【原文】两喜，必多溢美之言；两怒，必多溢恶之言。
【出处】《庄子·人间世》。
【译句】彼此喜欢的人，肯定会互相说出过分赞美的话；而互相对立的人，必然也会说出过分的话而相互诋毁。
【原文】人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
【出处】《庄子·人间世》。
【译句】人们都知道显示自己才能的用处，但并不知道自认为没有本领有最大的用处。
【原文】汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。
【出处】《庄子·人间世》。
【译句】你没见过螳螂吗？它怒气冲冲地伸出胳臂妄图阻挡车轮前进，可它并不明白这是无济于事的。
【原文】是非已明，而赏罚次之。
【出处】《庄子·天道》。
【译句】只要是非清楚，赏罚是第二位的问题。
【原文】道行之而成，物谓之而然。
【出处】《庄子·齐物论》。
【译句】道路是人走出来的，东西的名称是人们叫出来的。
【原文】好面誉人者，亦好背而毁之。
【出处】《庄子·盗跖》。
【译句】喜欢当面夸奖别人的人，也喜欢在背后诋毁别人。
【原文】安危相易，祸福相生。
【出处】《庄子·则阳》。
【译句】安与危互相倚伏，祸和福彼此包含。指相对的两面可以相互转化。
【原文】白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。
【出处】《庄子·秋水》。
【译句】面对刀剑，视死如归，这是烈士的勇敢。
【原文】以道观之，物无贵贱。
【出处】《庄子·秋水》。
【译句】从自然规律来看，世间万物没有贵贱之别。
【原文】死生，命也，其有夜旦之常，天也。
【出处】《庄子·大宗师》。
【译句】人类的生和死是一种自然现象，不可避免，那就像昼夜交替是永恒的，是自然规律。
【原文】彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
【出处】《庄子·养生主》。
【译句】牛的骨节有间隙，而刀刃薄得几乎没有厚度。用薄的没有厚度的刀刃在牛的骨节空隙下刀，那就会很宽绰，运转刀刃就有余地了。
【原文】白玉不毁，孰为珪璋；道德不毁，安取仁义？
【出处】《庄子·马蹄》。
【译句】白玉不遭到毁坏，怎么会变成珪璋；道德不被废弃，哪里会选取仁义？
【原文】大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
【出处】《庄子·天地》。
【译句】最糊涂的人一辈子也不知道自己糊涂；最愚蠢的人，一辈子也不知道自己愚蠢。
【原文】得之于手，而应于心。
【出处】《庄子·天道》。
【译句】手上的操作很顺利，与心里想的配合得很一致。
【原文】狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
【出处】《庄子·徐无鬼》。
【译句】狗不是因为能够嗥叫才称为好狗，人不是因为能说会道才称为贤人。
【原文】瞽者，无以与乎文章之观；聋者，无以与乎钟鼓之声。
【出处】《庄子·逍遥游》。
【译句】失明的人，无法让他观看文章的美妙；耳聋的人，不能让他听见钟鼓的声音。
【原文】海不辞东流，大之至矣。
【出处】《庄子·徐无鬼》。
【译句】海洋所以这样大，是因为它能接纳百川的流水。
【原文】年不可举，时不可止，消息盈虚，终则有始。
【出处】《庄子·秋水》。
【译句】过去的时间无法攀留，未来的时间永无休止。灭和生，盈和虚，总是循环不断的。
【原文】播糠眯目，则天地四方易位矣。
【出处】《庄子·天运》。
【译句】在筛糠时如果眯了眼睛，就分不出东西南北了。
【原文】褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
【出处】《庄子·至乐》。
【译句】衣袋小就装不下大的东西；井绳短，就无法打出深井里的水。
【原文】从水之道而不为私焉，此吾所以蹈之也。
【出处】《庄子·达生》。
【译句】我只是顺从水性而绝对不凭个人好恶，这就是我的游水之道。比喻办任何事情，只要掌握了其中的规律，就会达到娴熟的境界。
【原文】吹呴呼吸。吐故纳新。
【出处】《庄子·刻意》。
【译句】张口呼吸，吐出体内的混浊气体，吸进新鲜空气。
【原文】善吾生者，乃所以善吾死也。
【出处】《庄子·大宗师》。
【译句】把我的生看为好事的，也应该把我的死看做好事。
【原文】臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
【出处】《庄子·知北游》。
【译句】腐臭的东西可以转化成神奇的东西，神奇的东西也能转化成腐臭的东西。
【原文】去小知而大知明。
【出处】《庄子·外物》。
【译句】去掉小聪明，就会有更多的聪明才智。
【原文】鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
【出处】《庄子·天运》。
【译句】天鹅不必每日洗澡，却总是白净的；乌鸦没有天天染色，却总是黑的。
【原文】鉴明则尘垢不止，止则不明也。
【出处】《庄子·德充符》。
【译句】镜子不沾灰尘才明亮，否则就黯然失色了。
【原文】梁丽可以冲城，而不可以窒穴，言殊器也。
【出处】《庄子·秋水》。
【译句】大栋梁可以用来冲击城郭，但不能用来塞一个小孔穴，这是因为事物的用处不同。