那天随着同学们出了校门之后，一条街还没有走出去，冯六六就觉得厌倦了，他拉着自己的女朋友，悄悄地离开游行队伍，回到了已经空寂的学校。冯六六的女朋友并不是一个有政治热情的女孩子，但她对偷偷地脱离游行队伍还是心存忐忑，坐在冯六六宿舍里的时候，她还在说，我们这样不太好吧？而冯六六当时把她这句话的意思理解为她对他们接下来要做的事情的迟疑，他觉得那是她本能的矜持。
四目相对，冯六六说，难道你不想和我在一起吗？
由政治激情所激发的身体兴奋，通常会在两个方向上找到出口，那就是暴力和性。由身体兴奋而致肢体冲突，在失控的状态下演化为暴力事件，是一个相对容易理解的过程。而由政治激情激发的身体兴奋如何曲折地转化为性，却有点匪夷所思。最典型的例子是1969年的胡士托音乐节。当年的8月15日，因为反对越战而发起的胡士托音乐节在纽约郊外的一块农田里举行，几十万美国青年聚集在那里，在三天的时间里，他们用音乐发泄对战争的不满。政治激情在疯狂的音乐中，转化成身体的兴奋，他们跳舞，嘶喊，喝酒，拥抱，亲吻，****，然后疲倦地睡去。电影导演马丁?斯科塞斯用胶片记录了这个现在已经被看成神话的事件，那就是《 胡士托疯狂实录 》。同样是由身体的兴奋激发的口唇快感，嘶喊与亲吻，本属于不同的性质，它们是如何转换的呢？也许在人的身体里，那些交叉的神经之间有一座秘密的桥梁，政治激情在激发言说欲的同时也触动了脑垂体。兴奋的身体这时候既是政治的，也是欲望的，当嘶喊的快感不能充分释放身体的兴奋时，它转而在性快感中寻求释放。冯六六在那几天里的感觉就是如此，游行与呼喊已经不能让他满足，甚至感觉到了无聊，他的身体希望找到更酣畅的释放方式。而女朋友就在手边，他只是需要找到一个合适的时间和场所。
现在宿舍里只有他们两个人，他已经不想说话，他只想亲近她的身体。难道你不想和我在一起吗？这样说的时候，她其实是明白他的意思的。她能感觉到他的目光里射出的欲望，灼热而且强烈。