忠贞是一种过时的美丽吗
有一个发生在中世纪德国的故事。
1141年，巴伐利亚公爵活尔夫被困在了他的温斯堡中。城堡之外是康纳德国王的军队。这次围攻已历时数月，活尔夫知道现在他只能投降了。信使开始在两军之间穿梭，投降的条款列出来了，条件也被应允了。活尔夫和他的军官们开始准备将自己交给死敌。但是温斯堡的女人们还没打算放弃一切。她们给康纳德国王送去消息，要求保证温斯堡内所有女人的安全，并允许她们离开时带走她们双手能够拿走的所有珍贵的东西。
她们的要求被允诺了，城堡的大门打开了。女人们走了出来—城堡外所有的人大吃一惊。她们手里拿的不是金子，也不是珠宝。每个女人的腰弯得低低的，她们双手抱着的重负竟是她们的丈夫。她们要救出自己的丈夫，不能让自己的丈夫受到这支胜利军队的报复。
康纳德这位慷慨而仁慈的国王据说被这一壮举感动得流下了眼泪。
自由。接着，国王邀请所有的人参加宴会，并与巴伐利亚公爵签订了和平条约。此后，温斯堡更名为韦博图山，韦博图在德语中的意思是女人的坚贞。
女人的坚贞就在于此：她们爱自己的丈夫，在最危险的时候能够用自己的生命去爱。当然，她们在很多时候没能表现出这一点，而让男人嗤之以鼻。实际上在最危险的时候，有许多男人反而扮演了缩头乌龟的角色。所以，最温柔的有时也会是最坚强的，如果爱得足够坚贞。
外遇，在以前听起来还有些刺耳，而今，说起与这两个字有关的话题，无论谁都觉得很自然，好像是和穿衣、吃饭一样的平常。虽然谈起与外遇有关的人和事还免不了些许的神秘，但如果无论是谁发生外遇都觉得是一件再普通不过的事情，真不知是社会在变还是人在变。
从前人们一提起外遇颇有些谈虎色变的感觉，而现在则开始流行找情人、搞婚外恋，已经把外遇逐步上升到情感的高度，有人说这是人性复苏、社会进步，而有人则认为是现在人心不古，道德沦丧。
某报纸上曾经刊登过一份关于夫妻忠贞的调查，调查结果表明至少有八成以上的夫妻曾对对方有过不忠行为，而且这其中可能有些人还没有说实话。看到这些，我们也只能唏嘘长叹现代人的思想真的是越来越开放了，他们视传统观念、伦理道德如儿戏，致使婚姻家庭观念越来越淡泊，越来越丧失了为人妻、为人夫的责任感。
不过男人的外遇程度还是高于女人，而女人则有可能是为了报复自己丈夫而这样做的。但女人的外遇却大有后来居上之势，传统社会里人们对男人非常宽容，现在虽然说从前的三妻四妾已成为历史，但男人的婚外情人们却能包容，而女人要是红杏出墙，则不管是自己的男人还是什么别的不相干的人都觉得不能接受。在这个问题上，就是女人自己也不愿声张，只能选择偷偷摸摸。
女人却越来越觉得这样对自己实在太不公平，男人可以任意枉为，而且事情败露后，还有很多人劝受害的女人要视家庭和孩子为重，能忍则忍，男人花心也是本性，等等。而女人呢？在这个年代女性究竟哪点不如男人呢？尤其是经济独立的女人更是不愿意被人摆布，而在平淡的婚姻之外遇到了自己喜欢的男人，偶尔为生活找点刺激又何乐而不为呢？
至此，夫妇之间的彼此忠贞不渝的爱情也就快成为上个世纪的童话了。但不管怎样，男人、女人的内心深处仍然是渴望一种忠贞，不过这种忠贞也只是对对方要求高，而对自己则是放松。女人有时会说：“只许州官放火，不许百姓点灯！”男人总是希望女人，不论是妻子还是婚外情人都对自己忠贞不贰；而女人则希望丈夫一心一意地对自己，不要在外面搞三搞四，人的本性真的很自私，对自己可以放任，而对别人却只想索求。放纵的结果只能会使我们失去很多本属于自己的东西，失去了享受天伦之乐的机会、失去了家庭宁静的幸福。当人们发现自己原本拥有的东西是最珍贵的时候，也已经失去了这份原有的幸福，忠贞不贰使我们的生活多了些平淡，少了些激情，遭遇激情放纵的人们也只有到最后才真正知道生活平平淡淡才是真。
越来越多的人在号召忠贞的回归，放纵不只带来家庭的破裂，道德伦理的沦丧，并且给人类带来了灭顶之灾的疾病，人们再次呼唤传统道德，呼唤男女双方的彼此忠贞。男人和女人，是说不清的话题，只不过，不论是男人还是女人都仍然希望忠贞再不是上个世纪的美丽传说。