作 者：冰心
成书时间：1923年
体 裁：诗歌集
版本推荐：人民文学出版社版
书海领航
一、作者简介
冰心是我国现代和当代著名的作家、诗人、儿童文学家，原名谢婉莹。作为中国现代文学的一位开拓者，她那清新明丽的创作，丰富了五四新文化运动以来现代文学的艺术殿堂，激动过一代又一代青少年的心。
1900年10月5日（农历庚子年闰八月十二日）。冰心诞生于福州城内隆普营，所以冰心又被誉为“世纪老人”。她的父亲谢葆璋时任“海圻”巡洋舰的副舰长。但冰心牢记着自己的祖籍是福建长乐，自己是贫苦农民的孩子。因为她的曾祖父是长乐县横岭乡的一个贫农，因为天灾，逃到了福州城里学做裁缝。所以在《我的故乡》中冰心曾深情地写道：“我们的根是深深地扎在福建横岭乡的田地里的。我并不是‘布衣门弟’出身，而是一个不识字的、受欺凌的农民裁缝的后代。”所以冰心一生对贫苦农民及他们的孩子总是寄予了深深的同情、爱护和帮助。冰心刚七个月，就随家迁到上海。4岁又移居山东烟台，住在东山海边上。青郁的山、无边的海陶冶了冰心的童心，使她爱海、爱自然、爱独自沉思默想，同时又爱缠着母亲和奶娘说故事。优美的民间传说，群众创造的口头文学，浸润着冰心天真的心灵。7岁时，冰心就开始阅读《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》等中国古典文学名著和《孝女耐儿传》、《块肉余生述》等外国小说。1912年进入福州女子师范预科，1914年考取北京贝满文中，1918年毕业，因母亲体弱多病，她一心想学医，就进入北京女子协和大学预科。1919年伟大的五四运动爆发时，冰心仅仅是大学一年级学生，就满腔热情地投入爱国斗争的行列，并把她“震”上了写作的道路，1919年8月25日，她在《晨报》发表了《二十一日听审的感想》，署名谢婉莹，表达了爱国热情。随后，在新时代潮流的激荡下，她发表第一篇小说《两个家庭》，开始用冰心为笔名。处女作的刊出使冰心非常喜悦，她以兴奋的心情继续写作，几乎每星期都有“问题小说”出品， 《斯人独憔悴》、《秋风秋雨愁煞人》、《去国》等，不断地刊登出来，引人注目。1921年夏，冰心在燕京大学理预科毕业，决心弃医从文改入文本科，立志要走文学的道路了。
五四运动时代，冰心在诗歌和散文里，更多地表现了她对现实的愤懑感情，对社会人生的哲理思索，对美好人生的向往、追求。也正是在这时期，她先后出版了《繁星》、《春水》这两本诗集。1923年，冰心从燕京大学毕业，到美国波士顿的威尔斯利大学留学。在美3年，写成了29封寄小读者的信，编成了著名的书信体散文集《寄小读者》，它既是现代教育史上的重要作品，又是现代儿童文学早期的闪光的宝石。1926年夏，冰心获得文学硕士学位，回国后在燕京大学、清华大学任教。这一时期，冰心写了大量的著作，如《往事》、 《南归》等，1931年写的小说《分》，是她创作生活的一个分水岭，表明了她的思想的成熟和进步。抗战时期，冰心写了许多表达爱国主义热情和抗日救亡思想的著作。1946年，冰心全家去日本，她关切着被国民党推人大战火海的祖国，心情痛苦。只得任教于东京大学。讲授中国文学。1949年10月，中华人民共和国成立以后，她感到了毕生来未曾有过的欢乐。1951年秋，她辗转回到了祖国。并且新中国新社会的生活，也使冰心的文学创作揭开了新的一页，她把主要精力用于为孩子们写作，创作了《陶奇的暑期日记》等文章。后来，她又陆续出版了《归来以后》、《我们把春天吵醒了》、《拾穗小扎》、《樱花赞》等集子，歌颂祖国的新面貌，歌颂社会主义建设的成就，歌颂各国人民的友谊。1966年开始的“文化大革命”也冲击了冰心。抄家、批斗、劳改、上干校，使她整整搁笔十年。粉碎“四人帮”之后，她才重新创作，先后发表了《三寄小读者》、《空巢》等作品，为繁荣祖国的文学事业，为祖国的未来而奋力创作。1999年，近百岁高龄的冰心与世长辞。
二、作品简介
冰心一生创作了大量的散文、小说和诗歌。面对20世纪20年代初期半殖民地半封建的旧中国的尖锐的社会问题，面对当时强烈的社会思潮，冰心的思想越出了狭小的家庭和教会学校的门槛，民主意识在不断觉醒，她的眼光转向社会现实的黑暗与灾难。但她的作品一方面表现了对现实的不满和要求改革的愿望，另一方面又希望以“人类之爱”来解除社会矛盾造成的痛苦。这一时期，冰心创作的“问题小说”是时代的产物，显示了作者对社会人生的探索。这些作品涉及家庭和妇女问题、青年问题、封建思想统治的问题及军阀混战问题，如抨击封建包办婚姻的《秋雨秋月愁煞人》，有控诉童养媳制度残酷的《最后的安息》，有描写男女不平等造成女子惨剧的《庄鸿的姊姊》，有反对军阀混战的《一个军官的笔记》，有同情穷苦孩子不幸遭遇的《三儿》，有反映农民贫困境况的《还乡》，还有揭示爱国知识分子同腐败政府矛盾的《去国》等等。冰心的作品，较少宏篇巨著，多是清新隽永的珍品。它构思灵巧，情节单纯，寓意深邃。她往往只撷取现实生活中的一个片断，人生旅途中的一段机缘展示错综复杂的社会的一个侧面，寄托自己的情思。没有离奇曲折的故事，没有金戈铁马的壮举，却富有生活的哲理和诗意。
冰心的文学触角，很早就伸展到诗的园地。1920年，北京协和女子大学合并到燕京大学。她作为女校的代表，参加《燕大季刊》的编辑工作。当时就在该刊发表了最初的诗作：《影响》、《天籁》、《秋》。五四运动时代，是革故鼎新的时代，是狂飙突进的时候，是个性张扬的时代，是诗意葱茏的时代。这一时代的诗歌运动，呼唤着“增加新诗体”，倡导着“诗体大解放”，以便适应社会变革的需要，表现现代诗人奔涌的诗情。于是，有胡适的以白话说理的白话诗《尝试集》，有郭沫若的洪钟大禹般的长诗《凤凰涅槃》，有闻一多的繁丽整饰的短诗《红烛》，也有冰心的自由活泼的小诗《繁星》和《春水》。
冰心作为五四运动时代的著名诗人，她的名字是和她创造的现代诗连在一起的，具体地说，是和《繁星》、《春水》连在一起的，关于冰心写诗，她自己也有过这样一段回忆。
“我立意做诗，还是受了《晨报副刊》记者的鼓舞。1921年6月23日，我在西山写了一段《可爱的》，寄到《晨报》去，以后是这样的登出了。下边还有记者的一段按语。”当时，这位《晨报副刊》的记者，就是孙伏园。他把极有“诗人的天分”的冰心的一些“很饶诗趣”的杂感，分行放在诗栏里，使冰心受到极大的鼓舞，从而冰心也决心“打开我心中的文栏和诗栏”的界限。随着冰心“立意做诗”和她在当时对人生的探索，她在1921年中秋夜写出了《迎神曲》和《送神曲》。她又读了印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》，受到了启示，她便把自己随时随地的感想和回忆，三言两语地写在笔记本的眉批上。日子久了，写的数量也多了。她在整理时，挑选那些有诗意的含蓄一些的，放在一起，并选了以“繁星”二字起头的一段，放在第一部，称为《繁星》集。冰心在回顾她写《繁星》、《春水》时说到：“在我们求知欲最旺盛的时候，我们在课外贪婪地阅读这些书报，就是在课内也往往将这些书报压在课本底下，公开地‘偷看’，遇有自己特别喜欢的句子，就三言两语歪歪斜斜地抄在笔记本的眉批上，这样做惯了，有时把自己一切随时随地的感想和回忆，也都拉杂地三言两语歪歪斜斜地写上去，日子多了，写下来的东西也有相当的数量，虽然大致不过三五行，而这三五行的背后，总有些和你有关的事情，看到这些字，使你想起些很亲切很真实的情景，而舍不得丢掉。这时我偶然在一本什么杂志上，看到郑振铎译的泰戈尔《飞鸟集》连载……这集里都是很短的充满了诗情画意和哲理的三言两语，我心里一动，我觉得我在笔记本上的眉批上的那些三言两语，也可以整理一下，抄了起来，在抄的时候，我挑选那些更有诗意的，更含蓄一些的，放在一起，因为是零碎的思想，就选了其中的一段，以繁星两个字起头的，放在第一部，名之为繁星集。”具体说来， 《繁星》共164首，1922年1月分别在北京《晨报副刊》和上海《时事新报·学灯》陆续刊出。 《春水》共182首，于同年3月至6月也先后发表在《晨报副·刊》上，小诗均无单独标题，只按序号编排。1923年两组诗歌先后结集，分别由商务印书馆和新潮社出版，其中《春水》集中还收入了其他诗作20余首。后来两诗集还由人民出版社等出版社再版。
三、艺术风格
《繁星》、《春水》诗集中的诗都很短小、凝练，带有哲理的意味，这些小诗如同缀满在蔚蓝色夜空的繁星，晶莹明丽，意味隽永，引人注目，发人深省；也如同一春潺潺的溪水，带着诗人的感喟、祝愿、理想、情思，缓缓地流到人间，滋润着人们的心田，留给读者幽长的意蕴。因此在当时的青年中引起强烈的共鸣，产生了意想不到的轰动效应。如：
“成功的花，
人们只惊慕她现时的明艳！
然而当初她的芽儿，
漫透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。”
“创造新陆地的，
不是那滚滚的波浪，
却是他底下细小的泥沙。”这种小诗在当时是独树一帜的。它通过浅近的哲理，简洁的诗句，鼓励青年努力学习、艰苦奋斗；激发人们珍惜时光，创造未来。而且语言清新，音调自然。这清隽淡远的诗歌开发以后，青年们竞相学习，被称为“繁星体”“冰心体”。这种自由体小诗风靡一时，形成了小诗流行的时代，冰心以“满蕴着温柔，微带着忧愁，欲语又停留”的风格赢得了爱诗的青年，用自己的诗作给新诗坛吹进了一股清新温煦的风，给苦闷、彷徨的年轻人以无限的安慰和勉励，给他们以探索人生真谛的警醒、提示与勇气。诗集中数量最多、主旨最明显的是歌颂自然、母爱和童贞的诗。爱，可以说是她诗集的主旋律。她呼喊：“人类呵！／相爱吧，／我们都是长行的旅客，／向着同一的归宿”。她吁求： “造物者——／倘若在永久的生命中／只留有一为极乐的应许。／我要至诚地求着：／我在母亲的怀里，／母亲在小舟里，／小舟在月明的大海里。”在诗人的眼里和心里，自然是美好的，母亲是博大的，童心是圣洁的，她将这三者和谐地交融在一起，编织成一幅幅异常恬静的至情至善的图画。并希望以此来净化社会，所以，自然、母爱、童心，也就成了《繁星》和《春水》的基调。《繁星·一二○》后来又被冰心当作《春水》的序，在这首小诗里，她用最炽热的语言歌颂了母爱的伟力：“母亲呵！这零碎的篇儿，你能看一看么？这些字，在没有我以前，已隐藏在你的心怀里。”在这里，母亲已被冰心宣扬为孕育着一切的“万有之源。”而自然也是冰心最心爱的题材之一，但冰心描绘自然，从不用浓妆重彩，她只是轻轻揭开自然的面纱，让读者看到自然的本色的美：“晚霞的孤帆，／在不自觉里，／完成了‘自然’的图画。 “诗人！／不要委屈了自然罢，／美的图画，要淡淡地描呵！”在这里，诗人以淡淡的画幅，道出了人所未道的深微的自然。冰心不仅歌颂自然、母亲，也非常珍爱童心，但凡一切稚嫩和新生的美，她都用自己的小诗加以褒赞：“婴儿，／是伟大的诗人，／在不完全的言语中，／吐出最完全的诗句。”“什么是播种者的喜悦呢！／倚锄望——／到处有青春之痕了！”在这里，冰心将“播种者”的喜悦与她喜爱的童稚和新生事物相印，以喜悦之心来歌颂破土而生的幼萌，使读者的无限希望之心受到感染。
冰心的诗富有深厚强烈的艺术魅力，总能引起读者的感情共鸣，给人以美的享受。这是作者匠心独运而创造出来的艺术效果。具体说来，有以下几个方面：
第一，抒写生活真实，表现率直的个性。冰心的诗，表现了童贞、自然为一体的主旋律，冰心崇尚自然，热爱自然，抒发生活中真实的感受。并且，读冰心的诗，给人一种率真、亲切的感觉，好像她在面对亲友，对你娓娓而谈如叙家常，和蔼可亲，既没有简单生硬的说教，也没有板起脸孔的训诲，而是同读者展开平等的感情交流，以她那坦白的真情实意。诚恳柔和的语调去感染读者。她写诗，是不可遏制的，无心流露的情绪表现。就是直抒心曲，不矫情不粉饰，不应付。她对母爱、自然，故乡的依恋，对国家、人民的挚爱，对人生的忧愁和烦恼，对上帝、命运的信奉，都一一在诗中坦露出来，以真诚和坦率去打动读者。