子张曰：士，见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。
子张曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
子夏之门人，问交于子张。子张曰：子夏云何？对曰：子夏曰：可者与之，其不可者拒之。
子张曰：异乎吾所闻，君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与？于人何所不容？我之不贤与？人将拒我，如之何其拒人也？
子夏曰：虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。
子夏曰：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣！
子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
子夏曰：百工居肆以成其事，君子学以致其道。
子夏曰：小人之过也必文。
子夏曰：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
子夏曰：君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也。信而后谏；未信，则以为谤己也。
子夏曰：大德不逾闲，小德出入可也。
子游曰：子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣，抑末也；本之则无，如之何？
子夏闻之曰：噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣！君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！
子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。
子游曰：丧致乎哀而止。
子游曰：吾友张也，为难能也！然而未仁。
曾子曰：堂堂乎张也！难与并为仁矣。
曾子曰：吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎！
曾子曰：吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣与父之政，是难能也。