今天已经是周五，周末因为事情太多，所以聊菜根谭就暂停两天，以后就在周一至周五更新，望大家见谅。
现在让我们来看看《菜根谭》今天给大家带来的智慧。
原文：肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。
老黄译文：浓烈的酒，肥腻的肉，鲜香苦辣酸甜并不是真正的美味，真正的美味只是清淡平和；行事举止另类奇怪的并不是德行修养完美的高人，而真正的高人的行为举止是和普通人一样的。
《菜根谭》告诉我们，就算是再美味的食物，只要餐餐都不离口，那么总一天会吃腻。警戒我们，最可怕的其实不是这美食，而是那美食若是吃腻了会怎样？吃腻了，那当然便是去追求更加浓烈的口感！人的欲望若不加自身去控制，则山珍海味是吃不尽的，而富贵生活也是会的富贵病的。要知道，不仅那高血脂糖尿病最青睐这样的食客，就算是自己干净的内心也会被这欲望的油腻美味给污染。
这个世界充满了欲望和诱惑，特别是对于我们人类来说，一颗贪心让我们有太多太多的索取，在本能的需求满足后对物欲和权欲的追求就会变成了贪婪，久而久之后，这种贪婪便会愈加的膨胀，从开始的追求享受而变成追求占有，这样一路下去，心灵最终将迷失在这物欲之海中。
那么问题来了，这个世间上有吃不腻的美味吗？
答案当然是有，那便是家常菜！
这世间最真最可口的美味定然是自己家的家常菜。
为何？
因为这样的菜对于每一家人来说都是独一无二的珍宝。要想长寿，小米粗粮七分饱，若想长久，细水长流要知足。就算家里的饭菜简单味淡，可是却含育了妻女父母的爱，那小小的饭桌上虽没有那纸醉金迷的大鱼大肉，却有着那情真意切的赤心相待。那些喜欢流连于各种名利场的人们，当你们看尽世俗虚华之后可曾想去那家里每夜留下的一盏小灯和妻儿盼归的一桌小菜，勿要在欲望的尘世中迷失自我后方才知道什么才是人生最重要瑰宝，勿要在自己这一生在得到了空洞的成功后而后悔失去的最宝贵的本真。
我们再来聊聊这第二句，神奇卓异非至人，至人只是常。
关于名医扁鹊有这样一个故事。
魏文王问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人，都精於医术，到底哪一位医术最好呢?”扁鹊答说∶“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王吃惊地问∶“你的名气最大，为何反长兄医术最高呢?”扁鹊惭愧地说∶“我扁鹊治病，是治病於病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及於本乡里。而我长兄治病，是治病於病情发作之前。由於一般人不知道他事先能铲除病因，所以觉得他水平一般，但在医学专家看来他水平最高。”
这个故事虽然可能是扁鹊的自谦之词，但是从道理上不难看出，真正的至人，他们的外在表现却是平凡无奇的。
聊到这里，我不由地想起苏东坡曾经面对着赤壁的月夜写下的一首《前赤壁赋》，其中有几句是这样的：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
写这首赋的时候，苏东坡才受到乌台诗案的牵连，在差点丢掉性命之后他被贬为黄州团练副使连公事都不得签署，而在此番逆境之下，这位诗人终悟通大道，看清自身不过这宇宙中的沧海一尘，除了生命本身，这世间有什么名利是放不下，想不开的呢？
古往今来，太多人将心力争名于朝，争利于市，人们为了欲望尔虞我诈，相互倾轧，就算最后能够得意于一时，但看尽的繁华也终将过去。
时下，年轻人都讲究个性，现代社会的快节奏文化促使着我们的孩子们开始变得更加独立自主，更加具有自己的想法和思维。但是需要注意，个性并不等同于一味的去标新立异，一味的区域以不同而不同，如此这般，打扮怪异稀奇，行事不伦不类，语言轻浮不负责任，其结果绝不是鹤立鸡群，反倒成了跳梁小丑。
菜根谭告诉我们，真正的高人其高在于本质而非在于外在，真正的高人是不需要用特立独行来吸引眼球而是用自身的真才实学来服众。一个人若是老是纠结于自己的外在，则必然放松对自己内心修养的要求，这样一来，就算是表面上看他不同众人另类无比，但是内地里却是绣花枕头一包草。
先前聊到过，我们追求智慧，其根本是要成为一个对这个世界有贡献的人，而在做出贡献之前，我们则必须先让这个世界接纳我们。人类社会学是门高深的大学问，但是我们刨根问底，从这门大学问中回答如何能够让社会接纳我们这个问题，其主要也就是一个原则，尊重共性，不失个性。
何谓共性，那就是社会上面的公认的伦理道德和大家不言自明约定成俗的规矩。举几个简单的例子，尊老爱幼，讲究孝道，举止文明，助人为乐等等，以上种种就是一种美德一种公理，若是有人为了所谓的特立独行违背这些准则，则必然落个过街老鼠人人喊打的下场；再比如，整个社会风气还是需要男孩子有当担，女孩子秀外慧中的，若是一个男人穿个黑筒丝袜，摆个裙子，披头散发的话，则不是个性，那是另类。
在我们教会孩子做一个有个性能吸引眼球的人前，我们必须先教会他们什么是我们民族的基本共性。
菜根谭告诫人们，最好将自己个性的提升的主要力量集中在内心中，也就是在研究学问，学习知识和增加技艺方面来追求个性，而外在上面则得体谦逊，不要脱离社会群体的审美观价值观。有人曾经问过美国总统奥巴马一个问题，为什么他总是穿同样的衣服打同样的领带，他是这样回答的，我一天要做的决定已经太多了，我不能够再就穿什么的问题上再去浪费时间思考了。
西方的美国总统尚且知道内秀于中的道理，我们又还有什么想不通呢？
无论是历史上那些成功的政治家和企业家亦或者是值得尊敬的学者，他们并非是生来就自带着成功光环，他们曾经也都是和我们一样的普通人，而也就是普通人这种身份才让他们在平凡的人生中成就了最后的理想和辉煌。那么对于我们来说，现在大部分都还只是没有名望的普通人吧，则更应该放下思想上的包袱，学会在平凡中去保留人的纯真本性，这样便能够在平平淡淡中去坦然地品味人生百味，继而方有可能在这平凡的一生中有机会能显出英雄之本色！
面由心生，一个人的内在心智决定一个人的外在风貌，真正洒脱飘逸不是在于外表穿的多么美丽妖艳，多么帅气拉风，其真正的潇洒风度往往来自于内心的透明简单，思想上的轻装上阵，放下一位追求高大上装高冷的那颗虚浮之心，方才能够重新回到众生之间，方才能够洒脱地朝前迈进，方才能够在众我之中修成小我！