资讯化时代的今日，身为上班族，每天面对繁重的业务，若能建立良好的人际关系，就能及实掌握变化、扩张自我资讯领域，对于前途的发展自是裨益良多。如果一个人的交际生活比较成功，那他的世界观也会随之发生变化。人生中的情感、跟他人的互惠、你的知识，这些东西并不像银行存款那样会越用越少。创造力会产生更多创造力，钱会带来更多钱，知识会带来更多知识，朋友会带来更多朋友，成功会带来更多成功。
关注长远，建立好人缘要用长线思维
一个好的人缘、好的关系网对于我们的成功有着很重要的作用，但是建立一个好人缘可不是一朝一夕的事情，这就需要放长线，要具有长远的眼光。
热衷于钓鱼的人都知道放长线钓大鱼的道理。要想钓到大鱼，就要把线放得长一点；如果急功近利，只能钓到一些小鱼小虾。
其实在我们办事的时候也是这个道理。一个好的人缘、好的关系网对于我们的成功有着很重要的作用，但是建立一个好人缘可不是一朝一夕的事情，这就需要放长线，要具有长远的眼光。
人情投资最忌讲近利。讲近利，就有如人情的买卖，就是一种变相的贿赂。对于这种情形，凡是讲骨气的人都会觉得不高兴，即使勉强收受，心中也总不以为然。即使他想回报你，也不过是半斤八两，不会让你占多少便宜的。你如果想获得事业上的成功，必须要有长远的眼光。
人都有不断寻求安全感和提升自己的需要，这时候往往要借助他人之力，结交贵人是助你成功上道的最快捷方式。
在现实的社会中，“攀高枝”并非是令人不齿的行为，有时甚至是绝对必要的，我们可以将攀高枝理解为成就事业的捷径。纵使你才高八斗、学富五车，如果没有人认识你和支持你，往往也很难成功。
有一家规模较小的企业董事长长期承包一些大企业的工程，对这些公司的重要人物常施以小恩小惠，以求得到他们的支持。这位董事长的交际方式与一般企业家的交际方式的不同之处在于：他不仅对那些公司的要人很热情，对那些年轻的职场新人也热情款待，年轻的职员对他的这种盛情款待自然倍加感动。
因此，在生意竞争十分激烈的时期，许多承包商有的倒闭，有的破产，而这位董事长的公司却仍旧生意兴隆，而且一步一步地慢慢壮大起来，其原因是他建立自己的人缘有着长远眼光。
这位董事长的长线思维，确实为自己带来了好人缘。这也说明建立自己的人脉要有长远眼光，尽量少做一些临时抱佛脚的事情。人情投资最忌讲近利。讲近利，就有如人情的买卖，就是一种变相的贿赂。对于这种情形，凡是讲骨气的人，都会觉得不高兴，即使勉强收受，心中也总不以为然。即使他想回报你，也不过是半斤八两，不会让你占多少便宜的。你想使自己的交际成功，必须要有长远的眼光。
中国古代著名谋略家姜尚可谓能力非凡了，就是这样一位有大能耐的人，也照样攀高枝，而且攀得巧、攀得妙，攀出了周国的太师身份和几千年的英名。
酒香也怕巷子深。如果你有才华、有抱负，就不要怕攀高枝，站在巨人的肩膀上，你会拥有更高的高度。
好人缘是一个人的巨大财富。有了它，事业上就会顺利，生活上就会如意，但它不会从天上掉下来，而是需要你的辛勤努力。建立好人缘也是有诀窍的：
1.尊重别人
俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”把这条朴素哲理运用到社会交往中，可以说，你处处尊重别人，得到的回报就是别人处处尊重你，尊重别人其实就是尊重你自己。
２.乐于助人
人是需要关怀和帮助的，尤其要十分珍惜在自己困境中得到的关怀和帮助，并把它看成是“雪中送炭”，视帮助者为真正的朋友、最好的朋友。帮助别人不一定是物质上的帮助，简单的举手之劳或关怀的话语，就能让别人产生久久的激动。
３.心存感激
享受着感情雨露的时候不要做“马大哈”，常存一份感激之心，就会使人际关系更加和谐。情感的纽带因为有了感激，才会更加坚韧；友谊之树必须靠感激来滋养，才会枝繁叶茂。
４.找到共鸣
俗语说：“两人一般心，有钱堪买金；一人一般心，无钱堪买针。”人与人之间，如果能主动寻找共鸣点，使自己的“固有频率”与别人的“固有频率”相一致，就能够使人们之间增进友谊、结成朋友，发生“同频共振”。
５.大度宽容
人与人的频繁接触，难免会出现磕磕碰碰的现象，在这种情况下，学会大度和宽容，就会使你赢得一个绿色的人际环境。要知道，“人非圣贤，孰能无过”。生活的路，因为有了大度和宽容才会越走越宽，而思想狭隘，则会把自己逼进死胡同。
多个朋友多条路，多交朋友好办事
多个朋友多条路。朋友多了，路子广了，办事情就得心应手、事半功倍；反之，则劳神费力、难上加难。
常言道，一个好汉三个帮，自古以来，成就一番事业的人都少不了别人的帮助。
朋友多了路好走，朋友是办事中不容忽视的环节。有多少朋友，就打开了多少扇办事的方便之门。一个人的智慧是有限的，精力更有限，所以要做一番大事情，做个好汉，那就要善于采用别人的帮助。世界上有很多人获得成功，除去环境、机遇和个人能力等因素，是因为他们能处理好人际关系，特别是善于结交朋友。
翻开一部历史长卷，可以看出，每个朝代的繁荣昌盛并不只是皇帝英明，而是因为他能够广开言路，善于倾听臣民的意见。一代明君——汉武帝刘彻，他光辉的一生就是得到很多帮助的结果。
汉武帝刘彻自幼聪明，9岁就被封为太子，后来汉景帝病逝，皇太后窦氏独揽朝廷，陪伴太子读书的张汤、李陵、灌夫和郭舍人都给了他大力的帮助，与他患难与共，刘彻对人友好，善于结缘，经常得到东方朔的指点及马夫卫青和老将李广的帮助。在他们的帮助下，刘彻才能顺利登基，并不断在朝廷中形成了自己的优势，后来张汤掌管廷尉府，卫青升任御林军总督，在与匈奴对抗中，卫青立下过汗马功劳。汉武帝一生的事业是辉煌的，在那样的环境中顺利登基很不容易，后来一平淮南造反，二灭窦氏集团，三废汉朝耻辱的匈奴和亲政策，大刀阔斧地开造汉朝的光辉年代。正是因为他的身边总有不少人为他出谋划策，这些事情才能得以顺利地进展。
多个朋友多条路。朋友多了，路子广了，办事情就得心应手、事半功倍；反之，则劳神费力、难上加难。
要想在社会上办成事，拥有比较多的朋友关系至关重要。朋友多，在社会上的办事形象就好，社会评价也就高，因而求人办事也更容易，所以一个人的朋友多少能直接反映出他在社会上的办事能力和水平。
文斐毕业于一所重点大学，在校期间是非常优秀的学生干部，结交了许多好朋友。毕业后自己创业开办了一家公司，刚开始生意十分红红火，赚了一些钱，他就拿自己赚的钱，帮助其他的朋友创业。
文斐看准了一个很好的机会，投资了一个项目，把公司的资金全部投入进去，可是资金回来得很慢，资金很快就周转不开了，如果资金跟不上，那公司就彻底垮了，可文斐又实在没钱了。他的同学和朋友听说了，全部倾囊相助，帮助文斐渡过了难关，最后这个项目让文斐赚到很多钱，不但可以很快还给朋友们，公司的资产也翻了几倍。
所以说，朋友多了好办事，好朋友会在你经济遇到困难时慷慨解囊、倾力相助。
北宋政治家范仲淹和石曼卿是至交。一天，范仲淹的儿子范尧夫在苏州收了一船小麦，在丹阳靠岸休息时，正巧碰见了石曼卿。范尧夫上前问好，发现石曼卿面有忧色。原来石曼卿的老伴去世了，原来打算送到河南南丘县安葬，但盘缠已尽，只好滞留于丹阳。范尧夫当即把一船麦子送给了石曼卿，并留下同伴帮助料理丧事，自己单身一人回家告知父亲。范仲淹对儿子的行为倍加赞赏，他认为，钱财的多少并不重要，朋友的情义才是最珍贵的。
朋友多就是人缘好、人缘广。如果你有广阔的人缘关系，这对你办事将是一笔不可估量的无形资产，因此，人缘好不只体现了你个人社交的魅力，更是你办事的资质魅力。
按照下面的几点建议去做，你的朋友会越来越多。
１.如果你想多结交一些朋友，你就需要主动地了解对方的兴趣爱好
你可以通过多种方式得到他们这些方面的信息。比如：平时相处时多观察了解，向他的朋友打听询问，或者查阅他的个人资料等。
２.人与人交往中会出现一些交际的好机会
多结交一些有益的朋友，会有机会转变你的一生。“独木难支大厦”，朋友在关键时候帮你一把，可能会直接促成事业的成功，所以，要时刻留意能结交朋友的好机会。
３.结交朋友不仅要把握机遇，同时还要创造机遇
假如你想和刚认识的朋友进一步发展关系，你可以请他们到你家做客。人与人之间接触越多，彼此间的距离就可能接近。交际中的一条重要规则就是：找机会多和别人接触。
从某种意义上说，朋友的多少决定了我们未来道路是平坦还是曲折；是有“贵人相助”，还是要自己苦苦奋斗。大量的事实表明，谁的朋友多，来往密切，他办起事来效率就更高，成功的几率也更大。
低调做人，能带来朋友圈中的好人缘
张扬个性固然没什么不好，但要知道高处不胜寒的道理，一个人越张扬，别人给予他的关注也越多，这没什么不好，但却会使自己陷于别人的审视之中，而低调的人则可以拥有更多的自由空间，也更能为自己带来好人缘。
做人应该懂得低调，不能因为别人与自己脾气不同、身份有异、价值观不一致就显示出不耐烦或瞧不起别人的样子。即使你真是高人一筹，也要懂得放下架子、放下姿态，踏踏实实地、谦虚地向人学习。更何况，有时候只是我们自我感觉良好，即使你真的很优秀，在别人面前你也不可能有绝对的优势。
有一天，一名大学教授到一个乡村游山玩水，他雇了一条小船游江，船开动后，教授问船夫：“你会数学吗？”船夫回答：“先生，我不会。”教授又问船夫：“你会物理吗？”船夫回答：“物理？我不会。”教授又问船夫：“你会用计算机吗？”船夫回答：“对不起，我不会。”
教授听后摇头说道：“你不会数学，人生意义已失去1 / 3；不会物理，又失去1 / 6；不会用计算机，又失去1 / 6；你的人生意义总共失去2 / 3……”说到这儿，天空忽然飘来大片黑云，眼看暴风雨就要来到，在暴风雨笼罩的江面，小船很是危险。
船夫问教授：“先生，你会游泳吗？”教授一愣，答道：“不会。”船夫说道：“那你的人生意义快要全部失去了……”
在某些方面，即使不同意别人的观点，也要谦虚一点。如果你做不到这点，那么你至少要懂得尊重别人、礼貌待人。你可以不同意别人的说法，但是你要尊重别人说话的权利。你用不着刻意奉承别人，但你一定要学会真心地赞美和欣赏别人；你不一定要请客送礼，但你至少不要吝啬自己的微笑；你不需要说那些言不由衷的话，但要懂得尊重别人的感受。
对自己要轻描淡写，要学会谦虚，只有这样，我们才会永远受到别人的欢迎。对此，卡耐基曾有过一番妙论：“你有什么可以值得炫耀的吗？你知道是什么原因使你没有成为白痴的吗？其实不是什么了不起的东西，只不过是你甲状腺中的碘而已，价值并不高，才5分钱。如果别人割开你颈部的甲状腺，取出一点点的碘，你就变成一个白痴了。在药房中用5分钱就可以买到这些碘，这就是使你没有住在疯人院的东西——价值5分钱的东西，有什么好谈的呢？”
法国哲学家罗西法古说：“如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越；如果你要得到朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。”当我们让朋友表现得比我们优越时，他们就会有一种得到肯定的感觉，但是当我们表现得比他们优越时，他们就会产生一种自卑感，甚至对我们产生敌视情绪。因为谁都在自觉不自觉地强烈维护着自己的形象和尊严，如果有人对他过分地显示出高人一等的优越感，那么无形之中是对他自尊的一种挑战与轻视，同时排斥心理乃至敌意也就应运而生。
对待朋友，随意但不能随便
无论一个人多爱面子，几乎无一例外地都喜欢忠实的朋友，所以与朋友说话，就要说真话，以诚相待，不含虚情。
朋友之间的交谈，离不开诚恳、忠实。将自己的一切和盘托出，既不隐瞒自己的缺点和弱点，也不遮掩自己的长处与优点；既不掩饰朋友的缺点和弱点，也不嫉妒朋友的长处和优点。与朋友说话，就要说真话，以诚相待，不能虚情假意。
结交挚友有方法
俗说话，朋友多了好办事。人生活在社会中，与其说与亲人共处于这个社会，不如说是与朋友共处于这个社会。朋友可以遍天下，可以在通信录上记一长串，有的朋友可以上天揽月，可以下海捉鳖，于是鱼龙混杂亦属常事，关键看我们怎么去交。交朋友是一门真正的艺术，学会不易，但也并非无迹可循。
怎样引起朋友的注意
要在朋友圈中成为一个受欢迎的人，首先必须要仪容整洁。这不仅让别人看起来赏心悦目，自己也能信心倍增。
其次，要与人交往，就要与对方交谈。可以以适当的提问开头，鼓励对方多谈，比如多用一些让人愉悦的词汇，像“快乐”、“相信”、“轻松”、“有趣”等；也可迎合对方的兴趣，找一些对方感兴趣或擅长的话题，如球赛、钓鱼等；或直接主动地提出你能给对方带来的好处，比如你在某方面熟人多、有事愿意帮忙等。在交谈中还要注意满足对方的自尊，如果对对方的某一方面很欣赏，一定要告诉他。
怎样获得朋友的信任
如果交往中出了问题，你要首先承担责任。如果你肯认错并肯负责，对方就会对你放松防范，也愿意听你解释。当然，你的解释要与情况的严重性相符合。比如，约会迟到了10分钟，说“堵车了”可以，但如果你害得别人没赶上车或误了看演出，这个理由就说不过去了。如果自己都不能原谅自己，就别找什么理由希望别人原谅你了，此时还是坦陈自己的错误较好，以获得朋友的谅解。
怎样在朋友面前表现坦诚
如果你在背后说别人坏话被人知道了，你最好不要否认你说过的话，否则对方不仅不相信你，还会因此看不起你，此时你最好承认道：
“我对我说的话感到很抱歉，更抱歉让你听到了。”
如果是因失言而受人责问，可以诚恳地说：
“对不起，我失言了。”或“真抱歉，我忘了，但我绝对不是故意的。”
当撒谎被揭穿时，你只能认错：
“真糟糕，被你识破了，我认错。”
如果你要解释为什么撒谎，只会让对方的火气更大；如果你在别人家做客，不慎打破了人家的珍贵装饰物，此时应立刻表示你会设法买一个赔偿，不要不了了之；如果你不懂别人在谈什么或笑什么时，可当场向他人请教。
怎样在朋友面前保持信誉
言而有信是做人的美德，也是交友的准则；一旦失去了诚信，你可能会失去很多机会，甚至身边的朋友。
１７９７年３月，拿破仑偕同他的新婚妻子参观卢森堡的一所小学，受到学校师生的热情款待。拿破仑夫妇很高兴，当场向校长赠送了一束价值3000金路易（法国古代货币单位，１金路易等于２０法郎）的玫瑰花，并许诺说：“只要我们法兰西国家存在一天，以后每年的今天我都将派人送给贵校一束价值相等的玫瑰花。”
后来，因为种种原因，这位伟人并没有实现自己的诺言。１９８４年，卢森堡政府重提此事，向法国提出了“玫瑰花悬案”的索赔，连本带利要求赔偿１３７万法郎。法国政府不忍为了一句话而付出如此高昂的代价，但考虑到拿破仑的声誉，只好写了一张措辞委婉的道歉书，这“一诺千金”的“玫瑰花悬案”才算完结。
朋友之间的交往，必须给人以信任感，这是不言而喻的。怎样让朋友信任你呢？很简单，你只要以同样的心情了解对方的烦恼与要求，也就是心理学上的“共鸣”，也叫“移情”。比如，在与朋友交谈时，当听取了朋友的某种意见时，一面要点头表示自己同意，一面要适当重复对方的话，这样就能让对方感觉受到了重视，从而不由自主地将心里话说给你。
功利交友，交不到真正的朋友
大家都希望自己的朋友对自己能有所帮助，这原本没什么不对，因为每个人在作选择的时候都会自然地趋利避害，可是倘若在交友上太功利了，一旦觉得对方没有什么利用价值就走开，这样的做法会让周围的人感到极为不适，人们也就没有与你交往的愿望了。
我们都有一些习惯，愿意向一些优秀、出色的人靠拢。能够与事业有成的人缔结关系，就能够巧妙地利用对方那股气势，然而在这种情况下交上的朋友，往往无法培育出可靠的人际关系，因为万事顺利、春风得意的人，人人都想与其结识，都想和其成为朋友，一方面他也顾不过来，另一方面他也不希望与巴结他的人成为朋友。
为人处世，还要有长远眼光。今天的付出，也许到明天就会获得收获，事事都用平常心去面对，交朋友也是如此，不要被功利心左右。
所谓“投之以木瓜，报之以琼琚”，当朋友有困难，或是由于某些特殊情况而暂不得势时，我们不可以用过度的功利心去交往，应以平和的心去面对，这样我们获得的不仅仅是友谊。
人世变化无常，所有人都不可能一帆风顺，挫折、失势是难免的。当人们落难的时候，正是对周围的人，尤其是对朋友的考验。困难时离你而去的人也许从此成为路人，同情、帮助你渡过难关的人，是能够让人铭记一辈子的，所谓莫逆之交、患难朋友，说的就是在困难时期产生的朋友，这时形成的友谊是最有价值、最令人珍视的。
在失意的时候还能够相互扶持的朋友，才是真正的朋友。一个人失势时，常常会遭到众人的漠视，原来与他交往甚密的人都离他而去，倘若此时你伸出援助之手，与之交往，他就会心存感激，铭记一辈子。对失势的人说一句暖心的话，就像对一个将倒的人轻轻扶一把，能够使他得到支持和宽慰。
老李曾任某公司总经理，每年年底，礼物、贺卡就像雪片一般飞来；可是当老李退休之后，所收的礼物只有寥寥的一两件，贺年卡更是一张也没有收到；原来访客往来不绝，而今年却没几个人。
正在他倍感失落的时候，以前的一位下属带着礼物来看他。在当初任职期间，老李并不十分重视这位职员，这个人的来访，不由得让他感动得热泪盈眶。
过了两三年后，老李被之前的公司聘为顾问，他很自然地就重用提拔了这个职员。因为这个职员能在没有任何利益关系的情况下登门拜访，所以给老李心中留下了很深刻的印象。
倘若与那些暂时不得势的人交往，并成为好朋友，那就完全不同了，就像买股票一样，买了最有价值的原始股，就如同给“冷庙”烧香的道理是一样。平常人烧香都选香火盛的庙，认为这种庙比较灵验，能够庇护自己各方面顺利如意。越是香火盛的庙，越是吸引香客。
所以，不少人的交友状态变成了这个样子：有酒有肉时，称兄道弟；无酒无肉时，各奔东西；有钱有财时，亲密无间；无钱无财时，形同路人；有权有势时，门庭若市；无权无势时，门前冷落；年轻貌美时，情意绵绵；年老色衰时，立即就被抛弃……这些所谓的朋友，交的都是人们身上的利益，因而算不上真正的朋友。
北宋宰相司马光曾推荐刘元城到集贤院供职。有一天，司马光向刘元城说：“你知道我为何推荐你吗？”刘元城说：“是因为我和先生往来已久吧！”原来，刘元城中了进士后，没有立刻进入仕途，而是跟着司马光学习了一段时间。司马光说：“不对。是因为我赋闲在家的时候，每到时令节日，你都会来信或者亲自来看我，问候不断，但是我当宰相以后，你却没有一封书信来问候我，这才是我推荐你的真正缘故。”
其实交朋友真的没有那么复杂，每个人都有属于自己的独特一面，都有值得别人学习的地方，只要始终保持一颗接纳的心，就能够发现周围每一个人都是那么可爱，都有许多值得我们欣赏和学习的地方，自己的视野开阔、心胸宽广，周围的朋友自然也就多了。
保密是一种美德，为朋友保守秘密
不论遇到任何事情，你都要明白，交友之道在于对朋友的忠诚度，只有相互忠诚的朋友，才能让友谊地久天长。忠于朋友，能帮助朋友保守秘密，才能获得朋友之间彼此的信任。
一个言行和内心太清洁的人要得到朋友，常常不得不进行自污，即像萧何那样做一些不拘小节的事情，或至少编造一些此类事情，以此赢得友谊。这就是所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”，“徒”的意思并非徒弟，而是朋友，也就是说，人至清就会无友。
正是因为道德礼俗的规范与人类天性的永恒冲突，所以人具有倾吐内心隐秘的需要，这种心理需要也就构成了对友谊的渴望。
倾吐内心隐秘必须是相互的。有时你没有将某个朋友当为知己，但他却一时冲动将自己的隐私告诉了你，如果你珍视友谊，你就很有必要将自己一件类似的隐秘也告诉他。如果有必要的话，甚至可以编造一件类似的丑事，既表示对他的安慰，也为了使他事后不必因为告诉你他的隐私而不安。交换秘密能让两个人的秘密都有了保险系数；如果你知道他人的秘密而不用自己的秘密与之进行交换，那么你就成了“知道得太多的人”，他轻则与你断交，重则用诋毁和诽谤来先发制人。
我们需要明白，朋友之所以将他的隐私告诉我们，就是为了赢得我们的同情和爱怜，要我们及时帮他想点办法，但这些隐私知道者的范围不能大，只能“天知、地知、你知、我知”。
朋友把自己的“隐私”告诉了你，即使没有叫你保密，也证明了他对你的信任程度，对此，你只有为他分忧的义务，不能把这种“隐私”张扬。如果不能做到保密，而热衷于流言蜚语，将朋友的秘密公之于众，就可能引起不少人的风言风语，甚至将事实歪曲，这样不仅不利于解决问题，还可能会将事情弄糟。更重要的，你还会因此失去朋友，甚至会失去周围同事对你的信赖，最终成为孤家寡人。
马克思住在巴黎的时候，与诗人海涅之间的友谊，达到了“只要半句就能互相了解”的地步。海涅当时的思想相当进步，写下了许多战斗诗篇，每到夜晚，他就到马克思家中朗诵自己的新作。马克思和燕妮就一起与他加工、修改、润色，但马克思从不在别人面前“泄露天机”，直到海涅的诗作在报章上发表为止。
后来，海涅又创作了《西里西亚纺织工人之歌》，深刻地揭露了德意志反动统治，马克思高兴地称他为“同志”，两人的友谊日益深厚。１８４５年，法国反动统治无理驱逐马克思，马克思临行前给海涅的信中写道：“离开海涅让我很痛苦，我真想将你也一起装入我的行李中去。”
以后，马克思也经常写信询问海涅的创作和健康状况，海涅也深深地怀念马克思，记挂马克思的安危。
不论遇到任何事情，你都要明白，交友之道在于对朋友的忠诚度，只有相互忠诚的朋友，才能让友谊地久天长。忠于朋友，能帮助朋友保守秘密，才能获得朋友之间彼此的信任。
所谓保密，就是对隐私之事从不提及。凡是能对人言而不言，谓之“失人”；凡是不能对人言而言之，即为“失言”。自己的秘密不去张扬，这是涵养；他人的秘密过分张扬，这是失德。
曾经有个小国派使者到中国来，进贡了3个一模一样的金人，金碧辉煌，把皇帝高兴坏了，可是这小国同时出了一道题目：这3个金人哪个最有价值？
皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量、看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，大臣胸有成足地拿着3根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。知道什么时候“闭嘴”，能够为朋友保守秘密，是一种基本涵养。
从善如流，广结善缘
从善如流的意思是指采纳高明正确的意见和建议，接受善意的规劝，像流水那样畅快而自然，比喻乐于接受别人正确的意见。
常言道：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。个人的力量有限，思维有度，做人行事时常常需要听取他人的好意见和办法。从善如流，可以使我们学到丰富的知识，成为一个目光远大的人；从善如流，可以使我们获取许多珍贵的友谊，拓展人际关系，使生命得到了无限的延伸。善缘是生命的渡船，只有广结善缘的人才能走向未来。一般人无法达成的人生目标，广结善缘的人则能轻易地达到；一般人无法躲避的灾难，广结善缘的人则能遇难呈祥；一般人无法想象的幸运，也经常降临在广结善缘的人身上。
公元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于晋国。晋将栾书奉命前去救援，使楚军退兵回国。后栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。楚国只好派公子申和公子成率军救蔡。晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军。这时，栾书的部下知庄子、范文子、韩献子阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败了则会令人羞耻，于是建议收兵回国。栾书采纳了他们的建议。军中有人对此持异议，认为辅佐栾书的有11个人，只有知庄子等3人主张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法行事。栾书回答：“正确的意见才能代表多数。知庄子他们是贤人，他们的正确意见便能代表多数人的想法。”于是，他下令退兵回国。过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。知庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国，而去攻沈国，栾书又一次采纳了他们的建议。栾书能正确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，畅快而又自然。”
现实社会中有许多人走过忙忙碌碌的几十年之后，蓦然回首，忽然发现自己在生命中已经错过了或者失去了很多本来可以信手可得的善缘。在太多的生活压力和烦恼中，人们忽略了生命中的精彩就是寻找善缘，对于正在发生的一切，总是以固有的观念去挑剔挖苦。或许尘世中的每个人都梦想着摆脱现实中的纷纷扰扰，或者在寻找摆脱内心孤独和寂寞的途径，然而当生命中的“伯乐”真正走近身旁之时，又有多少人能珍惜生命中的善缘？
从善如流、广结善缘要用心去倾听他人的劝善之言。齐威王如果不能从善如流，听取淳于髡和邹忌的进言，哪会有励精图治之举？怎会取得战胜于朝廷的效果？唐太宗如果不能从善如流、听取魏征之谏，哪会有“贞观之治”的太平盛世？假如当初商纣王能从善如流，听取比干和闻太师的忠言，怎么会落个国亡自焚的下场呢？假如楚怀王能从善如流，虚心听取屈原的忠言，怎么会落个客死于秦、为天下笑的下场呢？
从善如流，要有一颗海纳百川的胸襟，不仅应能被动地听取不同建议，更应能主动征求反对的意见，汲取其中有益的加以补充。从善如流，可以修正决策的失误，减少损失，实现预期目标。个人从善如流与否，则显现出个人修养、人际关系以及事业成败。很难想象一个自以为是、听不进不同意见的人，能有良好的个人修养、人际关系与事业发展。“从善如流”如钟，时时响在耳畔，告诫我们不可盲目自信、不可恣意妄为，更不可刚愎自用。
赠人玫瑰，手有余香
在生活中，我们都希望得到别人的支持和理解，更希望得到别人的关心。古语有云：“己欲利，先利人；己欲达，先达人。”我们每个人都不可能孤立地存在于社会，有时候，我们也需要别人的帮助，而在这个时候站出来帮我们的往往就是那些我们曾经帮过的人。很多时候，我们多为他人着想的结果可能会使我们有更大的收获。
法国大文豪雨果曾说：“做一个圣人，那是特殊情形；做一个喜欢助人的人，却是为人的正轨。”中国也有句话是这样说的：“小才不知有缘，不懂用缘；中才知有缘，但不善用缘；只有大才，知缘而且善用缘。”这话句同样生动地告诉我们助人是多么重要，有人缘才会获得成功。任何事情的发生，都有其必然的原因，有因才有果。
英国的一句谚语说：“送人玫瑰，手有余香。”刘安说：“积爱成福，积怨成祸。”《论语》说：君子成人之美，不成人之恶。能予人以快乐者,自己会获得快乐。也许你会说自己没有腰缠万贯、手握重权，难以有足够的实力帮助别人，但其实不然，也许你的一个小小的微笑、一声小小的赞扬、一次小小的举手之劳，就能改变别人的命运。
这个世界太需要温暖。不要小看对失意者随口说一句温馨的话语，对跌倒者从旁轻轻伸出扶助的双手，对无望者赋予一个真诚的信任，也许自己什么都没失去，而对一个需要帮助的人来说，也许就是醒悟、支持、宽慰。为他人尽力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。你帮助人越多，别人越感激你，对你的回报也就越大，人生就越有价值，帮助他人实际上就是帮助自己。
在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒，可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿，他顾不上多想，一个鱼跃飞身，将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
在我们的生活中，总会有地方需要别人的帮助，同样，我们身边的人也需要我们的帮助。只有互相帮助，我们才能生活得更美好、更快乐。助人是一种高尚的行为，就像阳光一样，无私地普照着大地，让每一个热爱生活的人都能感受到阳光的灿烂；助人为乐是“此处无声胜有声”的，它只在默默无闻中播撒着美好的种子，让其在每一个受助者的心中开花。
老子说：“尽力照顾别人，我自己就更加充实；尽力给予别人，我自己就更加丰富。”穷则独善其身，达则兼济天下。自然之道的规律是，盈满多余的地方就会自然减少，而欠缺不足的地方会自然增加。所以聪明的人从中得到智慧：当自己满足时，绝不去炫耀，这样做反而会贬损自己。一旦自己多余的时候，就会有多余的东西补给那些欠缺的人。这样贬损了自己，别人也得到了好处，那么你与别人的关系自然也就好了，自然不会产生什么矛盾，所以，领先一步的人根本没有必要得意，给他人一些帮助，使他人感受真诚的平等，会得到他人永远的感谢。
弗莱明是苏格兰一个穷苦的农民。有一天，他救起一个掉到深水沟里的孩子。第二天，弗莱明家门口迎来了一辆豪华的马车，从马车走下一位气质高雅的绅士，见到弗莱明，绅士说：“我是昨天被你救起的孩子的父亲，我今天特地过来向你表示感谢。”弗莱明回答：“我不能因救起你的孩子就接受报酬。”
正在两人说话之际，弗莱明的儿子从外面回来了。绅士问道：“他是你的儿子吗？”农民不无自豪地回答：“是。”绅士说：“我们订立一个协议，我带走你的儿子，并让他接受最好的教育，如果这个孩子能像你一样真诚，那他将来一定会成为让你自豪的人。”弗莱名答应签下这个协议。数年后，他的儿子从圣玛利亚医学院毕业，发明了抗菌药物盘尼西林，一举成为天下闻名的亚历山大爵士。
有一年，绅士的儿子，也就是被弗莱明从深沟里救起来的那个孩子染上了肺炎，是谁将他从死亡的边缘拉了回来？是盘尼西林。那个气质高雅的人是“二战”前英国上议院议员老丘吉尔，绅士的儿子就是“二战”时期英国著名首相丘吉尔。
富兰克林曾说过，一个人种下什么，就会收获什么，我们如果真诚地待人，别人也会真诚地对待我们。弗莱明因为真诚才让自己的儿子有了成才的机会；老丘吉尔也因为真诚才挽救了自己儿子的生命，并使之成为20世纪影响人类历史进程的政治家。
孔子说：“以富贵而天下，何人不尊；以富贵而爱人，何人不亲。”意思是，以我的富而能富他人的人，想贫也不可得到了；以我的贵而能贵他人的人，想贱也不可得到了；这就是古代圣人所说的“施恩德于人不忘回报，受到他人施的恩惠千万不能忘记”的道理。他人有恩于我，不能忘记；我有恩于人，虽是救死之恩也不要企望报答。
“好风凭借力，送我上青云”。帮助别人，就是在为自己的人情信用卡储蓄，特别是在人患难之际施于援手，救落难英雄于困顿。真心助人，赠人玫瑰，手有余香，其回报不言而喻。
“借光”照亮自己的前途
在自己的力量还没有足够强大的时候，借助他人的力量是走向成功的捷径。对于一个人来说，要获得进一步发展，更免不了借助他人的力量。
比尔·盖茨说：一个善于借助他人力量的企业家，应该说是一个聪明的企业家。在办事的过程中善于借助他人力量的人也是一个聪明的人。
一代天骄成吉思汗，就善于借助他人力量。铁木真当年进攻蒙古蔑乞儿部时，兵力不济，后来他联合草原雄鹰札木合，一举歼灭蔑乞儿部，等到他与札木合争雄时，又联合王罕，打败了札木合，奠定其草原霸主地位。
在自己的力量还没有足够强大的时候，借助他人的力量是走向成功的捷径。对于一个人来说，要获得进一步发展，更免不了借助他人的力量。
荀子在《劝学》中就说道：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”意思是说：借助于车马的人，不必自己跑得快，却能远行千里；借助于舟船的人，不必自己善水性，却能渡江河。君子生性与别人无异，只是因为他善于借助和利用外物，所以就不同了。这就是一种善于借助外部力量的大智慧。
现代社会越来越开放，信息传播越来越快捷，企业的结构越来越庞大，专业分工越来越细致。靠个人单枪匹马独闯天下的时代已经过去，要成功就要借助他人的力量而不是自己一个人艰苦奋斗。换句话说，就是要调动外界的一切能为我所用的资源，从而提高我们的办事效率，迅速达到我们的预定目标。
借力指的是借他人之力，如名人、亲戚、朋友、同学等的地位、名望、财富或权力等；他人有时是你接近成功或走向成功的桥梁与阶梯，尤其是那些德高望重的名人，他们的力量更能帮你寻到走向成功的捷径。古往今来，借助于他人之力成功的事例真是数不胜数。汉高祖刘邦立太子的故事就是其中之一。
汉高祖刘邦共有8个皇子，生母不一，为了争夺太子之位，展开了子与子、母与母之间的明争暗斗。刘邦有位爱姬戚夫人，她想要刘邦废除太子，改立自己的儿子如意为太子，可吕后想保住自己的儿子刘盈的太子地位，于是她找张良帮忙。张良献上一计：“皇上一直想招聘4个隐居的贤人出山，但他们始终不肯，若将他们迎为宾客，太子常请此4人赴宴，必会被皇上看见而问其原因。”果然不出张良所料，高祖以为刘盈为人恭敬仁孝，天下名人慕名而来，终于打消了废去太子的念头。
刘盈的成功完全是因为借助了四大贤人的盛名，借助他们的名望保住了太子的地位。一个人的力量毕竟是有限的，要想在事业上获得成功，除了靠自己的努力奋斗之外，有时需要借助他人的力量，只有“好风凭借力”，才能“送我上青云”。
关系网中的“借”字是核心，把握了“借力”这一核心，就把握了关系网的精髓。一个人想要顺利把事情办成功，除了靠自己的努力外，有时还要借助他人的力量才能扶摇直上。一般来说，无论引荐者的名望大小，地位高低，只要对你的成功有所帮助，他就是你登上高处的好榜样，他的威信和影响对你都有用处。
在借助他人的力量时，一般要遵循以下步骤：
１.要与有影响力的人做朋友
对于一般人来说，应该随时留心周围人的品格、能力及其影响力，要用真心去交朋友，要盯得准，看谁有能力帮助你。
２.努力求得朋友的帮助
朋友能否帮你的忙，还看你平时表现如何。这就要求你与人交往时目光要放远些，不因小利而不为，亦不因利大而为之，这样看来，借力的功夫完全包含在不时的为人处世之道之中。
３.借助一些有权力的人，或一些知名度较高的人的力量，像著名的专家学者等
因为这些权威人物都有一定的威慑力量，对方看你有“后台”也会愿意与你合作。
有很多人并不是不会借力，而是难为情而不愿意求人，总觉得这样做有失体面，好像是贬低了自己的能力，其实，这些想法都是不必要存在的。什么时候也别忘了，即使是拿破仑也需要别人帮他架起成功的桥梁，何况你只是一个平常之人呢？
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”不懂得或不善于利用他人力量，光靠单枪匹马闯天下，在现代社会里是很难大有作为的。