钱钟书的读书方法，有助于读书人博采众长、举一反三，进行新推理和新想象等多种思维的锻炼；有助于培养读书人严谨求实的学习精神；有助于提高读书人慎思慎取的能力。
3.巴金“回忆式”
巴金先生的“回忆读书法”更是与众不同，我们也可借鉴使用。
巴金是一位具有世界影响的作家。他一生都勤于笔耕，从不间断，著有家喻户晓的名著“激流三部曲”、“爱情三部曲”：
《雾》、《雨》、《电》、《家》、《春》、《秋》。他的作品被译成法、英、日、俄等多国文字，在国际上具有较高的知名度和影响力。
巴金的读书方法即回忆读书法。所谓回忆读书法是指在没有书的情况下回忆、体味自己以前读过的书，往往能够得到独特的见解与感受。
巴金曾在《读书》杂志上撰文说道：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时就下床坐在沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动。但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息，它在回忆我过去读过的一些书、一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”
回忆读书法有如下的好处：
⑴可以充分利用时间、摆脱恶劣条件与不良环境的制约。
巴金在十年动乱中亲身体验了回忆读书法可充分利用时间，不受条件和环境限制的好处。
巴金说：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。人们会奇怪，我的书房给贴上了封条，加了锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书阅读？他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。”
从这个例子中我们能得出这个结论：在不具备读书条件的情况之下，回忆读书法仍能充分利用时间进行“读书”。
⑵可以做到温故知新，深入吸收营养通过回忆，可以将过去所读之书“拿”出来，一点点品味，就像牛反刍一样，进一步地消化吸收。每对读过的好书回忆一次，对书的理解、认识，对主题的把握都会更深一层。
⑶可以使人从已读过的书中吸取精神力量巴金说：“我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精力阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生的消耗。一直到死，人都需要光和热。”
回忆读书法是一种奇特而有益的读书方法。但要注意的是，你首先需要有回忆的内容，这就需要在此之前阅读大量的书籍，并对手中的内容有一定程度的了解和认识。
巴金曾自述道：“现在有200多篇文章储蓄在我脑子里面了，虽然我对其中任何一篇都没有好好地研究过，但是这么多具体的东西，至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么回事。”
巴金这种有意识、有计划地在头脑里“储书”，是读书治学必不可缺的基础性工程。
4.毛泽东“四多”方案
毛泽东的才能和智慧，让人惊叹，那么，这位能力巨大的成大事者，是怎么学习的呢？
毛泽东同志也是十分喜爱读书。毛泽东经常对他身边工作的人说：“饭可以少吃，觉也可以少睡，书可不能少读啊。”
毛泽东每当沉浸于书中时，往往会不记得吃饭。工作人员催促他，他总是说：“还有一点点，看完就吃。”端起饭碗后，还是边吃边看，有时饭热后又凉了，凉了又热，这样热上几次才吃完。
有一年除夕，毛泽东身边的工作人员想：过年了，全国人民都在喜庆新春佳节，我们也该让他过个好年，尽量做顿好一些的饭菜，给他补一补。
但是，当工作人员把饭菜端到他跟前时，却看到他正在聚精会神地重读平装本的《资本论》，并不时地在书上圈圈划划。
看到这种情况之后，工作人员虽然怕打扰了他，但为了主席的健康着想，仍然对他说道：“主席，吃完饭再看吧。”毛泽东一看，饭菜已摆在了茶几上，他也不好再说什么，就只好放下手中的书，狼吞虎咽起来，但是，最后一口饭还没咽下去，他就又看起书来。
毛泽东酷爱读书，广收博览。他爱书已爱到了如痴如醉的地步。他在中南海的每个房间里都装满了书。他的起居室、卧室和办公室里也都立着好几个书柜；饭桌上、床上，就连卫生间里也摆满了他平时最喜欢阅读的书。
他在外出时也要带上几箱子书，在外地时他还常借书看。
他可真是实现了那句“活到老，学到老”的名言。
毛泽东的同学周士金刂，在谈到毛泽东读书的情形时，说毛泽东读书有个“四多”的习惯，就是多读，多写，多想，多问。
这“四多”充分反映了毛泽东虽然酷爱读书，但是却不迷信书本，有独立进行思考和追根问底的精神。
⑴多读。所谓多读，有两层含义：一是指读的书数量多，内容广；二是指对有价值的文献书籍读的次数多，以至“滚瓜烂熟”的境地。毛泽东读过的一些散文和诗词经常能读到脱口背诵的程度。
毛泽东在晚年时还能流畅地背诵500多首古诗词。他对很多小说的重要段落，也经常能一字不差地背下来。使得一些在他周围工作的文科大学生都被惊得目瞪口呆。
毛泽东同志一生中都酷爱读史书，一套线装的《二十四史》陪伴了他几十年，就在他无数次地翻阅下，这一套书的封面都被磨破了。
虽然，他到1975年已病魔缠身，就连写字时手都打颤，但是他还在许多书上亲手写下“1975．7再读”、”1975．9再读”等字样。他对司马光《资治通鉴》尤为喜爱，在一生中他竟将《资治通鉴》通读了17次之多。
⑵多写。毛泽东同志曾说过这样的话：“不动笔墨不读书。”可见作笔记，写随感等也是读书的重要方法。毛泽东同志动笔的形式是多种多样的。
例如：他青年时，在课堂上听讲写“课堂录”，在课后自修时写“读书录”，另外他还有选抄本、摘录本等等。
他读书要在书中的重要地方画上各种符号，丰泽园的图书室里就有他圈点批画过的书1．3万余册。
例如：《伦理学原理》全书总共有10万多字，但是，毛泽东用小楷在书的空白处，就写了1．2万多字的批语。
他读《辩证法唯物教程》时，就用毛笔和红蓝色铅笔在书眉处也写下了将近1．3万字的批语。
例如：他在延安读艾思奇的辩证法一书后，就专门写了一篇读书笔记，在读书笔记中写出了该书的提要和自己对该书的看法。毛泽东同志还有一个习惯就是写读书日记，内容大多为指正书中的错误等，从中我们可以看出他钻研的深度与治学的严谨。
⑶多想。读书时的多想，是指读书时不仅要准确把握作者的思想，同时也要将自己的观念与其对照，并将自己对书的一些看法用笔“谈”出来，似乎与作者切磋一般。这种“笔谈”使读书变成了反复思考的过程。
毛泽东在他的读书批语中，提出了许多新颖的见解和精辟的评价，而这些见解和评价都是他熟读精思后的结晶。
⑷多问。毛泽东常说：学问，讲的是又“学”又“问”。
我们做学问时，不但要好学，还要好问。
毛泽东青年时代就养成了勤学好问的习惯，他总是许多学者家中的座上客，拜访求教，发问不已。
在毛泽东成为中国的领导人之后，仍然保持着这种多问的学风。他遇到不懂的问题后，不是读一些通俗的小册子，就是请教专家，或者查工具书。他一生都在无止境地追求着知识。
毛泽东的才能和智慧，是他艰辛地劳动换来的，是他一生勤奋好学，博览群书的硕果，是他革命经验的升华和结晶。
5.贾平凹“知文知人”
贾平凹，中国的著名作家，创作了如《商州散记》、《月迹》、《爱的踪迹》、《废都》、《怀念狼》等许多重要作品。其“知文知人”的学习方法尤其值得我们学习。
贾平凹非常爱读书，他认为什么都不用眼红，但是读书却要眼红。朋友可以抛弃，但书之为友不能一日不交。
他认为书是一种财富，所以人们应逼着自己静下心读书，探知书中的精华。
贾平凹在给他妹妹18岁生日的信中提到了知文知人读书法。读文学作品时，如果是知文的作品，就要精读，多读几遍；如果是知人的作品就要泛读，读这个作家的所有作品，以及评论他人的文章等。
就一本书多读几遍的问题，贾平凹认为：你若喜欢上一本书了，不妨多读：第一遍可囫囵吞枣，这叫享受；第二遍静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。只有这样，才可能将一本书读通、读透，把握住整本书的精髓。
当有人问及是否应该把一个作家的全部作品都读完时，贾平凹说：“你真真正正爱上这本书了，就在一个时期多找些这位作家的书来读，读他的长篇，读他的中篇，读他的短篇，或者散文，或者诗歌，或者理论，再读别人对他的评论和为他所写的传记，也可再读读和他同期作家一些作品。”
这样做往往会比只看作家的全部作品有用的多，因为它能对作家有一个更为完整与深入地了解。
贾平凹还指出：“这样，你知道他的文了，更知道他的人了，明白当时是什么社会，文坛如何，他的经历、性格、人品、爱好等等是怎样促使他的风格的形成？”如果你在读书时能够做到知文知人，那么你的理解能力、欣赏能力和创作能力就会得到提高。
同时他还指出，读书抱有的应是继承的态度，万万不可“跪倒”读，对任何作家作品都是这样。
贾平凹说：“任何一个大家，你只能继承，不能重复，你在读他的作品时，就将他拉到你的脚下来读。这不是狂妄，这正是知其长，晓其短，学精神而弃皮毛啊。虚无主义可笑，但全然跪倒在他人的脚下来读，他可以使你得益，也可以使你受损，你就永远在他的屁股后面了。”
我们在读书时，要取其精华，去其糟粕，扬其长，避其短，只有这样才能达到继承和创造的读书目的。
总而言之，贾平凹读书方法的着重点就在于“知文知人，学以致用”。他将博与专、学与创相结合，不仅仅对于那些爱好文学的人有帮助，对于有其他爱好的人也一定会大有裨益。