当时我已用尽了我所知道的一切贷款来源。那时已是沉沉深夜，我在幽暗的房间里自言自语：我要驱车走遍第61号大街。”
夜里11点钟，福勒驱车沿芝加哥61号大街驶去。驶过几个街区后，他看见一所承包商事务所亮着灯光，他走了进去。在那里，在一张写字台旁坐着一个因深夜工作而疲乏不堪的人，福勒意识到自己必须勇敢些。
“你想赚1000美元吗？”福勒直截了当地问道。
这句话把那位承包商吓得向后仰去，“是呀，当然！”他答道。
“那么，给我开一张1万美元的支票，当我奉还这笔借款时，我将另付1000美元利息。”福勒对那个人说。他把其他借款给他的人的名单给这位承包商看，并且详细地解释了这次商业冒险的情况。
那天夜里，福勒在离开这个事务所时，衣袋里已装了一张1万美元的支票。以后，他不仅在那个肥皂公司，而且在其他七个公司，包括四个化妆品公司、一个袜类贸易公司、一个标签公司和一个报馆，都获得了控制权。
福勒成功了，这很大程度上归功于他冒险的勇气与他的智慧。假如他没有寻找到这灯光呢？假如他没有勇气去向这个陌生人求助呢？假如他不会运用“借尸还魂”之计呢？那他也许就要彻头彻尾地失败了。借尸还魂是一个好的计谋，但这也同样需要勇气。请记住：成功属于那些有勇气的人。
4.素菜起荤名
唐山市粉豆制品厂的科技人员经过研制，发明了许多仿肉食品，在一次别开生面的宴会上，每桌上了10道菜：有红烧鲤鱼、翡翠饺、溜大肠、鸡蛋饼、蒜苔炒肉丝、干炸响铃、紫卷菜等。这些菜个个色彩鲜艳，香味浓郁。但是该厂负责人却告诉参加宴会的人说：“这些菜全是由豆花和面筋做成的。” 的确如此，这些菜都是用该厂生产的豆花和面筋制作的，既保留了大豆营养成分，又不含化学物质，而且成本低廉，每桌成本只有十几元钱，在场的人个个惊讶不已，这些产品的名声也不胫而走。
5.死人“复活”
民国时期，福建省某县有一妇人楼氏，家有独子20岁，娶妻郑氏。郑氏姿容美丽，夫妻二人非常恩爱。不久楼氏的儿子猝死，楼氏哀哭不已，郑氏也痛不欲生。此后，郑氏每天幽居房中，吃素念经。楼氏见儿媳年轻守寡，对她非常怜爱。
一天，忽然有一人带着一个男子来到楼氏家，声称此人是楼氏的儿子。楼氏大惊，她讲自己的儿子已死，怎么会活过来呢？而且此人相貌也和她儿子不一样，但这个男子不管她怎么说，跪在楼氏前连连呼唤母亲，又说“儿子已经借尸还魂了。”楼氏更加惊奇。和男子同来的人说：“他是我的主人，已经死了两天，今天忽然苏醒。家人见他醒来都高兴，但他看了四周后却说：‘这不是我的家！’家人以为他在说胡话，不料他起身便走，并告诉家人说他是楼氏的儿子，他家在城里、接着又谈了许多楼家的事惰。家里人怀疑他是借尸还魂的人，所以带到你家，验证一下。”楼氏半信个疑，问他家里几件事，男子回答得得清清楚楚。楼氏相信了，便伏在男子的肩上大哭起来。
男子问：“我妻子在哪里？”楼氏问答说：“在房中。”郑氏见那男子大吃一惊，不知所措。楼氏告知她：“这就是你的丈夫。”接着讲了经过。郑氏说：“我夫尸体早就腐烂了，怎能把不认识的人作为我夫？”楼氏再三证明此人是自己的儿子，郑氏还是不听。楼氏爱子心切，强迫郑氏把此男子认作丈夫。郑氏说：“让此男子说一说我和丈夫平日说过的枕边话，也好作一个证明。”楼氏把男子带到外边去问，男子说得清清楚楚。郑氏知道后哭道：“这真是我的丈夫。”楼氏见郑氏已认夫，就让那男子先回去，说以后两家可经常来往。那人告辞而去了。
楼氏有个侄子住在隔壁，年少气盛，不信迷信，认为这是个骗局，于是告到县署。知事接状后派人把楼氏、郑氏及那男子带来，听了他们的申诉。知事首先讲借尸还魂荒谬，但由于那男子讲得太逼真，这又是奇事，可先在署内住几天，别的人都回家去。知事把男子留在署内，同时派人查访他的旧家，得知他叫何瑞生。一日知事设宴款待男子，直至喝得酩酊大醉，扶入内室不久就入睡了。忽然一人在男子的耳边高喊：“何瑞生，你妻子被人杀死了。”男子被惊醒，忙问：“是这样吗？”那人就抓他去见知事，男子知道事情败露，不得不供出实情。
原来此男子早就与未嫁前的郑氏私通，自郑氏出嫁后，二人苦于不能相聚，郑氏就杀死了丈夫并出了此计，以便于二人长相厮守，不料竟被知事看破，何瑞生和郑氏认罪被诛。
6.被聪明所埋没的人
一天，上海某派出所收容了一位在大学行窃的青年。在审问中，这位青年说不清自己是哪里人，但按他携带的身份证，民警联系了当地警方：请协助查查，葛留敏，男，生于1970年12月12日，籍贯宁夏钟县某村。不出半小时，对方告知说，此人早在两年多以前就患病死亡。难道是死人复活了吗？
事情原来是这样：1991年8月，贫穷的豫西史湾村沸腾了，本村青年石天龙考取了西安某高校。带着一股纯朴的乡土气踏进高等学府的石天龙，由于他的聪明和勤奋努力，成绩一直名列前茅，并担任学生干部。但在社会上经商热的影响下，石天龙也按捺不住，一次偶然的机会，他牛刀小试，赚了800多元。此后，他深深体会到钱的作用，把精力放在收集信息和投机经商上，赚了钱就遍游全国名山大川，吃喝玩乐。由于他经常旷课和考试不及格，学院给他做出留校察看一年的处分。因为他投机失利，负债累累，而且不思悔改，就在他距毕业还差四五个月时，被学院勒令退学了。
被逐出校门后，石天龙无法摆脱内心深深的失落感，为平衡自己，他决定另起炉灶，重新报考大学。为此，他把自己关在小屋中，日夜复习课程，但不久他获知被勒令退学者两年内不允许再报考大学。他等不及了，听一位同学讲宁夏那地方落后，录取分数低，他就找到那位同学去了一趟宁夏。那位同学的哥哥是村支书，为人直爽，他说村中有一位叫葛留敏的，与石的年纪一样，刚病死不久，户口还未注销，不如就让石先叫葛留敏。葛留敏生前大字不识，空白的档案任由石天龙来填。几分钟后，死去的葛留敏又“复活”成了应届高中毕业生，而且手续一应俱全。当年8月20日，杭州某高校的通知书发向宁夏，葛留敏以高出录取分数线100分的成绩而再次考中，天之骄子的光环重新照耀在他的头上。
到了名牌大学，石天龙任学生干部，很会处事待人，城府又深，没有人知道他的底细。为掩人耳目，他每月偷偷给自己写一封信扔进邮筒。由于他学习有基础，这样就顺顺当当过了三个学期。但他不久就旧病复发，一味寻思怎样赚钱。到第四学期，他碰到从前未学过的课，而监考特别严，结果他7门课倒有6门课开了红灯，连补考的机会都没有了，他在大学呆了两年，终于又被清除出校门……
再次离开学校，他已不再为生计担心了。他在一间民房安顿下来，经常出没于杭州的一些高校，因为“故地重游”，屡屡得手。后来他从杭州消失，转向了上海，主要仍在大学校园内活动，最终翻船而露出了真相。
石天龙在第一次被勒令退学后，借用葛留敏之“尸”，重圆大学梦，但由于他恶习难改，尽管计谋设计得天衣无缝，但没有不透风的墙，最终还是败露了。