书城历史欲望是把双刃剑
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第1章 序:历史就在你身边

序:历史就在你身边

相信很多人跟孙中山先生一样,在小时候,就常常为太平天国的故事着迷。

洪秀全、杨秀清、石达开、李秀成等一群不甘沉沦的男人,带着一帮贫苦的农民兄弟,从金田杀到金陵,又从天京打到天津,在大半个中国闹腾了十四个年头。太平天国在玩命,大清帝国也在拼命,曾国藩、左宗棠、李鸿章就是在镇压太平天国的过程中,崛起政坛,建立了彪炳史册的赫赫功业。

这十四年中,留下了很多精彩的故事,也留下了太多惨痛的教训。

洪秀全四次参加科举考试,四次落榜,是一位尴尬的高龄童生,后来却实现了人生大逆转,成为叱咤风云的一代天王。杨秀清一介文盲,聪明绝顶,下马治民,上马治军,为太平天国的崛起立下了汗马功劳,后来却被自家兄弟惨杀于天京东王府内。石达开文武双全,二十出头挂帅西征,驰骋千里长江,在湖口和九江大败曾国藩,逼得曾国藩两次跳水,后来却带领天国精兵,远走四川,兵败大渡河。李秀成只读过几年私塾,却胸藏文韬武略,屡败湘军,成为太平天国后期的顶梁柱,最终却因为叛徒出卖,成了曾国藩的阶下囚,写下著名的《李秀成自述》。有人说他是叛徒,也有人说他是诈降,这成了争论不休的一个历史疑案。

斯人已不在江湖,江湖中却到处是关于他们的传说或是评说。

人们对于太平天国的评说,似乎印证了一个说法——历史是任人打扮的小姑娘。

马克思曾称太平天国为“强大的革命”,几年后他却一百八十度急转弯,称其为“魔鬼的化身”。清政府更是对太平天国极尽诬蔑之能事。志在反清的孙中山则公开声称自己是“洪秀全第二”,但同时又说“太平天国就是我们的前车之鉴”。蒋介石、白崇禧等人和孙中山一样,对太平天国大唱赞歌。******曾对郭沫若说过,如果能“经过大手笔写一篇太平军经验,会是很有益的”。近十年来,太平天国又被批得一塌糊涂,破坏论、邪教论再度复苏。

太平天国史,曾被誉为中国近代史研究的“五朵金花”之一,吸引了无数学者和草根的眼球,同时也引发了人们诸多不同的评论。

太平天国究竟是什么?到底哪一种说法才是历史的真相?

为探明真相,我努力从故纸堆里索隐钩沉,逐渐积累近百种资料。经过数年仔细爬梳剔抉和考证,终于渐渐理清这段历史,得出了不少疑案和悬案的真相,知道了许多不为人知的生动细节。

于是,我希望可以用新式写史的笔法,从人性解读的视角,全景展现太平天国那些人的内心世界,道出太平天国那些事的精彩细节;并希望能够避开政治视角,从人性的角度出发,破译太平天国的密码。因为,政治视角的解读,往往只能是城头变幻大王旗的短命鬼。

一切历史,都是人性折射的历史,也是一部人类的欲望史。

人们既需要面包,也需要信仰,更需要改变命运的希望。太平天国的兴起,无疑契合了人性对善的追求,比如平等、友好、温暖、关怀。太平天国的失败,无疑也违背了人性对恶的贬斥,比如等级、贪婪、纵欲、失去公平。

历史虽已远去,但留给人们的思考和回想,依然很多。以史为鉴,永远是读史的终极价值。一切历史都是当代史,从这个意义上来说,历史从来都不曾远去,它仿佛就在你身边。

历史长河奔流不息,人性如月亘古不变,映照在宏伟壮丽而色彩斑斓的历史画卷上。唯有透过人性,才能真正感悟历史;只有通过历史,才能深入品读人性。读懂了历史,也就读懂了人性;读懂了人性,也就读懂了现实,甚至未来。

唯有立足人性,才能让读者看到一个真实的太平天国。希望本书能让读者一笑,并在读后能有一丝回味、一点回想。