《红楼梦》往往看得憋气，哥哥呀姐姐呀妹妹呀，哭啊气啊语带玄机斗嘴呀，争风吃醋打嘴巴生病开药方死人呀，坏人得势好人无着呀，眼睁睁一个大家族衰败灭亡，谁也无力回天呀，真够闷人的。怪不得冰心对我说过，她最不喜读的书就是“红”。
但是也有少有的趣味横生，淋漓尽致情节。例如闹书房一节。虽然是一拨“斗鸡走狗”的贾家屁孩子，为极其低级下流的原因争吵，而后动了手，场面仍极生动热闹，污言秽语，煽风点火，挑拨离间，仗势欺人，聚众闹事，误打误撞，唯恐天下不乱，所有的人性男性弱点，全出来了。
只几句声口就极活泼：“好囚囊的们，这不都动了手了么！”“小妇养的，动了兵器了！”砚瓦、磁砚水壶、书箧子、毛竹大板、马鞭子、门闩，各种道具都用来动武，打成一团。
闹书房的主角是宝玉的下人茗烟，茗烟受了阴损的贾蔷的挑拨，在武斗中起了带头作用，他的几句村话与“一把揪住”对手金荣的做派，起到了打破一切规则的解禁作用。看来还是下人更少禁忌，更能使个性解放。通过这么一闹，使身为小奴才的茗烟也获得一个机会释放一下自己的个性与游戏本能。
闹书房一节有人分三六九等的不平，有小少爷们的肮脏烂乱的暴露，更有为艺术而艺术的游戏心态，玩耍心态，用于光远的名言就是“人之初，性本玩。”
只因为老师贾代儒一时不在，压制稍稍松动了一下，孩子们就反了天。而恰恰在这种恶劣的人性表演之中，你看到了一点真性情，你会哈哈大笑。
呜呼，人性竟是这样不堪么？还是越压制人的素质就愈低下呢？
《红楼梦》中另一些快乐的群体场面有芦雪亭联诗、宝玉生日群芳夜宴等。但前者太雅，有精英化才女（子）化当然是白领化的封闭性装模作样性，后者众星捧月般地讨好宝玉，没有广泛性人民性与代表性，弄一帮女儿侍候少爷，以民主意识大众意识观之，应该搅局造反才是。这些写得再好，终没有闹书房一节道发自然，浑然天成，绘声绘形，活力四射。
又，王按，由于有女性参加或以女性为主体，某些热闹就文雅了。看来，女性聚会比男人聚会文一点，宝玉参加女性为主的聚会时也比他与清一色男孩在一起时高雅得多。无女不文明，这是真理。性羞涩性禁忌性规范在某种意义上确是文明的萌发点。封建社会如此重男轻女，但在女性面前至少要净化一下言语。但是禁忌太多就成了封建礼教对人性的戕害，放一放又会走上闹事书房的低级下流混乱无序。一管就死，一放就乱：放任乎？禁忌乎？解放乎？规范乎？杯水主义乎》从一而终乎？这也像哈姆雷特的“活着还是不活”一样，是一个永远的大问题。