在唐代诗人中，李白当然是首先引起美国诗人注意的，庞德《神州集》以李白诗为最多。这主要是因为中国诗译介有限。但至今李白仍是第一号中国诗人。1935年才出现日人小畑（Shigenyoshi Obata）专译李白诗的译本《中国诗人李白》（Li Po，the Chinese Poet）；1950年出版了韦利的《李白生平与诗歌》（The Poetry and Career of Li Po）。至于美国诗人致李白的诗，作品虽多，佳作不多。埃米·罗厄尔在1919年的集子《浮世绘》中有一首八十多行的诗《李太白》，说李白豪饮的传闻；宾纳1947年的集子《拿走黑暗》中有一首《致李白》，写得很出色。诗人说：
我像你一样慢饮时，理解你，
哪怕皇上有召也不必理。
而全诗的结尾却是狂放不羁，一如李白自己的诗：
你挥舞毛笔，宫殿被魔法镇住
满宫的人都有恐惧的预感
因为醉语的狂潮席卷而来
整个中国变成揉碎的海岸。
7.孟浩然
孟浩然静雅的山水诗，让一些美国诗人陶醉，虽然孟的传记要到1952年才由弗兰克尔（Hans Frankel）写出。笔者找到的一首动人的诗，是杰雷米·英加尔斯所作。
她写孟浩然的这首诗题为《被放逐的诗人》，见于她的集子《岛国女诗人》（1958）。
孟浩然，群山中的漂流者，
他记得，在某个春晨，暴风
吹折桃蕊，吹断兰茎。
孟浩然，年事渐高，一个大臣
翻山越岭前来向他致意。
孟浩然发狂似的钻进草棚。
忠于友情的王维哄他出来
小心翼翼地裹着床单，他站着，
道歉，沉默。在他眼前
万木凋零。吹折的草遮蔽着他。
这首诗中所写的孟浩然逸事，在《旧唐书》《新唐书》及《唐才子传》中均找不到出处，看来是诗人的想象。
8.白居易
似乎白居易最能激发美国诗人的想象力。在唐代诗人中，白居易的乐府诗，易懂，可能也易译，而且比较长，不像律诗与绝句，西方人读来质地过于紧密。
韦利的白居易传（Life and Time of Po Chüi）虽出版于1945年，但是奠定他早期名声的1920年《中诗英译》（Translations from the Chinese）竟然用了150页译白居易诗，比例超出其他诗人实在过多。 1971年至1975年，由汉学家列维（Howard S.Levy）领衔，集众人之努力，在纽约出版了白居易全集英译四卷本。中国诗人中得此殊荣者尚不多。
笔者找到的最早写白居易的诗作在芭比特·道依契1925年的集子《岩石中的蜜》中，诗题为《再致白居易》，看来她之前有过一首诗致白居易，惜未见。道依契的诗上半段写到白居易被谪出京城，“手抱琵琶”想到昔日宫廷的富丽，京城的繁华。
如今大地
被外祸内乱震动。
人民背井离乡
啃着饥饿的面包皮
直到死亡。
但在这开口的坟的荒野里
我们打开心扉
那千年的悲愁
在敲门。
看来道依契读了不少白居易诗的译文，她自己对欧战之后世界的看法，与白对战乱后中原局势的悲叹自然地契合了。《长恨歌》与《琵琶行》中的图景很自然地相混合。
白居易在日本的影响，也使一些经过日文了解中国的诗人如惠伦等对白居易肃然起敬。雷克斯洛思的诗《巨轮回转》（见《短诗集》1966），以回应白居易诗《山游示小妓》开场：“本是绮罗人，今为山水伴。”但雷克斯洛思却是与女儿同游。
然后展开的是一首山水诗，描写加利福尼亚的西埃拉山间壮丽的景色，然后，在全诗结尾，又从山水回到人自身，回到人与大自然的相互应发之上。
在一百个山峰和瀑布之间，
我们的篝火是唯一的光。
溅落的水那多层次的嗓音
整夜说个不停。
你裹在天鹅绒睡袋里
星光照在你脸颊上，眼睑上，
你的呼吸一来一去，
在这寒霜之夜凝成一小片云。
日出时千鸟齐鸣。
千年回转，没有变异。
此情此景不会再现。
当代美国诗人写白居易的最佳作，我认为是詹姆斯·赖特的《冬末跨过水洼，想起古中国一位州官》（见诗集《我们在河边相会》1968），此诗是美国当代诗的名篇之一，经常被选入各种当代诗选本。诗首引了韦利译白居易《初入峡有感》中的二句：“况吾时与命，蹇舛不足持。”但赖特的全诗，与白居易的全诗相呼应。白诗作于唐宪宗元和十四年春自江州迁忠州之时。
白居易，秀顶的老政治家，
又有何用？
我想起你，
正忐忑不安地沿三峡上溯，
逆着激流，帆船正载着你
航向忠州
明尼阿波利斯在何处？我什么也见不到
只看见可怖的大橡树冬天的色调更暗
你在山那边可看到一个孤独者的城市？
你可抓住那绳头散开的纤索
有一千年之久？
赖特诗与雷克斯洛思诗在诗意的发展上，在开首与结尾的方式上，都有相似之处——从白原诗的景色自然地转入美国的景色，然后是对中西古今诗人灵魂的回应。
9.王维
美国诗人从李白转向王维之时，正好就是美国现代诗运动成熟之时。20年代中期起，宾纳开始发表一系列文章，细谈王维山水诗田园诗中的禅道精神。他自己似乎也在生活中走王维之路，归隐新墨西哥山区。
当代诗人至今咏王维不绝。下面这首《白雪》是巴恩斯通（Willis Barnstone）1982年寄给本书笔者的手稿新作。
虽说王维心境宁静
看杏花，鸥鸟，霜气
爬上山村，或感到
山上的空中松林如席
或是默然沉思，忘却
自然和外界的光，高吟着
穿过内心的雾，虽说王维
变成地，变成雨，他的山云
在诗中（不在生活里），磨盘一般
转动，却不消耗时间。王维
也固执地生活，从隐居地
他告诉朋友，独自走进
荒山，吞下失败，就像忍受
老年，并梦见（还能是别的东西？）白雪。
巴里·吉福德的诗集《蜗居咏》（1977）扉页题词为“此书敬献给王维，为了他的《辋川集》二十首”，而吉福德此书也是二十首四行诗。选录一首，可见其风格之一斑：
当我不在的时候
她清扫我的小屋
如今我回来之后
灰尘却堆积寸厚
王维诗至今是当代美国诗人的热门话题（本书最后一节将谈及王维与禅宗诗学）。除了大量中国诗译本选译之外，1958年有张荫南（译音）与渥姆斯利（L.C.Walmsley）译本，1972年有叶维廉译本，1973年有罗宾森（C.W.Robinson）译本，1980年又有余葆琳译本。王维新译之多，令人惊讶。王维的传记中，有渥姆斯利夫妇所作的《画家诗人王维》（Wang Wei the PainterPoet，1968），以及哥伦比亚大学汉学家玛莎·瓦格纳（Marsha L.Wagner）的《王维》（1982）。
10.杜甫
杜甫也是美国现代诗人最欢迎的中国诗人之一。美国汉学家很早就写出杜甫的传记和单本翻译。最早的本子似乎是艾思柯（Florence Ayscough）在1927年出版的《杜甫：诗人的自传》（Tu Fu，the Autobiography of a Chinese Poet）此书用杜诗串结，讲述杜甫生平，体例很特殊，误译相当多，但影响很大。1952年又有威廉·孔（William Hung）的译本《杜甫，中国最伟大的诗人》，1967年有英国翻译家霍克斯（David Hawkes）的《杜诗初阶》（A Little Primer of Tu Fu，1967）。欧文的著作《盛唐》（The High T-ang，1981）给了杜甫相当大的篇幅。此外，尚有戴维斯的《杜甫传》（A.R.Davis，Tu Fu，1971）。
雷克斯洛思的诗《又一春》，是一首很奇妙的诗。据曾与雷克斯洛思合作译过中国古典诗歌的钟玲女士介绍，雷克斯洛思曾说：“我当初开始写这首诗时，无意中发现，有几句很像杜甫的诗，于是我特意重写此诗，把一些中国诗句化入诗中。”现把原诗与所用中国诗句并录于下：
四季交接，年岁更易，
不需要帮助，无人管理。
月亮不假思索地轮回，
月圆，月缺，又月圆。
白色的月亮进入江心；（白居易《琵琶行》：
“惟见江心秋月白”）
风被杜鹃花香麻醉；（杜甫《大云寺赞公房》：
地清栖暗芳）
夜深时，一颗松果落下，（杜甫《月园》：故园松桂发）
空山中，我们的篝火熄灭。
刺亮的星闪在颤动的枝间；
湖水暗黑，在晶莹的夜里；
高空中的北斗，（杜甫《大云寺赞公房》：
玉绳回断绝）
被雪峰隔成两半。
哦心，心，你太古怪（《粤讴》：原句未能考）
无常多变，易被侵蚀，
我们躺着，沉醉于星光映亮的湖面，
永远留驻的片刻光阴
如水般在我们身边流逝。