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第81章 庙会

时尚秀场

“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”辛弃疾的元宵灯词《青玉案》生动地描绘出中国传统庙会的热闹情景,那么何谓庙会呢?庙会,又叫“庙市”或“节场”,始见于东汉年间。最初的庙会只是一种以寺庙或道观为中心的祭祀活动,众多的善男信女来此祈神拜佛,以求平安。由于参加庙会的人越来越多,为满足人们的需要,庙会中还加入了饮食、住宿、娱乐等内容,使庙会逐渐具有了娱乐性和商业性,从而不仅丰富了民众的文化生活,还方便了人们采买置办、互通有无的需要,深受群众喜欢。今天的庙会,在保留传统的基础上加入了许多现代元素,作为一个大众性的综合民俗舞台,仍是人们逢年过节的上佳去处。

时尚透视

早期庙会是佛道二教为争取信众而举办的,多为宗教活动,常以祭神为中心。封建社会常有动荡灾祸,人民生活贫苦,朝夕不保,在科学不发达的情况下,只能祈求神灵庇佑,寻找精神寄托。庙会的出现迎合了人们的信仰需要,各色信众,纷至沓来,有欣赏祭祀庆典的,有观光的,还有出资积功德的。庙会逐渐盛行开来。

庙会还是一种集市形式。在庙会期间,为满足四方民众的生活需要,集市交易活动也融入庙会之中。摊棚栉比,五行八作竞相吆喝,特色小吃、绸缎布匹、珠宝玉石、五色金属、图书字画及面人、风车、剪纸等手工艺品应有尽有,尤其在春节庙会上,“珠玉云屯,锦绣山积,器用杂物,无不毕具”(《燕京杂记》),更是吸引着无数的人前来交流贸易,真是热闹非凡。

庙会还是一个娱乐场所。在庙会上,高跷、舞狮、顶缸等民间杂耍倾心献艺,秧歌、旱船、花鼓等俏丽舞蹈穿梭来往,少林武术、传统戏剧竞逐风流,还有西洋镜、拉洋片等,无奇不有,更有长长的糖葫芦招摇过市,让人流连忘返。庙会已然成了娱乐盛会,对于进不起戏楼的普通百姓来说,实在是一份实惠的文化大餐。

时尚冲击

庙会的基本功能就是举办宗教祭祀活动,而在长期发展演变中,逐渐融入了许多地域文化元素和商业成分,以集市形式将大众性民俗文化推向社会,从而形成与各个时代主流意识形态并驾齐驱的、独具特色的庙会文化,不仅丰富了民间娱乐内容,促进了区域性经济文化交流,而且也是对传统文化的一种继承与发扬。

早期庙会由于受“非理性”行为的支配,具有原始性和反规范性。后来,一些有影响的庙会受到官方引导,甚至由官员主持发起,推动了民众对官方文化的认同。今天的庙会,在保留传统内容的同时,融入了改革开放时代的一些文化、商业和制度元素,因而在繁荣城乡经济、沟通不同阶层文化、稳定社会秩序、联系海内外华人民族感情上仍起着不可替代的作用。这种历久而弥新的时尚,在新时代焕发出勃勃生机。

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各地特色庙会简介

庙会作为中国传统民族文化中一个大众性的娱乐形式,由于适应并满足了普通民众日常生活中的精神需求,因而能得到人们的认同。在长期的发展演变中,庙会的形式和内容日趋成熟和完善,并且在全国范围内遍地开花,形成了一些有影响的庙会,以下几处庙会就很有特色,影响也相当大。

北京庙会。北京庙会的源起已不可考,但它的繁荣与完善是在明清时期。从明代以来,北京作为都城,以其得天独厚的条件,成就了灿烂的庙会文化。在庙会上,各地传统服饰、全国有名小吃、海外奇珍以及九朝古董应有尽有,再加上南来北往的富商大贾和四方游客,使得北京庙会的影响无出其右。比较有特色的几处庙会有都城隍庙庙会、白塔寺庙会、土地庙庙会和妙峰山庙会,另外还有一些小型庙会等不胜枚举,可谓是“月月有庙会,天天都热闹”。

洛阳民俗文化庙会。洛阳作为九朝古都,其庙会文化自然也不落后,近年来,在当地政府的倡导下,以牡丹花会为载体的民俗文化庙会越办越红火,已成为中原地区庙会中的一枝奇葩,庙会上的节目异彩纷呈,犹以有中原特色的盘鼓、舞狮、秧歌、龙灯等最有吸引力,充分展示了中原民俗风情。

天后妈祖庙会。福建湄州岛的妈祖庙会是跨台湾海峡的庙会,具有东南地域特色,一方面传承了传统的妈祖文化,另一方面也成为连接两岸人民亲缘关系的一条纽带。世界上的妈祖文化信众有两亿之多,每年都有大批的游客到湄州“朝圣”,其中台湾信众最多,因而妈祖庙会对于两岸交流与合作具有重要意义。

当然,有影响的庙会还远不止这些,像成都地区的庙会、华山庙会、苏州玄妙观庙会以及佛山庙会等都具有浓郁的地方特色。