况且，烧炭佬们送来的银子也着实诱人！
新来的桂平署理知县贾柱判决的结果是：冯云山并没有触犯法律，只不过是游手好闲无事生非而已，用不着坐大牢。
很快，冯云山被无罪释放，而早期骨干成员卢六却在狱中被折磨致死，早早地告别了刚刚起步的组织。
桂平县安排了两名衙役，押送冯云山回广东花县老家。
途中，冯云山对两名公安展开心理攻势，游说他们加入拜上帝教。
两名衙役很快就被说服，决定工作和家庭都不要了，随冯云山转道去了紫荆山，成为光荣的拜上帝教的一员。
回到紫荆山的冯云山，面对夹道欢迎的粉丝，脸上的兴奋并没有维持多久。
两天后，他就匆匆忙忙离开了。
没有选择的选择题
冯云山，是带着困惑离开的。他敏锐地意识到，杨秀清假托天父下凡，这事非同小可！
杨秀清是天父上帝，洪秀全是上帝次子，杨秀清岂不成了洪秀全他爹？
这事杨秀清做得可不地道，要做人家老爸，也得问问人家同不同意啊。
况且，此事干系重大。教主和教主他爹，你们让大家以后到底听谁的？
冯云山拿不定主意，心急火燎地赶往广东去寻找洪教主。
可是洪秀全并不在广东花县，而是在从广州赶往紫荆山的路上。
一波未平，一波又起。洪秀全来到桂平紫荆山，没见到冯云山，却目睹了另一件奇怪的事情。
1848年10月5日，阴历九月初九，萧朝贵依葫芦画瓢，表演了一场天兄下凡秀。（和尚摸得，我摸不得？）
还真会钻空子。洪秀全只说自己是上帝的儿子，可没说自己是耶稣。
既然如此，那我就来做耶稣吧。萧朝贵觉得自己太有才了！
有了天父下凡做底子，人民群众有了心理准备，萧朝贵的天兄下凡，大家接受起来，也就更自然，更不假思索。
杨秀清也决不会反对，也不能反对。
你能下凡，别人就不能下凡？只许州官放火，不许百姓点灯？
让杨秀清和萧朝贵不安的是，洪教主会认可从天而降的爹爹和哥哥吗？
洪秀全面对横空出世的爹爹和哥哥，他觉得很突然，也很郁闷，还很迷惘。
迷惘了就要找人商量，可冯云山去了广东花县，阴差阳错，两人路上擦肩而过。
那就去花县吧。1848年11月，两人终于在老家重逢。
洪秀全和冯云山一商量，觉得此事很棘手。因为这是个不得不做的选择题，而且是一个没有选择的选择题！
这个折磨人的选择题，选项有二：
选项A：认可此事，承认杨、萧二人确系天父、天兄下凡，允许他俩玩“二人转”。
选项B：不认可，唤醒民众，指出其忽悠的本质，拆穿二人的骗局。
选A还是选B？
如果选A，会导致如下结果：
第一，洪秀全多了一个父亲、一个哥哥，自己从老大变成老三。杨、萧清醒时，他们听洪秀全的；一旦口味白沫、浑身颤抖，洪秀全得听他们的。
第二，以前是洪秀全唱独角戏忽悠人民群众，以后可以来个忽悠三人转，一起忽悠人民群众，忽悠的效果应该会大大增强。
选B的话，结果也有两种：
第一种可能，杨、萧以其人之道还治其人之身，对洪秀全进行反击，指出其忽悠的本质，拆穿他的骗局。
第二种可能，杨、萧承认自己是忽悠：对不起啊，同志们，我是闹着玩的，你们还是让洪教主接着忽悠吧。
洪秀全是不愿意选A的。一手创办拜上帝教，不容易啊！
从1843年开始，已经整整过去五年了，其中忍受了多少白眼、经历了多少艰辛！
洪秀全为了传教，被人当成疯子遣送回家；冯云山为了打倒竞争对手，吃了几个月有上顿不敢指望下顿的牢饭，差点丢掉性命。
走到今天，咱容易吗？
现在好不容易打开了局面，事业有点起色了，可偏偏冒出两个抢班夺权的煞星。自己至高无上的教权，已经被别人用这种原始而简单的方式，无情地剥夺了，而且是台“二人转”。