在武术博弈中，一开始就拳势汹汹的人往往都败在静观其变的对手手中。因为先动者只是一意孤行，完全自己预先设计的模式去进攻，很少顾及对方的变化，而静观者却是为了摸清对方套路和弱点，目的是做到知己知彼，一招制胜。
南京栖霞山的栖霞山寺，被誉为是六朝圣地，千佛名扬的道场。
栖霞山以石刻的千尊佛像工程最为大，在无人能攀上的最高山峰上，有一尊站立着的佛像，庄严生动，在峰下经过的人，无不举目仰视。
一九四一年，有一信徒参观栖霞山时，见到山峰顶上的佛像，就问引导的卓成禅师说：“老禅师，那尊佛像叫什么名字？”卓成禅师回答道：“喔！那尊佛像叫飞来佛！”
老禅师的意思是说，那个山峰很高，人没办法爬上去雕刻，这尊佛应该是从别处飞来的。
信徒听后，很好奇地又问道：“既然是飞来的，为什么又不飞去呢？”
卓成禅师道：“一动不如一静。”信徒再问道：“为什么要‘静’在这里呢？”
禅师回答道：“既来之，则安之。”
卓成禅师随意的回答，给予我们很多的启示，“一动不如一静”，这是多么美妙的境界；“既来之，则安之。”这是多么肯定的生活。
“动”与“静”在中国传统哲学中一直是人生论中的重要问题之一，老子说：“无欲以静”。庄子说：“万物无足以挠心者，故静也”。总之，心能静，即无欲，便是大清明、无蔽之境界；便是客观心境，这种心境便能照见一切，深入万物之理，获得宇宙之普遍知识和“道”之大理。至于动，道家一直视动与欲相连，动则不能照见万物，因此主张“君子慎动”。
任凭你外面乱糟糟，任凭你外面红尘滚滚，我心不动，你外面的世界乱糟糟，非常地热闹，信息这么多，我胸中自有一块宁静的家园，我有一块宁静的圣地。“静”就是清，静了就能够清，清了就能够明，明了不就聪明了吗！
国王提出一大笔赏金，看谁画得出最能代表平静祥和的意境。有的画家画了黄昏森林，有的画了宁静的河流，小孩在沙地上玩耍，彩虹高挂天上，沾了几滴露水的玫瑰花瓣。
国王亲自看过每件作品，最后只选出两件。
第一件作品画了一池清幽的湖水，周遭的高山和蓝天倒映在湖面上，天空点缀了几抹白云。仔细看的话，还可以看到湖的左边角落有座小屋，打开了一扇窗户，烟囱有炊烟袅袅升起，表示有人在准备晚餐。
第二幅画也画了几座山，山形阴暗嶙峋，山峰尖锐孤傲。山上的天空漆黑一片，闪电从乌云中落下，也降下了冰雹和暴雨。这幅画和其他作品格格不入，不过如果仔细一看，可以看到险峻的岩石堆中有个小缝，里面有个鸟窝。尽管身旁狂风暴雨，小燕子还是蹲在窝里。
国王将朝臣召唤过来，将首奖颁发给第二幅画的作者，他的解释是：宁静祥和，并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才找得到。宁静祥和的感觉，能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄。
宁静的真谛就只有这么一个。
然而，“忙”成了现代人的一个关键词，都把自己逼迫太厉害，疯狂的工作疯狂的赚钱，结果得不偿失。心灵上都是滚滚红尘，为何不放松一下，把心平静下来品味生活的乐趣呢？人生如品茶，唯有我们静心来细细地品味，才能品尝出茶水的芬芳。红楼梦中妙玉笑宝玉即便如此：“一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了“。唉……三杯即成牛骡之物，我们都把它当成救命之水了，那成什么了？
如今是一个信息过剩的时代，也是一个烦躁的时代，是一个物欲横流的时代。能够安静下来，看一本书、听一首歌、写一行诗、似乎也是一种奢侈。其实，只要宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就会活得充实、轻松。
一般地说，佛家反对身、口、意因妄而造业。僧人所居的寺庙，梵名Aranyaka，意译为寂静处，僧人所修的禅定，梵名Dhyana，意译为静虑。“静虑”这一意译，当从《礼记·大学》而来：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”佛教也有“因定发慧”之说，后引用“一动不如一静”，系指不必多此一举，多一事不如少一事。如《警世通言》：“况且下水顺风，相去已百里之遥，一动不如一静，劝你息了心罢！”
长沙和尚一日在山中小径上信然漫步，兴致盎然。
回到寺院门前时，首座问道：“师父，你到哪里去了？”
长沙答道：“到山里散步去了。”
首座又问：“去到何处？”
长沙随吟一偈：“去随芳草，归逐落花。”
何等悠然自得的游戏三昧的无心化境。这种境界超越了无功用、无作之作的境界。
首座又道：“真是春风得意，长庭信步啊！”道得极为真切，可见底蕴不浅。
长沙答道：“胜于秋露滴荷叶啊！”答得也极为巧妙，暗中压过了首座自以为得意的底蕴。既舒心，又自然，一个与美好的自然化为一体的禅师形象活脱脱呈现在我们眼前。
古人嵇康的《养生论》对“心静”有其独到之见：“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”也就是说，无论冬冷夏热，遇事均要心平气和。
清朝末期的士大夫代表曾国藩综合儒、道、释三家学说，把静字功夫看得更为重要。他在日记中说：“静”字功夫要紧，大程夫子成为三代的圣人，亦是“静”字功夫足。王明阳亦是“静”有功夫，所以他能不动心。若不静，省身也不密，见理也不明，都是浮的。他还主张，精神静养必须按照静坐、平淡、改过三个步骤去进行。他还说：自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独和静处，则内省不疚，可以对天地质鬼神。
我们的五官都是向外的，眼、耳、鼻、舌、嘴都在接受外在的刺激。我们所处的世界，强调经济，现今更是强调“眼球经济”，只要能吸引眼球，就能产生商机——“超女现象”就是最好的佐证。
丰富绚烂、忙碌且巨大压力的生活下，我们物质虽然富裕了，但太少停留下来给自己一点时间向内看看自己，了解真实的自己。调试分离的“身体、心灵、思维”，随着时间的推移我们身体变差了，因压力过大情绪容易抑郁灰暗狂燥、因过度的思维而头晕目眩，甚至疼痛。
其实我们人与身俱来很多潜能，都在忙碌的生活中泯灭了。其实，应该留一点时间给自己，去寻找真实的自我，你会找到、体会、引发自己本身具备的潜能，变得快乐、力量和智慧。
孔老夫子曾在系传中讲道：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”太极一动，便有两仪，一为阳，一为阴。也就是说，任何事情不做则矣，只要一做，一行动就会有阴阳两面，就会有吉凶，所以我们不要指望人生永远都好，也不必担心永远不好。孔子进一步解释说：“吉凶悔吝，发乎动者也。”所谓“动辄生咎”，而因为一动只有四分之一的机会是吉，其他四分之三是凶、悔、吝，所以“一动不如一静”，易经告诉我们不要躁动，任何事情都要思定而后动。
为什么“一动不如一静”？难道静能制胜吗？相较于动能制胜，以静制胜就不那么通俗易懂了，不主动，不进攻，更远得不上进攻猛烈，甚至都还没有任何动—任何的付出，怎么就能够制胜呢？先让我们到法庭上看一桩官司：
石油商人洛克菲勒因一桩生意纠葛，打官司上了法庭。在上法庭之前，对方律师曾多次去信洛克菲勒的石油公司，询问各种事情。从法律上讲，对方的律师是无权过问这些事的，所以洛克菲勒一直没有给他答复，也没有准备在法庭上出示他的原信。
然而在法庭上，对方律师却讲起了他写给洛克菲勒石油公司的询问信。每说到什么时候去了一封信、信上写了什么之后，对方律师都会这样问：“洛克菲勒先生，请你拿出那天我写给你的那封信。”
法官听了之后也都这样问：“洛克菲勒先生，你收到那封信没有？”
洛克菲勒每次都平静地说：“收到了，法官先生。”
法官接着每次都这样再问：“你回信了吗？”
洛克菲勒则每次都以同样平静的语气回答：“没有。”
如是几次三番，对方律师逐渐冒起火来，洛克菲勒则不气不恼，没事人一样，答问题则像聊闲话似的，根本不把对方的提问当一回事儿。
法官后来问洛克菲勒：“洛克菲勒先生，他写给你公司的信都收到了吗？”
洛克菲勒还是照样小声地回答：“都收到了，法官先生。”
法官又问：“你一封信都没有回复吗？”
“没有。”洛克菲勒还是照样平静地回答。
对方律师听了，不禁咆哮起来，怒声喝问：“你为什么不给我回信？难道你不认识我吗？”
洛克菲勒依然平静如止水，语气仍然跟聊闲话似的：“我怎么会不认识你呢？只是从法律上讲，你无权询问那些事情，所以我才没有回你的信。”
对方律师听他这么一说，更加暴跳如雷，气得嘴唇直哆嗦，指着洛克菲勒大喊：“你……你……你……”
洛克菲勒胜得高明，靠的就是——静。这种静，并不是不动，它是以不动为动，对方既已轻举妄动，难道再陪着对方的轻举妄动起舞？对方律师完全是在无理取闹，洛克菲勒为什么要跟着起哄呢！
静的妙处就在于，当对方主动时，进攻时，甚至猛烈进攻时，你可以暂时避开锋芒，躲到一边，冷静地观察并寻找对方的弱点，甚至于死穴，从而一击致胜。洛克菲勒不正是最后一句话就让对方“高血压”吗？动能占到优势，这是真的；但静也能占到优势，这一点也不假。
老子说：静为躁君，主张一动不如一静，但这并不是鼓励人们消极无为，而是说要静待时机，不可莽动。诸葛亮一生运筹帷幄，决胜千里，成就无数伟业，但他无论在舌战群儒还是在指挥赤壁之战时都永远保持着那种气定神闲的世外方士姿态，在《诫子书》中教育子女：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”以一介儒生而能彪炳于中国历史，尤其是中国军事史，他的智慧得益于中国文化中静中取动的精髓。
宁静不是为了永远沉寂，它是为爆发而蓄积力量。当你看海时，那不起一丝波纹的海面只让你想到宁静吗？你以为那宁静下面只是死水？再看那哗啦啦不停喧响的小溪，你以为那是一种真正的澎湃？
当然不是，大海惊涛骇浪的力量就在那静静的孕育中，而小溪只能天都唱着同一首最平庸的曲子。我因此崇拜那些苦苦坚守在自己热爱的阵地的人们，他们的力量终会汇成海的气势，引发涛天巨浪。
宁静不是退却，也不是放弃，而是一种静观其变然后出手制敌的策略。冷静地处事、生活是一种达观的哲学，是一门高超的艺术，是一种貌不惊人的大智慧。我们都相信：厚积终会薄发！
静心课四
想象一个蓝色的泡泡包裹在你的身体四周，保护着你。蓝色能让人联想到保护和宁静。想象蓝色的薄膜把自己裹在其中，阻止了自身能量受到身边人影响而溢出。当我们在人群中感到紧张之时，这个冥想小方法特别管用。你还可以在身体四周画一个保护圈。想象地上画着一个圆圈围绕在你四周，坚固且完全透明的无形墙体从圆圈中冒出，由下向上无限伸展，保护着你，使你变得刀枪不入。身体四周的无形管状墙体是你内心领地的保护者，保护着你，让任何事物都无法触及这片领地。