目光所表达的东西，需要嘴唇和身体加以实现，他把她拉向自己。在这寂静的时刻，他们的嘴巴不是用来呼口号，而是用来亲吻的。他把她抱在怀里，嘴唇轻触着嘴唇，然后用力地吻着，甚至试图把舌头探进她的嘴里。她本能地拒绝着，同时又兴奋地迎合着，他的身体完全兴奋起来，他把她压在身下，疯狂地吻着，同时，他的手伸进她的裙子里摸索着。
对于嘴巴而言，亲吻和呼口号，哪个是更本质的？哪个是更人性的？哪个是更合时宜的？政治激情有时候成全的并非政治事件，而是人的身体欲望的释放。冯六六事后写道：“在旗帜与口号的旁边／我和我的女人／悄然完成自己的成人仪式。”
就是从这天开始，冯六六把对女友的称呼改成了老婆。毕业之后她嫁给了他，成了名符其实的老婆。但在接下来的十几年里，他们的夫妻生活并不如意。男人与女人之间，有一个带有宿命意味的细节值得注意，也就是说，他们第一次的身体接触，是从什么部位开始的，常常会决定以后生活的走向。恋爱中的男女两性，如果是爱情推动，那么身体的亲昵会是从嘴唇开始；如果是性的吸引，则常常会是从胸或者其他的性征部位开始。但是从嘴唇开始的爱情，大多起伏多舛，甚至不能顺利地走向婚姻或者不能长久相偕；譬如，冯六六的婚姻。而从胸或者其他性征部位开始而进入婚姻的却大多平静、平常而又平稳，譬如，林解放与康美丽的婚姻。何以如此？是因为爱情飘忽而身体踏实，还是因为嘴唇的承诺本不可靠？
4林茵遇到陈青是在一个特殊的日子——千年之交的世纪之夜。这样一个特殊的日子，让人们给自己找到了一个狂欢的理由。但我们这个城市却并没有什么狂欢的传统，除了政治运动下貌似狂欢的集体无意识状态，人们并没有过真正发自身体欲求的轻松的狂欢经验。千年之交的世纪之夜，是个很好的契机，人们总得以某种形式表达点什么。在北京，中央电视台的旁边，中华世纪坛正在举行一个狂欢节式的庆典，林解放和康美丽坐在沙发上看电视里的实况转播，林茵独自来到了街上。其实她并不知道要去哪里，也没有打算好要去哪里，她只是觉得，这样的日子不应该像个老人似的呆在家里，她认为这样的日子一定是要发生点什么才对。更多的人和林茵怀有同样的想法，他们从家里出来，期待看到什么事情发生，希望经历和参与其中。盲目的人群向着我们这城市的中心——钟楼一带汇聚。以钟楼为中心辐射出去的东西南北四条大街被塞得严严实实，人头攒动，摩肩接踵，但是什么事情都没有发生。人们互相打听着，却都一脸茫然不知所云，除了远处偶尔升起的焰火，就是拥挤的人群。这种人挤人的狂欢（如果说互相拥挤着也叫狂欢的话）林茵并不喜欢，好在这时候有人打电话叫她过去，说是有一个私人的派对。