快乐是性格的闪亮点
有一只小白兔快乐地奔跑在森林中，在路上它碰到一只正在卷大麻的长颈鹿。
小白兔对长颈鹿说：“长颈鹿呀长颈鹿，你为什么要做伤害自己的事呢？看看这片森林多么美好，让我们一起在大自然中快乐地奔跑吧。”
长颈鹿看看大麻烟，看看小白兔，于是把大麻烟向身后一扔，跟着小白兔在森林中奔跑，后来它们遇到一只正在准备吸古柯碱的大象。
小白兔对大象说：“大象呀大象，你为什么要做伤害自己的事呢？看看这片森林多么美好，让我们一起在大自然中快乐地奔跑吧！”
大象看看古柯碱，看看小白兔，于是把古柯碱向身后一扔，跟着小白兔和长颈鹿在森林中奔跑起来。
后来，它们遇到一只正在准备注射海洛因的狮子。
小白兔对狮子说：“狮子呀狮子，你为什么要做伤害自己的事呢？看看这片森林多么美好，让我们一起在大自然中奔跑吧！”
狮子看看针筒，看看小白兔，于是把针筒向身后一扔，冲过去把小白兔狠揍了一顿。
大象和长颈鹿吓得直发抖：“你为什么要打小白兔呢？它这么好心，关心我们的健康，又叫我们接近大自然呀。”
狮子生气地说：“这个混蛋兔子，每次吃了快乐丸，就拉着我像白痴一样在森林里乱跑。”
这虽然是一则寓言故事，但其中的寓意却是深远的。
我们总是这样说：快乐无处不在。但谁会那么自信，说自己与快乐常伴呢？谁没有烦恼和忧愁、孤独与无助呢？当夜幕降临，当你又可以紧闭房门回到属于自己的那间小屋，就应该很满足。这是属于你自己的乐土，没有外边喧闹的声音，有的只是你自己那怦怦的心跳；这里没有异样的眼光，有的只是你自己满足的笑容，你可以不理会任何人，可以勇敢地做真实的你自己。
生活到处充满着美丽的奇迹，只要我们挺起胸膛。
德国着名音乐家门德尔松被称为“交响曲之父”，他的许多作品至今还被音乐界奉为经典。然而，他的长相却在及格线以下：骨骼发育不好，个子很矮，更要命的是他的背后有一大块突起——是个驼背。
身体的缺陷无疑影响了他的婚姻，在很长一段时间中，这位天才音乐家都是孤身一人。也真是天赐良缘，一次，门德尔松去汉堡一个朋友家小住，朋友的女儿弗美姬是个美丽的姑娘。门德尔松深深地爱上了她，但又自惭形秽，迟迟不敢开口。终于，他鼓足勇气几次试图接近姑娘，但姑娘都找借口跑开了。
门德尔松明白姑娘逃避的是什么，他知道如果就此放弃，一场美满的婚姻可能离他而去。过了一些日子，他又勇敢地敲开了弗美姬的房门，开口问道：“你真的相信婚姻是上帝决定的吗？”
“是的，我相信。”姑娘羞答答地回答。
门德尔松又说：“对，我也相信，每个男孩子在出生时，上帝就告诉他，哪个女孩子将来会同他结婚。我出生时，上帝为我指出了那个女孩子，并说你的妻子将是个驼背。我大声喊道：‘上帝，一个女孩子驼背对她太残酷了，让我来替她做驼背，让她成为美丽的姑娘吧’！”
弗美姬惊异地抬起头，她久久地望着门德尔松那双明亮、智慧、深情的眼睛，向他伸出了自己的纤纤素手。后来，她成了门德尔松的妻子，伴随门德尔松成就了一番辉煌的事业。
人的一生难免会遇到各种生理和精神上的“驼背”：长相丑陋、身体残疾、下岗、失恋、奋斗半生依然默默无闻……有的人屈服于这种“驼背”，向环境和自我的局限低头，结果他们到死还是“驼背”；有的人像门德尔松一样，把“驼背”作为进取的起点、超越别人的理由，挺起胸走向花红柳绿的远方，最后，他们彻底走出了“驼背”，变成了爱情、人格、事业上的巨人。
生活就像是一所学校，你可以努力地去学习，尽情挥洒，在平凡的生活中，你也可以学习到生命存在的意义。当我们责怪人生中的缺憾和不完美的同时，其实，它又给你开了另一扇智能的窗。当我们看待生命时，不要透过世俗眼光，要用最真实的眼光来反省自己，现在的一切，是我想要的吗？当你遇到挫折、困顿时，你又是如何面对自己，而你愿意花时间来重新认识自己吗？
一位哲人说：“人生好比刺绣，要看正面，也要看背面。”有时候试着用不同的角度，并采取逆向思考的方式，或许你会因此有很多不同的创意产生，当我们不看它的正面，而是反着看、倒着看、侧着看、坐着看、站着看时，很多新的思维可能与此诞生。
人生也是如此，当你失意时，千万不要只看到负面的，有时候失败与挫折只是人生的一种体验，唯有通过这一层层的体验，你才能看见成功的果实。凡事皆有正反面，正面代表着亮丽和光明，反面代表着丑陋与黑暗，就好像祸福相倚的道理一样，当你用正面看的时候，也要学会反着看；唯有用多元化的角度来看人生，你才不会有一隅之见的遗憾。人生不会都是美丽的，不要被表象所迷惑，人生中有很多美丽皆是由很多的不美丽所促成的。
不管你的人生是什么样子？你都要微笑以对。生命并不悲哀，只不过其中有悲哀的日子；生命也并不可笑，只是它给了你一些你想要的，也同时给了你一些不想要的。也许我们也可以说，生命是既悲哀又可笑，或者是既不悲哀也不可笑，只是我们给了生命悲哀与可笑的因素。
人生本就如此，不知足与知足，像相互依存的一对孪生兄弟，我们要去平衡这对矛盾体，如果平衡得好，你将有所发展。如果你偏重前一种的不知足，就会滋生不满情绪，有时甚至将不满情绪带到工作当中，这将会影响你的工作态度和工作责任感。
我们周围，有很多人过得很不快乐，他们抱怨、烦闷，殊不知他们在错过月亮的同时，也错过了星星。其实，命运对每个人都是很公平的，在社会这个大舞台上，我们扮演着不同的角色，相对而言，每个人都是与众不同的。因此，我们应首先承认和肯定自己，认认真真地投入到自己的人生角色中去，真正把自己当成社会这个大舞台的一分子，来演绎自己快乐的人生。
亮出自己的本色
独立，是任何一个渴望成功的人必须具备的品质，也是成功必须坚持的一个原则。包括独立的经济能力、独立的人格、独立的思维，等等。
但在现实生活中，不管有意还是无意，我们每个人多多少少都在掩饰自己，尤其当我们在公众场合或者从事自己认为比较重要的事情时，表演的痕迹就越加明显。是什么原因促使我们这么做呢？是我们还没有建立起自信，还没有取得足够大的成功以支撑我们保持自己的本色。
贝蒂·福特成为美国第一夫人时，她即以坦白率真而闻名。当那些紧追不舍、到处挖掘新闻素材的记者问到她对各种问题的观点时，她总是直率而坦白地回答。有一次，一个冒失的记者甚至问她和丈夫做爱的次数，她竟能从容不迫地回答：“尽我所能的多。”另外，她从不隐瞒有关她早期精神崩溃及服用药物、酒精等不怎么“光彩”的过去。福特夫人这种坦诚的个性赢得了美国人民广泛的喜爱。
成功的过程，就是一个形成并保持自己独特个性的过程。教皇保罗八世是一个非常受欢迎的人。他出身于贫苦农民家庭，而且身体肥胖，但他从不掩饰自己的身世，也不避讳肥胖的身体缺陷。在他当上教皇后，有一次去拜访罗马的一所大监狱，在他祝福那些犯人时，他坦诚地说他这一次到监狱是为了探望他的侄子。很多人认为他是耶稣的化身，除了他知道怎样分享别人苦乐外，一个重要原因就是他保持本色，从不刻意掩饰。
人的成长的过程是一个逐步认识自我、确定自我的过程。每个人都有自己特定的个性，但并不是每个人都能认识到这一点，或者即便认识到这一点，也未必马上就能确定适合自己的那种特性。因为人生在某种程度上也是一个自我创造的过程。人是在创造自我的过程中逐步地显露个性、塑造个性和形成个性的。所以，形成并保持自己的个性并不是一个容易的过程。
比如，在成长的过程中，几乎每个人都经历过一个模仿期，尤其是从事艺术工作的人。模仿是上帝赋予我们的秉性，也是我们的能力之一。在涉世和从业之初，模仿是可以的，甚至是必要的。因为模仿也是我们认识自我必须经历的一个过程。但是，模仿只能是一种手段，而不是目的。上帝是以多样性来塑造这个世界的。造物主生你，是让你成为真正的自己。任何雷同，都会使其中的一方失去其存在的意义，所以，你可以模仿别人，但千万不要让自己成为别人。你就是你自己，你一定要找到你自己的独特之处，造就自我，形成并保持自己的个性。
那么，如何形成并保持自己的个性、创造自己的个性魅力呢？
要积极塑造自我。人生不像草木，是一个自然而然的过程。人是有能动性的，人生从某种意义上来说是一个创造的过程，也就是一个创造自我的过程。所以，你一定要采取积极的态度，积极地行动，按照自己希望的那种样来塑造自我，使你成为自己希望成为的那种人。
接受真实的自我。这种接受包括一切缺陷、过失、短处、毛病以及我们的优势与长处，做到自我承受。当然，你一定要明白，你的这些弱点和缺陷是属于自己，但并不等于自己。有了缺点，并且知道自己的缺点，会使我们改正缺点的努力更具有针对性，也使我们自我进步的努力更有意义。
脱下面具。这个问题说起来容易，但做起来很难。在现实生活中，我们总是处在表现自己和保护自己的冲突之中。一方面，得到尊重的渴望，要求我们自我表现；另一方面，保护隐私、维护自身安全等的需要，又让我们不敢真实地展现自我。要解决这个问题，既需要有相适应的大的社会文化环境，也需要个人的努力，用成功来证实自我，保持自我。
伟大的剧作家莎士比亚说过：“你是独一无二的。”这是对个性最高的赞美。一个人，只有保持自己完美的个性，才能做到真正的独一无二。
燃起生命的激情
史密斯说过：“人格不是凭空想便能形成的。必须好好地拿着铁锤，用铸模把它铸出来。”也许人格没有固定的诠释，但可以肯定的是，人格是高贵的，是用精神誊写的。
陶渊明生于东晋哀帝兴宁三年，他的人格因“不为五斗米折腰”而永恒地印刻在世人的心间。其实陶渊明的闪光人格只是历史长河中的一个水分子，诸如此类的人物不胜枚举，忠心耿耿的屈原、刚正无私的包拯、清正廉洁的海瑞、浩然正气的文天祥等，无不显示出独特的高尚人格。
“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞，用他那炽热的生命激情换来了流芳千古的美名。我以我血荐轩辕的鲁迅，用他手中的如椽大笔，迎接一切的挑战，他的人格魅力将会永远铭记在人们心中！多愁善感的弱女子李清照，竟然也能吟出“至今思项羽，不肯过江东”，来追忆这位失败了的英雄。
人格的力量甚至能令敌对者拜服。鸦片战争前后，林则徐与英国人势不两立，让英国人吃尽了苦头。英夷恨不能啖起肉、寝其皮。然而，在英国最具规模的蜡像馆，在世界伟人的阵列中，林则徐的蜡像竟然巍巍而立。与他势不两立的敌人，竟然为他的人格魅力所折服，不由自主地拜倒在他的灵像前。
一位哲人这样说：“如果一个人没有精神作为后盾，或只是掐着手指生活，那么何谈生命的价值？如果一个人没有金子般的人格作为生命的基石，那么何谈活着的意义？无论从心理学来说还是从生活中的道理来说，人格给人的决定性作用都是不可估量的，也只有在高贵人格的支撑下，才能写出‘大写的人字’。”
这位哲人的人格也一定是伟大的，因为只有自己亲身感受，才能写出这样的话语，也只有这样写并这样想的人才能演绎好人格的魅力。也正是在这样的思想基础下，人格的魅力被推升到一个高度——一种崇高的品德素养，精神境界集中凝练的高度。
因为有其独特的内涵，使得人格的意义也变得尤为重要。如果每个人在生活和工作中都能以人格担保自己的言行，那么，人格在社会中的分量将更为重要，并能使社会处于安定之中。但这样的人格是内在的，而不是作为缥缈的承诺的，因为人格不是一种手段，而是一种精神的东西。
假如你是一只雄鹰，人格便是飞腾万里的翼；假若你是一棵参天大树，人格就是坚韧挺拔的根；假若你是一艘巨轮，人格就是助你远渡重洋叱咤于茫茫大海之间的舵。
人格的魅力是无穷的，是不可阻挡的。无论你是雄鹰或是参天大树，失去了人格，雄鹰终要跌落，大树终要枯萎。换而言之，没有了人格，生命将是悲惨的，人生将是黯淡的，一切都将是荒芜的。
如果说人生像一本书，人格就是书中最具哲理的名言，最为真诚的故事。如果说人生像一首歌，人格就是那最美妙的音符，最有激情的韵律。如果说人生是一场梦，人格就是梦中最美好的情景，最幸福的微笑。感受人格，感受人格的魅力，让我们拥有它、发扬它，我们的人生也许从此变得更加精彩，更加绚丽。
何时出手最合适
古时候有个关于毛驴的故事：一匹毛驴幸运地得到了两堆草料，然而幸运却毁了这可怜的家伙，它站在两堆草料中间，犹豫着不知先吃哪一堆才好，就这样，守着近在嘴边的食物，这匹毛驴竟然活活饿死了。
从毛驴的教训中可以看出，世间最可怜的，是那些遇事举棋不定，犹豫不决，经常彷徨歧路、不知所措的人；是那些自己没有主意，不能抉择，依赖别人的人。这种主意不定、自信不坚的人，也难以得到别人的信任。那些总是犹豫不决的人，世上没什么东西能帮助他们形成快速决断的行动习惯。
因此，一个人试图面面俱到是抓不住事物的本质的。决策就是决定性的、不可更改的，一旦做出就要尽力执行，就算有时候会犯错，也比那种事事求平衡，总是思来想去，拖延不决的习惯要好。当我们致力于形成一种快速决策的习惯时，哪怕在最初这种做法显得有些机械，它也会让我们对自己的判断力产生信心。由此，一个人将会获得一种全新的独立精神。
一份调查过2500名事业失败者的报告显示，他们失败的原因虽然有很多，但迟疑不决、该出手时不出手，几乎高居所有失败原因的榜首；而另一份分析数百名成功企业家的报告显示，几乎每一个人都有迅速下定决心的个性，即使改变初衷也会慢慢来。累积财富失败的人则毫无例外地遇事迟疑不决、犹豫再三，就算是终于下了决心，也是拖泥带水，一点也不干脆利落，而且又习惯于朝令夕改，一日数变。
果断是一种优秀的品质，它是指一个人能适时地做出经过深思熟虑的决定，并且彻底地实行这一决定，在行动上没有任何不必要的踌躇和疑虑。果断是成大事者积累成功的资本。