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第188章 娥皇女英为何成了爱情的典范

娥皇、女英是中国古代传说中尧的女儿,姐妹同嫁帝舜为妻。

尧年老后,想找一个德才兼备的人来继位,众大臣一致推荐了舜。尧见舜德才兼备,为人正直,办事公道,刻苦耐劳,深得人心,便欲将其首领的位置禅让给舜。于是,派了两个宝贝女儿去舜的身边做“卧底”,从而考验舜是不是具备领导人的德行和品质。娥皇女英二女在舜的调教下甚有妇道,尧内心十分满意。三年后,舜登上了帝位。

舜不负尧的信任,心系百姓,在他领导下国泰民安,百姓其乐融融。姐妹俩在舜的带领下,一心为百姓做好事。然而,舜帝在晚年之时去视察战乱之地,却不幸葬身于苍梧之野。娥皇、女英得知这一噩耗,不顾一切苦苦找寻,天天扶竹泣望。

芦蒿无边,江雾苍茫,临风凭吊,更添哀伤。无力北返,伤痛难禁的娥皇女英在痛哭之后,投湘江自尽了。她们的眼泪滴在湘江边的竹子上,泪痕不褪,点点成斑,因此这些竹子被称为“湘妃竹”。

两女同嫁一夫是氏族社会的一种婚俗。娶妻的男人有一种选择权,在岳父母同意的情况下,可以决定是否要将妻子家中无夫或待嫁的姐妹也一起娶回去。这种制度被称为“媵制”。充当“媵”的女子,多是男人正式妻子的亲姐妹或堂表姐妹。“媵”的身份比妾要高得多,但也低于丈夫的正式妻子,从属于正妻。所以,后人认为正式出嫁的应该是姐姐娥皇,妹妹女英则是姐姐的媵。

关于娥皇、女英的身世也一直是一个谜,有传说娥皇生母早逝,女英是继母的孩子。当时的社会是父系氏族,女人的地位视受宠爱程度而定。娥皇、女英的母亲都不受宠,严格来讲,她们都是庶出的。

但在后来的故事中,嫡出或庶出已经不重要了。娥皇、女英用生命演绎了一段美丽感人、荡气回肠的爱情故事,这样的气度与执著已经远远超越了她们的身世。