一位中年妇女抱怨道：“我的先生经常忙着工作不顾家，我过得很不快乐。”她把快乐的钥匙放在先生手里；一位母亲说：“我的儿子太顽皮了，叫我很生气！”她把快乐的钥匙交在儿子手中；一位职员说：“我的老板不赏识我，我越干越没信心了。”这把钥匙又塞在老板的手里：婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真命苦！”她把钥匙随便给了媳妇；一位老师从教室里走出来说：“现在的学生实在是太难调教了，真把我气炸了！”这位老师的快乐之钥又掌握在学生那里了……
这些人之所以不快乐，是因为他们都做了相同的决定——让别人来控制他的心情！
当我们的情绪因为别人而低落，心情因为别人而变坏时，我们经常会觉得自己是个受害者，既然无法改变现状，就只会抱怨或者是愤怒。我们把原因怪罪于别人，并且想证明这么一点：“我的心情很不好，都是你造成的，你要为此事承担责任！”此时我们就把这一项重大的责任托付给周围的人——要求他们使自己快乐。我们似乎总是承认自己无法掌控自己的心情，只能可怜地任人摆布。其实，这样的人也会使别人不愿意接近，甚至望而生畏。
范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”《圣经》里面说：“常常喜乐，凡事包容，凡事感恩。”其实这些讲的都是同一个道理：不要让你的情绪受外物或他人影响，保持快乐最重要。
大雪纷飞，一个小男孩趴在窗台上，看到大街上有好几个乞丐由于饥饿寒冷而可怜地蜷缩着，随时可能倒下去永远起不来，不禁泪流满面，悲痛不已。他的祖父见状，连忙把他引到另一个窗口，让他欣赏自家的后花园，只见各种树上挂满了花，一片洁白的世界，让人心旷神怡，小男孩的心情顿时明朗。老人托起小孙子的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”
的确，这个世界上有富裕也有贫困，有阴暗也有光明，有快乐也有哀愁，我们能看到什么，取决于打开了哪扇窗，取决于自己的心态是积极还是消极。
快乐在生活中，快乐无处不在，只看你有没有一双聪慧的眼睛，有没有一副理性的头脑，有没有一颗平常心。
一个锦衣美食、无所事事的人，如果他没有什么特别的爱好，他的生活一定空虚而无聊；相反，一个清贫的农夫，每日早出晚归，在风霜雨雪中穿梭劳作，或许有着连皇帝也享受不到的快乐。
每个人的内心都有一座寂寞的城市。中国人受儒释道影响，太习惯于隐忍和沉默，太习惯于步步为营，然而这种隐忍也导致了懦弱和精神困乏。要想探究一个人的内心奥秘，只需问他一句“你快乐吗”就足够了。视快乐为首要的精神享受，是天经地义的，寻求快乐并不意味着可以不择手段、不分美丑、无视正义与邪恶，快乐同样需要一个客观标准，一个道德尺度。
然而生活什么时候给过人单纯的快乐呢？命运总会把人推到连绵不断的放弃与选择面前：事业的追求是快乐的，可为着一种体制的需要，你不得不走上另一个不适合的岗位；享受爱情是快乐的，可为着生存的需要，你又不得不为养儿育女奔波劳碌；活出个性是快乐的，可为着行事做人的标准，你又不得不循规蹈矩以求公众的认可；活着是快乐的，可为着一种自然的法制，你又不得不痛苦地面对死亡！
那么，人生就没有快乐可言了吗？当然不是，真正懂得生活的人总会从烦恼重重的人生中享受到他们所需求的欢乐！
快乐在生活中，快乐无处不在，只看你有没有一双聪慧的眼睛，有没有一副理性的头脑，有没有一颗平常心。
人活着，只有快乐——快乐地去生活、去工作，才会有一个健康活泼的生命，有一个欢快跳跃的心灵；才会让生命充实丰盈、焕发光彩，让心灵撒满阳光、充满快乐。
好在世界永远多姿多彩，知道关照自己心灵的人还大有人在。在很多人看来，最渴求的快乐，是一个人独处时，找到一片心灵的净土，不理会世事的喧嚣。他能够享受这样的快乐，只是因为他想和自己在一起，和自己的心灵在一起。而多少人在日复一日的机械忙碌中，在大大小小的应酬中，在杯盘交错、酒酣耳热中，完全忽略了心灵的需要。他们生活得很忙碌，他们的钱越挣越多，他们的事业也日益辉煌，但是，他们的心灵越来越粗糙，粗糙到失去感受美好和快乐的能力，甚至不再会被任何东西所感动。
关注自己心灵，需要一种心态—— 一种和浮躁相对应的宁静心态。完全戒除浮躁是不现实的，但时常从浮躁里沉下去，归于片刻的、真正的宁静，将是人生最大的享受。
着名的布鲁金斯学会的网页上滚动着这样一句格言：不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信；而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。其实世上的人与物皆如此，如果你认定自己是一块不起眼的陋石，那么你可能永远只是一块陋石。而如果你坚信自己是一块无价的宝石，那么你可能就是一块宝石。
当你相信一件事情不可能做到时，你的大脑就会为你找出种种做不到的理由。但是，当你相信——真正相信某一件事情可以做到时，你的大脑就会帮你找出能做到的各种方法。人的潜力是无穷的，重要的是如何去挖掘和利用。信心是一种强大的动力，是走向成功的助推器。失去信心是很可悲的，也是很可怕的。
因为当年周公谨的自信，才有了赤壁大捷；也因为当年罗斯福的自信，才有了连任四届的总统的奇迹。信心能创造奇迹，也能推动社会的进步，有时它的力量让你难以想象。拥有自信的你时时刻刻会感觉到自己力量无比，对成功充满期待和憧憬，做任何事情都会保持一个良好的心态和乐观的态度。
美国有一个叫乔治·赫伯的推销员成功地把一把小斧子推销给了小布什。布鲁金斯学会得知这一消息，把刻有“最伟大的推销员”的一只金靴子赠与了他。布鲁金斯学会在表彰他的时候说，金靴子奖已空置了许多年，学会一直在寻找这么一个人，这个人不因有人说某一目标不能实现而放弃，不因某件事情难以办到而失去自信。
一个没有自信的人在任何情况下都不会成功。一个人的成功，关键是要坚信自己的判断，而不能迷信权威。
没有自信，就没有快乐，快乐和自信永远是成功的起点。
成功是一种才华，但不是奢华。快乐不一定和成功关联，但成功者一定是快乐的，因为他们懂得人生的真谛，花开不是为了花落，而是为了灿烂。
快乐是一种才华，是一种热爱自己的方式，快乐是一种心态，而这种心态产生一种力量，一种改变命运、获得幸福的力量。
快乐不是美德的报酬，而是美德本身，快乐是一种心理习惯，快乐的习惯使一个人不受外界条件支配。快乐不需要理由，只要我们拥有快乐的心。
性格消极的符号
自卑是一种消极自我评价或自我意识，即个体认为自己在某些方面不如他人而产生的消极情感。自卑感就是个体把自己的能力、品质评价偏低的一种消极的自我意识。具有自卑感的人总认为自己事事不如人，自惭形秽，丧失信心，进而悲观失望，不思进取。一个人若被自卑感所控制，其精神生活将会受到严重的束缚，聪明才智和创造力也会因此受到影响而无法正常发挥作用。所以，自卑是束缚创造力的一条绳索。
1951年，英国有一位名叫弗兰克林的人，从X射线衍射照片上发现了DNA的螺旋结构之后，他就这一发现做了一次演讲。然而由于生性自卑，又对自己的能力产生了怀疑，从而放弃了这个划时代的发现。两年之后，科学家沃森和克里克，也从照片上发现了DNA的分子结构，提出了DNA双螺旋结构的假说，从而标志着生物时代的到来，二人因此而获得了1962年度诺贝尔医学奖。可想而知，如果弗兰克林不是自卑，而坚信自己的假说，进一步进行深入研究，这个伟大的发现肯定会以他的名字载入史册。可见，一个人如果做了自卑情绪的俘虏，是很难有所作为的。
那么，人们为什么会产生自卑感呢？
着名的奥地利心理分析学家A．阿德勒在《自卑与超越》一书中提出了富有创见性的观点，他认为人类的所有行为，都是出自于“自卑感”以及对于“自卑感”的克服和超越。
阿德勒认为人人都有自卑感，只是程度不同而已。他说，因为我们都发现我们自己所处的地位是我们希望加以改进的，人类欲求的这种改进是无止境的，因为人类的需要是无止境的。所以人类不可能超越宇宙的博大与永恒，也无法挣脱自然法则的制约，也许这就是人类自卑的最终根源。当然，从哲学角度对人类整体状况分析，人类产生自卑是无条件的，不过，对于具体的个人，自卑的形成则是有条件的。
从环境角度看，个体对自己的认识往往与外部环境对他的态度和评价紧密相关。这点早已为心理学理论所证实。例如某人的书法很不错，但如果所有他能接触到的书法家和书法鉴赏家都一致对他的作品给予否定性评价，那就极有可能导致他对自己书法能力的怀疑，从而产生自卑。
阿德勒自己就有过这样的体会：他念书时有好几年数学成绩不好，在教师和同学的消极反馈下，强化了他数学低能的印象。直到有一天，他出乎意料地发现自己会做一道难倒老师的题目，才成功地改变了对自己数学低能的认识。可见，环境对人的自卑产生有不可忽视的影响。某些低能甚至有生理、心理缺陷的人，在积极鼓励、扶持宽容的气氛中，也能建立起自信，发挥出最大的潜能。
从主体角度来看，自卑的形成虽与环境因素在关，但其最终形成还受到个体的生理状况、能力、性格、价值取向、思维方式及生活经历等个人因素的影响，尤其是其童年经历的影响。弗洛伊德认为，人的童年经历虽然会随着时光流逝而逐渐淡忘，甚至在意识层中消失，但仍将顽固地保存于潜意识中，对人的一生产生持久的影响力。所以，童年经历不幸的人更易产生自卑。
我们都有过这样的体验：孩提时，总觉得父母都比我们大，而自己是最小的，要依靠父母，依赖父母；另一方面，父母也会强化这种感觉，令我们不知不觉地产生了“我们是弱小的”这种感觉，从而产生了自卑。
有句话说：“天下无人不自卑。无论圣人贤士，富豪王者，抑或贫农寒士，贩夫走卒，在孩提时代的潜意识里，都是充满自卑感的。”但你若想成大事，就必须战胜自卑感。
一个人自卑的特点是感觉己不如人，低人一等，轻视、怀疑自己的力量和能力，而这正是成大事者最蔑视的！那么如何在成大事的过程中，拒绝自卑心理的纠缠呢？
自卑作为一种消极的心理状态，人人或多或少都有些。轻微的自卑心理很容易超越，它可以很容易地升华为人的一种良好品格：谦虚谨慎，不骄不躁，从而转化为一种进取的动力。
但能做到这点的人不多，大多数自卑者都碌碌无为。自卑心理重者更是如此。
自卑心理较重的人，大致有以下三条出路：
一是消极认命，让自卑的感觉化为现实。承认并接受自己的确不如别人，相信自己没有能力。持这种消极态度的人，容易放弃个人的努力与奋斗，听任命运的摆布，以各种借口自欺欺人，为自己的失败辩护。
二是自暴自弃，侵犯他人，危害社会。这种人看不到一点儿光明前途，便铤而走险，以错误的方式去补偿自己的自卑心理。这种与他人为敌的反社会行为最终必以更大的失败而收场，许多罪犯都是因为自卑心理很重而选错道路的。
三是发奋图强，超越自卑。承认自卑的感觉，决不让这种感觉成为控制自己的事实。与其为自卑而悲观丧气，庸碌一生，不如化自卑的弱点为奋斗的力量，扼住命运的咽喉，拼搏一生，争取成功。一旦有几个小成功的记录，自卑就可以逐渐被超越，自信就会建立起来。持这种态度的人，不管原来多么自卑，必将赢得成功，赢得一个光明的前途。
第三条路是最佳选择。这是一条从自卑到自信、从失败到成功、从渺小到伟大的光辉灿烂之路。这条路人人都可以走，只要你相信自己并愿意改变自己，你就能走上一条成功大道。
世界上许多成功人士之所以能做成大事，走的就是这条超越自卑的路。事实上，自卑的超越需要动力的升华。对由挫折、自卑到成功卓越的人士来说，是互相关联、互相依存的。
从自卑中超越走向成功的例子，在世界知名人物中比比皆是。法国伟大的启蒙思想家、文学家卢梭，曾为自己出身孤儿，从小流落街头而自卑；存在主义大师、作家萨特，两岁丧父，左眼斜视，右眼失明，失去亲情与身体的残疾使他产生了极重的自卑；法国第一帝国皇帝拿破仑年轻时曾为自己的矮小和家庭的贫困而自卑；美国英雄总统林肯出身农庄，9岁失母，只受过一年学校教育就下田劳动，林肯曾深深为自己的身世而自卑；日本着名企业家松下幸之助，4岁家败，9岁辍学谋生，11岁亡父。自卑一直是他们前进的动力。正因为战胜了自卑，他们才有了最后的成功。
格林尼亚出生于一个百万富翁之家，从小过着优裕的生活，养成了游手好闲、摆阔逞强、盛气凌人的放荡公子恶习。仗着自己长相英俊，挥金如土，任意地玩弄女人，直到遭到一次重大打击。一次午宴上，他对一位从巴黎来的美貌女伯爵一见倾心，像见了其他漂亮女人一样追上前去。此时，他只听到一句冷冰冰的话：“请站远一点儿。我最讨厌被花花公子挡住视线！”女伯爵的冷漠和讥讽，第一次使他在众人面前羞愧难当。突然间，他发现自己是那样渺小，那样被人厌弃，一种油然而生的自卑感使他感到无地自容。
他满含耻辱地离开了家庭，只身一人来到里昂，在那里他隐姓埋名，发奋求学，进入里昂大学插班就读，并谢绝一切社交活动，整天泡在图书馆和实验室里。他的钻研精神赢得了有机化学权威菲得普·巴尔教授的器重。在名师的指点和他自己长期的努力下，他发明了“格式试剂”，发表了200多篇学术论文，被瑞典皇家科学院授予1912年度诺贝尔奖。
成功者能克服自卑、超越自卑，其重要原因是他们善于运用调控方法提高心理承受力，使之在心理上阻断消极因素的交互作用。一般情况下，成功者运用的调控方法主要有以下几种：
认知法。通过全面、辩证地看待自身情况和外部评价，认识到人不是神，既不可能十全十美，也不会全知全能这样一种现实。人的价值追求，主要体现在通过自身智力，努力达到力所能及的目标，而不是片面的追求完美无缺。对自己的弱项或遇到的挫折，持理智的态度，既不自欺欺人，也不将其视为天塌地陷的事情，而是以积极的方式应对现实，这样便会有效地消除自卑。
转移法。将注意力转移到自己感兴趣也最能体现自己价值的活动中去，可通过致力于书法、绘画、写作、制作、收藏等活动，从而淡化和缩小弱项在心理上的自卑阴影，缓解心理的压力和紧张。