惜春是宝玉的堂姐妹中最年轻的一个，也是宿命地、不可理喻地疏离着他人，疏离着家族，疏离着主流意识形态与体制的一个。她喜欢画画，未见大才。她喜欢与妙玉来往。她喜欢佛教。她似乎是贾府的一个游离者、（暂时）寄居者、随时准备离去者。当然也是可有可无者。
红楼梦写人物极有章法，各有各的舞台，各有各的出场与重头戏时间，不到时候，就先在一边陪着跟着潲着。
想不到的是，搜检大观园后反应最强烈、行动最决绝、个性最诡异的不是搜检中反对态度最激烈、言论最惨痛的探春，搜检完了，探春说了一点怪话，又陪着贾母过中秋享清福来了，倒像嘛事也没发生一样。
而惜春对自己的贴身丫头入画的藏有银锞与男人衣物一事，坚决处理，不由分说，逐入画而且得罪嫂嫂尤氏，趁机大大地，应该说是过分地发挥了一通她的众人皆浊我独清论、与众人告别并决裂论、只能自顾自、别人就得罪了论。
忽见惜春遣人来请， 尤氏遂到了他房中来。惜春便将昨晚之事细细告诉与尤氏，又命将入画的东西一概要来与尤氏过目。尤氏道：”实是你哥哥赏他哥哥的，只不该私自传送，如今官盐竟成了私盐了。”……惜春道：”你们管教不严，反骂丫头。这些姊妹，独我的丫头这样没脸，我如何去见人。昨儿我立逼着凤姐姐带了他去……我今日正要送过去，嫂子来的恰好，快带了他去。或打，或杀，或卖，我一概不管。”
真理多走一步就成了谬误。惜春这时的声口，与其说是撇清自己，严格要求自己这边的人，不如说是发作了偏执症。尤氏已经证明那是“官盐”（合法财物），不是私盐（非法获得），用现在的话说，是少量财物来源明白无误，不是巨额财产来源不明罪。惜春却说出了“快带了他去。或打，或杀，或卖，我一概不管。”这样的过度反应的话语。
而且其言语之无情冷酷，令人吃惊。
入画……哭求……尤氏和奶娘等人也都十分分解， 说他……从小儿伏侍你一场，到底留着他为是。谁知惜春虽然年幼，却天生成一种百折不回的廉介孤独僻性，任人怎说，他只以为丢了他的体面，咬定牙断乎不肯。
这就很难说是清高了，真正的勘破红尘，蔑视俗人，应该宠辱无惊，会诸一笑，何必如此如此看重自身的脸面而丝毫不考虑入画的命运与尤氏的感受呢？
清高是一种好品质，尤其是在世风堕落、人心腐烂的情势下。然而，惜春的这种清高却显得那样自私自利，蛮不讲理，视他人如草芥，如寇雠，为一己的情面与情绪不惜牺牲旁人的一切。惜春并说：
不但不要入画……连我也不便往你们那边去了。况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话，我若再去，连我也编派上了……我一个姑娘家，只有躲是非的……善恶生死，父子不能有所勖助，何况你我二人之间。我只知道保得住我就够了……你们有事别累我。……古人曾也说的，“不作狠心人，难得自了汉。”我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我!
以伤人求自爱，以辱人求自尊，以吃凉不管酸求高雅，以骂倒一切（同时享用一切）求道德的完成，这是站得住的么？尽管尤尤氏来自那个烂脏宁府，尽管尤氏面对男盗女娼毫无作为，《红楼梦》从头至尾，此尤氏似无大恶，你读到这里，是同情惜春更多呢，还是同情尤氏更多呢？