2.39，一个没有伟大女性的社会，没有善良女人的时代，没有真正高尚女人的生活中，是不太可能造就出真正的男人的。男子汉的缺失，或阳刚之气的流失，或真男人好男人的稀缺，从某种意义上说，是因为好女人的缺失、或女人温柔之情的流失、或真女人好女人的稀缺造成的。
2.40，女人有点虚荣心是正常的，但虚荣心过强的女人易于嫉妒心过强，嫉妒心过强的女人易于过度自私，过度自私的女人大凡过于冷漠，一个冷漠的女人，就不太可能有太多的爱心和柔情了。
2.41，其实男女之间，要么就是真情，要么就是利用，没有第三条关系了。
2.42，男人的大话和女人的变卦一样，别指望哪个会改变的。
2.43，男人大都喜欢女色，这也许并不是什么大错。可一个男人，如若为了自身的荷尔蒙去讨好女人而轻薄朋友，甚而可以轻视朋友的利益而去迎合女人，或故意贬低朋友用于在女人面前抬高自己，或用朋友当自己的垫脚石来博得女人的喜欢……这样的男人你大可不必敬佩他了，也无需再把他当做自己的真正朋友了。
2.44，总喜欢攀比的女人，总拿自己男人和其他女人的男人比较的女人，多会有出墙的念头，至于实际上出不出墙，那要看她的“机会和勇气”了。
2.45，女人的出墙，固然在身体上出墙让男人无法接受；可她们一旦在精神上出墙，那对男人的打击和摧残更会让男人一蹶不振、彻底溃败。
2.46，男人并不都是良品，女人也不都是精品；男人梦寐以求的是找个精品，女人痴心不改的想去找个良品；无奈往往却是恰得其反。
2.47，“开朗和开放是两回事，开朗并不代表轻浮，开放更不代表随便”。善于把握自己的女人才是真女人，不善于把握的女人，那就是女流之辈了。就如好色和风流也是两回事一样，好色并不代表放荡，风流更不代表下流。只不过，虚伪的人们把“好色”偷换成了“爱江山更爱美人”，似乎不但说的过去了，还有些气势了。又有聪明者把“风流”后缀上“才子”，貌似就可以冠冕堂皇甚至正儿八经了。其实那都是多余。男人呢，色的有品位，色的有底线，风流有韵味，风流不下流就行了，这也要看你的做人功力了。君子好色，取之有道呀！
2，48，真正聪明并想得到真正实际的女人，是不会和她的男人斤斤计较和算计经济上的百分比的，那样的女人只能是鼠目寸光，且永远不会得到完美的结果；也如真正聪明并善良的女人绝对不会拿自己的儿女，作为自己对男人讨价还价或制衡男人的手段。那样的女人，无非是残酷地拿亲情和自己的利益做交易，又怎么可能得到心理的慰藉和真正的幸福呢？
2.49，男权主义和大男人做派，过激了，就不是一个心胸坦荡的男人了；但一点没有男人的霸气或男人豪气的男人，也不一定是真正的男人。
2.50 ，女人一旦善于了心机、有了心计，就不是女人似老虎的问题了，很可能是你和魔鬼在打交道了
2.51，有女友说，打击男人的最好办法就两点足也：一是说，你老也，是老男人了；二是说你没钱，是个穷男人也。呵呵，男人呀男人，你就悠着点、自己把握自己吧。再是男人，再装男人，看来还是要依据某些女人眼光看你的。
2.52，有男人说，别把女人都当成女人，一则因为大多女人都把自己当仙女一般，二则因为男人把女人宠成这样。女人呀女人，能让大多数男人欣赏的女人才是女人，女人并不都是女人。是这样吗？
2.53，见了女人就想上床的男人，那是禽兽，因为他只是饥渴；见了喜欢的女人就想上床的男人，那是野兽，因为他不考虑别人喜欢不喜欢他；见了出色的女人就想入非非的男人，那是动物，他自以为天下好女人都得跟他上床；见了别人的女人漂亮就心怀不满的男人，那是变态，因为他总以为漂亮女人非他莫属，即便他是帅男。
2.54，见了有权的男人就松裤腰带的女人，那是奸女人，因为她另有图谋；见了有钱的男人就闷骚的女人，那是坏女人，因为她的眼里只有钱财；见了小白脸就春心荡漾的女人，那是浪女人，因为她只有性欲没有品位；见了帅男人就意淫自己可以和他上床的女人，那是病态女人，因为并不是所有男人都想和你上床的，即便她自觉是美女。
2.55，欣赏并感受一个女人的心灵、思想、思维、意识，比欣赏一个女人的身体、脸庞、服饰、装扮，更能让男人着迷并深刻，难道不是吗。
2.56，女人不是都有女人味的，有女人味的女人才是真正的女人，这是我的理解。
2.57，女人味，每个男人的感觉不一样，但只有真男人才能品味出真正的女人味，
2.58，我武断地说，我从来不觉得是女人就有女人味，那样就浅薄了一个男人的胸怀和眼界。
2.59，我对女人之看法，仅是她是不是女人、是不是有女人味，别的，对我没啥实质意义或深刻感觉。
2.60，每个人都向往自由，但往往拘束自己并禁锢自己的又是自己。是自己的狭隘，自己的固执，自己莫名的斤斤计较所致。
2.61，女人不一定非要去争名，实名和虚名，不都一样吗。女人重在女人味。名也好，号也罢，一切都是过眼云烟、只要有思想、有女人味，就会让男人倾心。
2.62，谁不是人生驿站的匆匆过客呢？谁不是时间的过客呢？谁不是空间的过客呢？正因如此，才更难舍生命中偶遇的你。
2.63，虽是偶遇，虽是陌生，虽是匆匆，虽是似旧梦中的那人显现在突然的时刻，这种感觉又是如此奇妙，也是如此真切，谁人能不动心的呐喊和真情的流露呢。因为男人是我，女人是你。
2.64，可能有些男人喜欢和交际场上那种娇媚百态、左右逢源、风情万种、伶牙俐齿的女人周旋，但要是把她娶回家当老婆，估计大都男人是不会心甘情愿的。
2.65，精明的女人或有品位的女人，需要的不单是男人的帅气，更看重男人的智商（智慧的灵气）、情商（情感的丰满）、性商（嘿咻时的情调），只有庸俗浅薄的女人才会只注重男人的腰包。
2.66，为了虚名而压抑自己性本能的女人，那是在折磨自己；为了假象而掩饰自己个性的男人，那是在残害自己。
2.67，有漂亮脸蛋的女人，怎么也不可能和一个有善良心地、丰富思想、温纯性格的女人相提并论。
2.68，火车单调的哐啷哐啷声，毕竟是向目的地进发；那些个别无趣的女人的呱噪、叽叽喳喳的唠叨，则是向优雅倒行逆施。
2.69，能真诚痴心于一个女人情感一年的“坏”男人，也比那些虚情假意于多个女人情感五年的“好”男人要好的多、实在的多。
2.70，那些靠甜言蜜语，靠虚张声势，靠贬低朋友而获取女人青睐的男人，只能得到和他一样的浅薄女人的好感。
2.71，难道一个男人压抑自己对一个女人的情感，就是“高尚”和“绅士”吗？NND，别给我扯啥所谓的“正统的”道理了。腻味不腻味呀！
2.72，阅男无数的女人，基本上，不！是绝对不会和纯真、可爱、真诚、善良等元素挂钩的了。
2.73，阅女无数的男人，基本上，或者说，是对情感可能有丝丝的珍惜，但不可能是一个真正的侠肝义胆的男人了。
2.74，好的男人，只会去寻觅或追寻自己心仪并值得珍爱的女人，而不是见一个女人就想去上床。
2.75，好的女人，是分得清男人、好男人、真男人的不同标准和尺寸的，而不是见一个男人就马上春心荡漾。
2.76，和女人上床性交，和爱的女人床上性爱，是有本质不同的感受和意义的。
2.77，明明泡过女人，却正义凌然地否定自己没做过的男人，基本上是个伪君子。
2.78，妓女和荡妇看起来是一样的，实则还是有区别：一个明着要钱，一个明着要欲。
2.79，别以为淑女矜持的在床上嘿咻都不行或不会，那不是扯淡的怪论也是无稽的虚伪。
2.80，所谓的正经人，无论男人或女人，大凡是说在人格或道义上的事，那些拿自己在性商上说事的人，或多么正襟危坐，或多么激情浪漫，都是扯淡！
2.81，大凡怨妇总有办法从自己身上找到自己的绝对正确，而从男人身上找到男人的绝对不正确的地方，这就是怨妇们整天怨天尤地的情怀。
2.82，所谓俗男，要么装的像个文人雅客，要么装的像个绅士侠者，要么装的像个学者知者，要么装的像个款爷老板。累不累呀！真正的男人，定有本色。
2.83，其实男人俗点倒也无妨，但男人不能下贱到无耻无心、没肺没肝的地步就可以了。
2.84，过于看重女人外貌和身材和处女和名气和金钱的男人，不会是出色的男人。
2.85，一个有思想、有个性、有韵味的女人，比那些没有任何思想，只有简单的漂亮脸蛋，只会装嗲卖乖的女人要珍贵得多。
2.86，好女人可能多的是，适合自己的女人不会很多，这就是缘和情吧。
2.87，男人或许并不会被娶个温柔女人或娶个河东狮女人而影响自己的事业，而女人定会因嫁个好男人或嫁个糟男人而影响自己的幸福。
2.88，男人喜欢女人喜欢用撒网的方法，女人喜欢男人喜欢用钓鱼的方法。
2.89，一点不“俗”的男人，或许没有男人味呀；一点不“浪”的女人也没有女人味（请注意，我说的是一点，并且加了引号，而且还用了限制词）。
2.90，表面上正经的男人，而心里或心理却闷骚的男人，才是真正的饿狼或凶狼。
2.91，没有碰过其他女人的男人，可能是纯朴，也可能是哪个方面的原因不能随愿。
2.92，经历过几个男人的女人就说：世界上男人没有一个好东西。其实是她自己是不是个好东西的问题。
2.93，别被男人的花言巧语所蒙蔽，也别被男人的虚张声势所折服，更不要被男人的外在附加因素所影响，大多聪慧的女人知道自己是嫁给爱自己的男人的，而不是别的。只有那些自以为聪明的女人，才会想到利用婚姻图个别的啥，但不一定达到自己的幸福目的。
2.94，两个人之间，没有谁必须为谁付出多才是真爱。过分强调一方的付出，那是交易。别拿爱来忽悠自己和别人了。
2.95，别提到性就觉得别人是龌龊；别提到欲就觉得别人是肮脏；别说到情操就往自己身上按；别说到高雅就迫不及待拿来贴在自己脸上。你没缺啥干嘛那样心急如焚呀。真是见鬼！
2.96，男人和女人都喜欢指责对方是负情人、薄情人；都觉得对方是见异思迁者、喜新厌旧者，其实男人女人都一样，只是从自己的角度看问题而已。
2.97，用心、用情、用生命去爱一个女人的男人，怎么也比用权、用钱、用虚伪爱一个女人的男人，更像真男人。
2.98，性爱是不可分割的一个情感体。只性不爱或只爱不性，都不是完整圆满的爱。
2.99，上天在造女人时，可能故意忘了给女人安装了“理智”这个部件。易怒，易躁，易吃醋，易猜疑，易轻信……等都是因为缺乏理智而产生的。偶有思想和理智的女人，那也可能是上天匆忙中在造她时疏忽的，也可能是上天对她的眷顾，这样的女人是稀罕物，也是值得男人去追求的。
2.100，因种种原因不能有明朗的情感名分，即使有真实的、坦然的、用心的暧昧情感去爱一个人，我看也不是啥大不了的“罪孽”。
——（3）现象和本质
3.1，假如明天是世界的末日，或你不久便将离开人世，能够坦然说：我坦然地离开了，那就是真男人。
3.2，站在春雨中，我喜欢淋透的感觉；如果你非要拿你身边的一盆浊水想把自己洗刷得光滑皎洁，那是你的事。
3.3，别以为人人都对你的“巴山夜雨”感兴趣，那么你何苦又激情似火地对他人的“雨打梧桐”那么“性趣盎然”呢？
3.4，夜半的时候想女人，和朝阳升起的时候想女人，真的是一个庸俗、一个是高尚吗？鬼都不会相信。
3.5，你总会看到酒场上那些丰富多彩的面具：或故作尊贵，或造作豪爽，或玲珑八面，或娇柔媚态，或桌上端杯，桌底使绊，或表面称兄道弟，背后损人诋毁，这就是人性中的劣性。
3.6，慎言不等于迟钝，惜语不等于笨拙；犹如夸夸其谈不等于才识，大话空话不等于能力一样。
3.7，居心叵测说自己朋友这不行那不对的人，固然表情严肃、语气凝重或自觉幽默、或神情夸张，实则是想变相拔高自己，这种人太低估了周围人的智商，到头来，别人看这种人的态度只能是滑稽可怜。
3.8，喜欢被别人吹捧、喜欢被抬轿子的人，总是屁颠颠地自以为是，并过分地自我陶醉，遗忘了自己是可以被他人丢弃的，一旦哪天屁滚尿流地跌倒在地时，他还不懂这一切是为了啥，那就可悲了。
3.9，意淫一下明星，那可能是性学专家给那些性事上有问题的人一个治疗的合理而科学并有益、无关道德的建议；而喜欢意淫他人、无故怀疑他人的品行、嫉妒他人的为人、诋毁他人的能力、想象他人的私生活，这样的意淫就是心理猥琐了。
3.10，帮助过别人，却一心等着别人或暗示别人或想法设法让别人回报的人，其实他从来就没帮助过别人。
3.11，别人比自己强的地方，那说明别人总有比自己强的方面。眼睛老盯住别人的不足，自己就永远不会赶超别人；自己不如别人的时候，那证明自己总有比别人不足的地方。反省一下自己，学着别人的长处做就对了。
3.12，现代男人已经不会被“莎翁”的浪漫爱情长句束缚、捆绑而怕失去男人的雄性；也已经对中国古典爱情言情中的艳情变得麻木、失望；当然对现代或当代都市情感故事的意淫也失去了浓厚兴趣和“性”致。他们更崇尚并怀念那已经失去的纯朴情感比如“男耕女织，”比如“山盟海誓，”比如“私奔幽居，”比如“恩爱白头”，但那些毕竟已不复存在。他们只好为金钱而奋斗、以物质为恋人，这样以来，无意无形中女人也就变成消耗品了。
现代女人也早已退却或丢失了“窈窕淑女”的基因，不再奢望做琼瑶式笔下的女人那样“清纯可爱”、那样“柔情似水”；她们早已扔掉了香帕，把穿衣打扮当作风情，也不屑花径嗅花那样的浪漫而钟情于社交场合的灯红酒绿；更不相信“天长地久”“海枯石烂”的痴情誓言；比如刘晓庆之语“做个强女人”，比如徐静蕾所言“我不想再清纯了”；她们更看重自己的美人沟的丰润，更关注自己的臀部饱满；她们现实得已经超越了现实，她们也只好崇拜金钱、只好贪图物欲，这样以来，无意无形中男人也就变成了工具。
3.13，在万物中，作为万物之灵的人之所以是善的，是因为人有理性；有理性就会用头脑去思考，去思考就会去分析，从而判断出善恶。在万物中，也只有人才有语言（不否定其他物种也有），但不是口头表白是善人你就是善人、是好人你就是好人的；过分地想让大家都知道自己是好人的人，不是别有用心，就是没有理智，或怀疑和低估了别人的理智。
3.14，烦恼和忧闷不是谁能给自己的，不存在忘却、摆脱。如果有了烦恼和郁闷，那是我们自己去找的，不去找就没有。怎样才能没有呢，那就宽以待人、那就少些小聪明、那就别和庸俗无聊的人交往、那就远离那些你尊重他抬举他而他却见利忘义、见色忘友、见名忘情的人。