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第34章 明夷卦第三十六离下坤上——在“黑暗”中向“光明”进取

明夷:利艰贞。

彖日:明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。利艰贞,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。

象日:明入地中,明夷。君子以莅众用晦而明。

坤在上而离在下,象征太阳沉于大地,光明受到损伤。恰好和晋卦相反,表示昏君在上,而贤能受损。卦辞原意是说:虽然时局昏乱,明德被损害,但惟有于艰辛之中,坚守正道,以扶持正义于不坠,才会有利。夷:同痍,是伤害的意思。

明夷卦的卦义正如卦体所显示的,光明受到伤害,世道黑暗,光明正大之人必受伤害。在这种形势下,对于光明正大的君子来说,宜于知艰难不轻易用事,而又不失贞正,守持正固。爻辞新解初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。

象日:君子于行,义不食也。

明德被创伤,邪恶残害正义,“初九”就像鸟于飞行负伤,翼下垂。但由于在开始飞得高,距离远,负伤不重,还能飞离险境。于是君子舍弃一切逃亡,难免穷困,会三天没有吃的;就是有投奔的地方,也会被讥笑为不识时务,听到闲言闲语。

“象传”说:君子外出,由于对方不正当,所以不接受他的食物。

这一爻,说明在正义被残害的苦难时期,惟有退避韬光养晦以自保。

六二:明夷夷于左股,用拯马,壮吉。

象日:“六二”之吉,顺以则也。

“六二”阴爻,居离卦的中位,是下卦的主爻,象征柔顺中正明德的大臣,不被昏君所容,并且负伤在左大腿,“六二”负伤较重,用强壮的马还可以拯救他脱难,得以免灾得吉。

“象传”说:“顺以则也”,是说,“六二”能用柔顺中正之道的法则。

这一爻说明,虽然祸已及身,但小不忍则乱大谋,用柔又不失中正,终于逢凶化吉。

九三:明夷于南狩。得其大首,不可疾贞。.

象日:南狩之志,乃大得也。

“九三”阳刚,居下卦离的最上位,以刚居刚,又得正,象征刚正阳明的君子,不屈不挠,向南方去征讨暴君;但是,这是非常行动,必须小心谨慎,不可操之过急。还需要贞固以待,必然获得成功。

“象传”说:“乃大得也”,是说前往必然成功,但并不一定立即采取行动,仍要等待时机彻底成熟。一说:此爻是讲武王伐纣之事。

这一爻是说,采取非常行动前,投石问路,需要特别谨慎。

六四:入于左腹。获明夷之心于出门庭。

象日:入于左腹,获心意也。

“明夷之心”即残害贤良,伤害光明的心。右尊左卑,所以“左”代表卑鄙。卦辞是说,在黑暗卑鄙之中,君子得知暴徒之心,只好出于门庭而远逃,以避伤害。

“象传”说:只要脱离黑暗,心意就可获得自由了。

这一爻说明,凡事要自有打算,在遭受打击、承受压力之时,仍能安然避过。

六五:箕子之明夷,利贞。

象日:箕子之贞,明不可息也。

“六五”以阴爻居阳位,能够不柔不刚,合乎中正。箕子在最暴虐黑暗的时刻,能刚正而不同流合污,因而不伤害他的正义之心。

“象传”说:箕子坚守中正,正是光明不可熄灭。

这一爻说明,越在昏乱之时,越要坚守正义,明辨善意。

上六:不明,晦。初登于天,后入于地。

象日:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。

“上六”以阴爻居阴位,又是“明夷”的最上爻,所以昏暗已到极点,因此不光明。高高在上,却昏暴失德,最后难免陷入黑暗的地狱中。

“象传”说:开如登天一般地得高位,光芒四射,照耀四海万匡,最后却堕落于地,是因为违反了正义,昏庸失则,终至灭亡。

这一爻说明,违背正义,必定灭亡。

明夷卦赢悟“自晦’’中保存光明

明夷卦记载了商周之际政治斗争的风云变幻,也给后人留下了极为珍贵的政治斗争经验,特别是处在政治黑暗之时的斗争策略。明夷卦总的说来就是光明受到黑暗的伤害,这从卦象上可以看得很清楚,处在这种环境中,代表光明的君子应该怎样对付这种黑暗现实呢?总的原则就是卦辞所说“利艰贞”,强调在艰难中维护正道,在“自晦”中保存光明,以待时局的发展,转衰为盛,变黑暗为光明。明夷卦例解“黑暗”中要掌会自保处于“明夷”这个黑暗的时代,形势险恶、世事艰难,要晦藏明智而不显露出来,显露必招祸,因此宜于知险而不轻举妄动,在这一点上,司马懿可谓做到了家。

魏明帝曹睿死时,太子年幼,大将军司马懿与曹爽共同辅佐太子执政。曹爽是皇室宗族,自从掌握大权后,野心勃勃,要独揽大权。但司马懿是三朝元老,功劳高,有威望,而且谋略过人,在朝廷中有相当大的势力,因此,曹爽还不敢公开与司马懿斗。而司马懿也想夺权,他早把曹爽的举动看在眼里,但表面上仍然装糊涂,后来,干脆称病不上朝。

曹爽虽然一人独揽朝廷大权,可他对司马懿仍然不放心。司马懿虽然自称年老多病,不问朝政,可他老奸巨猾,处事谨慎,谁知他是真有病还是假有病?因此,曹爽对司马懿不敢掉以轻心,他经常派人打听司马懿的情况,可就是摸不到实情。

河南尹李胜讨好曹爽,得到曹爽的信任,曹爽就把李胜召到京城,任命他为荆州刺史。李胜临去上任时,曹爽安排李胜以探望为名,到司马懿府中去探听虚实。

李胜在客厅坐了很久,才见司马懿衣冠不整,不断地喘息着,由两个侍女一左一右地架着,从内室慢慢走出。

李胜连忙站起身来,向司马懿行礼问安。司马懿的儿子司马昭对李胜说:“李大人免礼罢,家父身体难支,还要更衣。”

旁边走过一个侍女,用盘子端着一套衣袍来到司马懿面前,司马懿颤颤抖抖地伸手去拿,刚拿起来,他的手无力地往下一垂,衣服掉在了地上。侍女赶忙拾起衣服,帮司马懿穿上,两个侍女搀扶着,小心地让司马懿半躺着坐在躺椅里。

司马懿喘息了一会儿,慢慢地抬起右手,用手指指自己的嘴,上气不接下气地说:“喝——粥——”

一个侍女连忙出去,端着一碗粥来到司马懿面前,司马懿抖着手去接,可他的手抖动得太厉害,最终还是拿不住碗。侍女只好端碗送到司马懿的唇边,用汤匙一小口一小口地把粥送进司马懿嘴中。司马懿的嘴慢慢地蠕动着,粥不断地从嘴角流出来,流到下巴的胡须上,又顺着胡须滴落在他的衣襟上。

喝着喝着,司马懿突然咳嗽起来,嘴里的粥喷了出来。不仅喷到他自己身上,还喷了喂粥的侍女一身。侍女放下手中的碗,拿过毛巾给司马懿擦身上的粥。司马懿叹了一口气,闭上眼睛。

李胜看见司马懿这副样子,就走上前去,对司马懿说:“太傅,大家都说您的中风病复发了,没想到您的身体竟这样糟,我们真替您担心!”

司马懿慢慢地睁开眼睛,气喘吁吁地说:“我老了,又患病在身,活不了多久了。我不放心的是我的两个儿子,你今天来,我很高兴。我以后就把两个儿子托付给你了。”说着说着,眼中流下泪来。

李胜连忙解释说:“太傅不必伤心,我们都盼着您早日康复呢。我马上要到荆州赴任,今天特意来拜望您,向您辞行的。”

司马懿故意装糊涂,说:“什么?你要去并州上任,并州靠近胡人,你去了要很好地加强戒备,防止胡人入侵。”

李胜见司马懿年老耳聋,连话都听不清了,就重复说:“太傅,我不是去并州,是去荆州。”

司马懿听了,故意对李胜说:“你刚去过并州?”

司马昭凑上前去,大声对司马懿说:“父亲,李大人不是去并州,而是去荆州。”

“哦,是去荆州,那更好了。唉,我人老了,耳聋眼花,不中用了!”司马懿对李胜说。

李胜认为司马懿确实老病无用了,就站起身来,对司马懿告辞说:“太傅多保重,您的身体会好起来的,以后有机会进京,我会再来拜望您的。”说完就离开了太傅府。

李胜刚出府门,司马懿就从椅子上站了起来,手捋胡须,看着司马昭,父子两人相视而笑。

李胜出了太傅府,直奔曹爽的府中,见到曹爽,高兴地说:“司马懿人虽活着,却只有一息尚存,已经老病衰竭,离死不远了,不值得您忧虑了。”

曹爽听了,心中大喜,当即把李胜留在府中,饮酒庆祝。从此以后,曹爽根本就不把司马懿放在心上了,更加独断专行。

春天到了,按照惯例,曹魏皇帝宗族要去祭扫高平陵。曹芳起驾,曹爽、曹羲等兄弟全部随驾同行,一行人耀武扬威,浩浩荡荡开出了洛阳城。

等曹爽他们出城不久,司马懿就精神抖擞地带领着司马昭、司马师披挂上马,率领着精锐士兵占领了洛阳各城门与皇宫,把洛阳城四门紧闭,不准人随便出入。然后假传皇太后的诏令,废曹爽为平民,并派人把诏令送到皇帝曹芳那里。

司马懿握有重兵,曹爽又没防备,所以只能坐以待毙。司马又懿下令把曹爽兄弟及其亲信桓范、何晏等人抓起来砍了头,并灭掉了三族。

司马懿的手段。虽然是为一种更大的阴谋而做出的,但同时也有自保的成分。这种“自晦”的策略,是深得明夷之卦意的。