在奇秀甲东南的武夷山旅行期间，曾在深藏于隐屏峰下的“武夷精舍”内，流连徘徊，不忍离开，遥想当年，朱子在此著书讲学，从者如云，其中皎皎者，更是遍布朝野；徜徉其间，多么的渴望能得到一些古代先贤之智的滋润啊！特别是当知道了养育朱子长大成人的五夫镇，就在离武夷山只有几十里的地方，便决定去看看这个曾经为中国贡献了“大宋擎天柱、一代帝王师”的古镇，到底有着什么样的灵气。
去五夫镇的车不是太多，道路更是颠簸难行，见此情形，不但不恼，反而心里窃喜，私下想：交通不便的地方，人文与自然的景观，肯定都能保持着最原始的风貌。到了五夫以后，果见镇前荷塘成片，清莲扶风；镇中古木参天，气象非凡；镇外青山苍苍，蔚然隐秀。在一老伯的指引下，我首先拜访了位于小镇东南、屏山脚下朱子住了 50 年的故居紫阳楼。门前除了清波徐徐的莲塘和几株数人才能合抱的古树之外，最引人注目的便是那口“半亩方塘”了；塘中虽然已经干涸，但是，那首脍炙人口的诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来”，却已千古不朽了。
进得故居之中，一幅破旧不堪却特别惹人眼目的国画《煮莲教子图》，引发了我的好奇心，一问才知道：原来朱熹的老家是在徽州婺源，在他十多岁的时候，父亲的朱松病故前，把他们母子俩托付给自己五夫里的好友刘子羽。刘子羽把朱熹收为义子，在紫阳楼里安顿下刘氏母子，并送朱熹到镇里的兴贤书院读书。虽然刘子羽待他们母子很好，但毕竟是寄人篱下，母亲祝氏便靠替人加工莲子来补贴家用，生活非常的清贫。
有一天，朱熹从学堂放学回家后，看到母亲为了生计日夜勤苦操劳，心里很不好受，便叹了口气对母亲说：“如果不是父亲早亡，母亲怎致于吃这么多的苦啊！”儿子的话，唤起了祝氏心里万端的感慨。晚饭的时候，祝氏先端了一碗莲子汤给小朱熹喝，朱熹喝了，连声喊苦；母亲便又端过一碗给他，却非常的香甜，莲子更好吃。小朱熹问道：“同是莲子汤，为啥这碗恁么的苦啊？”于是，祝氏意味深长地对他说：“莲虽从淤泥而出，却污斑不染；莲子吸天地精华而生，摘采后，又要经过去皮、剥衣、取芯、烘干四道工序，才成益品，用其熬汤做粥，才香甜无比。你喝的第一碗汤里的莲子，就是没有去掉苦芯啊！孩子，你是母亲唯一的希望，你若能好好的读书，将来学有所成，才能成为母亲的去掉苦芯的‘莲子’啊！”小朱熹懂事的点了点头说：“母亲放心吧，我一定好好的读书，将来让你过上甜蜜的日子！”正是因为祝夫人赋予了莲子如此深刻的内涵，所以，直到今天五夫人依然对莲情有独钟。
告别紫阳楼，来到古镇中心街道，那是一条鹅卵石铺就的小路，当地人亲切的称之为“朱子巷”。年少时，朱熹就开始踏着这条路去兴贤书院读书，无论刮风下雨，日日不辍。他所师事的三位老师：胡安、刘子翚和刘勉之，都是饱学之士。深黯《周易》的刘勉之，为了让朱熹能记住“木晦于根，春容晔敷；人晦于身，神明内腴”的要义，曾亲自讲解道：“树根积蓄的养分愈多，春天来后便愈是生机勃发，枝繁叶茂，果实累累；人积累的学问愈博、修养愈深，其内心便愈丰腴强大，愈是会像有神明暗助的一样走向伟大和卓越。一个人一生成就的大小，其奥秘全在一个‘晦’字上！”并为朱熹取表字“元晦”，以此来希望他不断的壮大自己，积蓄力量，成就自我。
这条朱子走了 50 年的古老小巷，见证了他的成长、成材和成为宗师与巨擘的历程。有人说，在朱熹的求学、游学、讲学的 50 年里，从这条鹅卵石早已磨得油光锃亮的小路上，他来来去去不下万次。应该说朱熹是幸运的，因为他有一个知道怎样激励他发奋学习的母亲，因为他遇到了五夫的名震朝野、饱学多识的三位先生，是他们让朱熹从一个“晦”字上，悟透了做大自己、成就自己的真谛！如果说五夫有灵气，那么，这灵气就是来自三位先生高妙的思想和治学的精神，而朱子也正是在这样的灵气里熏陶出来的一代鸿儒和理学大师！
漫步在朱子巷里，从交谈中，知道五夫人皆以朱子为骄傲，他们又亲切的把巷中的小路，称之为“朱熹的小路”，因为他们希望自己的子子孙孙，也能踏着朱子的脚步，去成就人生的伟大和卓越；希望在朱子这盏明灯的照耀下，去实现他们心中非凡的理想和抱负！
五夫镇很小，但她却成就了人间的大风流。辛弃疾评价朱熹说：“历数唐尧千载下，如公仅有两三人”。古语道：石韫玉而山晖，水含珠而川媚。五夫养育了一个朱熹，足以灵韵千古了！
（注：“木晦于根，春容晔敷；人晦于身，神明内腴。”一句中的“晦”字，在这里是暗暗积蓄某种力量的意思。）