梅德赫斯特指出周武王伐商纣王时，可能发生殷人渡海逃亡，他们在渡海的途中遇到暴风，被吹美洲。美国学者迈克尔·芤，在1968年出版的《美洲的第一个文明》中提出，奥尔梅克文明有很强烈的殷商文化影子，可能就是来自殷商。在中国，清末民初的国学大师罗振玉和王国维等人，最早提出殷人东渡美洲的可能性，后来还有郭沫若等人。近年来，美国的大学教授许辉的《奥尔梅克文明的起源》，中国学者王大有等人的《图说美洲图腾》，他们都进一步阐明了殷人东渡美洲论的根据。例如：殷商是中国的青铜时代，奥尔梅克文明也出土青铜人头像，而且相貌也和中国人十分相似。奥尔梅克人跟中国人一样喜爱玉器，他们玉器上的虎头图案和商朝玉器上的虎头图案惊人地相像。奥尔梅克的玉圭刻着和中国甲骨文类似的图形，王大有、许辉还根据甲骨文将一些奥尔梅克图形解读。
殷人东渡美洲论缘起于中国人最先到达美洲的说法。有意思的是，提出这个说法的人，同样也不是我们中国人，而是200多年前的一位法国的汉学家，名字是德·歧尼。在中国，最早涉及这一问题的人，应该是国学大师章太炎。章太炎先生于1880年撰文提出，最先到达美洲的中国人是东晋时期高僧法显。章先生认为《佛国记》（又称《高僧法显传》）所载东晋高僧法显去西域取经，由海路归国时曾经遭遇过飓风，船舶漂航所至的耶婆提国，即是南美洲的范围之内。这个200多年前，由西方学者提出并一直争执不已的话题，在19世纪末和20世纪初，由于中国学者的加入，引起了知识界的广泛注意和极大兴趣。“殷人东渡美洲”之说，就是在这一背景之中被提出的。
1910年，当时的清朝政府派外交官欧阳庚去墨西哥办理一起311名华侨被杀案件。在欧阳庚赴墨西哥之前，王国维和他的老师罗振玉等人就委托他到中美洲后，要设法调查当地华侨中有无殷人东迁的痕迹。此后的历史学家郭沫若和董作宾等人也相信殷人东渡。偏巧他们都是在研究殷商文化上有建树的人，也许正是基于他们研究殷商文化的甲骨文，对殷商史料了解较多的缘故。
那么，殷人为什么要东迁美洲呢？事情还要从商纣王帝辛说起。据考证，殷商末年，商纣王致力开辟东夷等地，没有注意对西方部族的防范。大约在公元前1045年，西方部落联盟首领周武王，率大军东征殷商。这时，商纣王的精锐部队还远在东夷，殷商都城朝歌（现在的河南安阳）就因此被周武王攻破，商纣王也自焚了。商殷灭国之后，留在东夷的十多万精兵，却从此杳然无踪，成为千古之谜。也恰在这时，在中美洲尤卡坦半岛突然兴起了，带有强烈商殷文化色彩的奥尔梅克文明，于是学者们自然联想到，殷人是否会东迁到美洲呢？然而这事却因为历史年代久远，又史无所载，考证难度很大，几乎是无从查起。当然也并不是完全没有一点办法，凡事多问几个为什么，总能看出一些眉头来。
首先，战败的殷人，有没有必须东渡的理由呢？当时的殷商还处于奴隶制时代，战败的俘虏、亡国的臣民，都要被战胜国当做任人宰割的奴隶。留在东夷的殷商军民，如果不愿做亡国奴的话，当然，相信没有人会愿意做这样的亡国奴，因此，他们要么是反抗，要么就是逃走。反抗须要实力来保障，十多万兵马显然还不够资本，既然惹不起，那只好躲开了。西边已是周人的天下，殷人只好选择东渡茫茫大海了。还有更重要的一点，根据历史学家翦伯赞的考证，殷族部落起源于易水流域（今河北易县一带），查考追溯殷商氏族的形成、发展过程，我们可以知道殷人在祖先“季”的时代，亦即传说中的“夏朝少康”的时代，殷人部落就有人向东南渤海湾一带迁徙。其一部移迁至河南、山东一带，另一部则向北进入辽东半岛和朝鲜半岛，因此，殷人东渡还是很合理的。在被周人击溃于黄河流域后，一部分殷人为避免灭国为奴的命运，从山东半岛东渡回到辽东、朝鲜的殷人老家。
其次，殷人东渡有可能远到美洲吗？答案也是肯定的。首先，殷人早已掌握一定的航海技术。其次，十多万人放舟入海，舟船的数量一定不少，所谓“天有不测风云”，海上的气候变化更是频繁，他们遇到暴风雨，并被风暴卷入海流，或迷失方向都是非常有可能的。而那些随波逐流的舟船，肯定也不在少数。不要说这不可能，这完全是有可能的，13世纪时，元朝皇帝忽必烈要征伐日本。不料，元朝水师在海上被台风所袭，一些船舰就随海流漂到了北美洲。郑州大学历史学院教授高凯，也详细分析了此事的可能性。高凯说：北太平洋及附近海域存在着一个巨大的、呈顺时针流动的大环流。该洋流自太平洋北赤道附近产生，经吕宋岛北部、台湾东部进入台湾海峡，在舟山群岛交汇。到对马海峡，在日本九州南部，有一支分流北上，形成对马海流。该海流经对马海峡进入日本海，又经津轻海峡回到太平洋上，这个北上的大暖流也被称为“黑潮”。北太平洋环流系统规模巨大，平均宽度150公里，海水流速在每小时3~10公里之间，这对于顺流航行的船舶十分有利。这股暖流，冬天20℃，夏天27℃，比流过的其他流域的水温高6℃~7℃，冷暖流交汇，能带来丰富的渔业资源，这能为远航提供食物保障。因此，殷商人的船只沿洋流到达北纬35°~42°之间时，进入西风带，即便不撑帆，也能顺势快速到达北美大陆西海岸。
经过分析，我们可以大致窥见商殷文化与奥尔梅克文明，二者之间的某种联系。再用几个实例，将美洲古文明与商殷文化作一比较。墨西哥的“金字塔”是很有名的，不过，它与埃及的金字塔明显不同，却与中国覆斗状的陵墓外形完全一致。再如，奥尔梅克的祭祀中心曾经出土了十六尊翡翠雕像。这些雕像的面孔形似中国人，而且都是高长头，这种高长头正是商殷所崇尚的习俗。在其中一座红色的玉雕像后，立着六块玉圭板，圭板上刻有类似商殷甲骨文和金文的字迹。据现代学者王大有等人的考证，刻的正是殷人先祖的名号。此外，商殷文化中特有的虎神崇拜、祭天仪式，用于装饰的饕餮纹等等，在美洲印第安文明中都可找到对应的特点。就连商纣王用过的炮烙酷刑，在美洲印第安古印加人中也能找到。
1983年，北京大学邹衡教授赴美洲讲学。他应邀参加了一年一度的印第安人节日晚会。会上，一位印第安人中学教员，对邹教授说，他的祖先是殷人。邹教授很奇怪，问他为什么不说是汉人或唐人？他回答：“我们是世代相传的。”而1910年，清政府的外交官欧阳庚在墨西哥时，印第安人殷福布酋长对欧阳庚说：“……这些印第安人是中国血统，殷人的后裔，叫殷福布族，是三千年前从天国经天之浮桥岛到这里的……”有人认为，所谓“天国”，是因为印第安文化中与商殷文化中都共有的祭天信仰。至于“天之浮桥岛”，是具体指明了殷人东渡美洲的航路，因为打开世界地图，我们就可以清楚地看到：在北太平洋上，从亚洲到美洲分布着众多的岛屿，其岛与岛的相距，大都不过十几二十海里，恰似一条海上浮桥。而这座“浮桥”不远处，就是著名的黑潮暖流和北太平洋环流。
当然，如同其他学术研究一样，殷人东渡美洲论也有学者持反对态度。他们认为，人种的基因分析并不是非常可靠，如果美洲土著来自中原，是殷商的后裔，为什么二者的外貌上，为什么还是有一定的差别呢？有学者回应说，这是因为人种的适应性，假定印第安人真的来自中原，那他他的相貌特征会随着地区的改变而发生变化。
著名历史学家罗荣渠认为，古代美洲文明是土生土长的文明，虽然可以找到与亚洲文明有某些相似和巧合的东西，但有更多是不同的东西，而且这些不同带有本质性，是旧大陆文明所根本没有的。例如，那6块玉圭的文字，王大有认为是殷商文字，并破译解读出了殷人祖先的名字：蚩尤、少昊、帝喾、简狄等。罗荣渠却认为，如果玉圭的主人真的是殷人，疑问就多多了。首先，为何玉圭上的文字与殷墟甲骨文的差异性和相似性同样明显呢？它们除了一些笔画简单的字，大都无法与甲骨文直接对应，有些甚至连像都不像，相比之下甲骨文反而要成熟得多。既然玉圭是祖宗牌位，那就绝对不会乱写乱画，那么，是什么原因使得殷人的文字，在短短的几十年间后，发生了如此巨大的变化，甚至是倒退呢？其次，在盘庚迁殷后的200多年中，从中国现存的殷墟卜辞看，并无祭祀炎帝、蚩尤、少昊等的记载，何以到了美洲后却想起要祭祀这些祖先呢？
但是，罗荣渠的说法也不可靠，南北美洲到现在也没有发现远古人类的化石，依此可以断定，印第安人历史的第一幕不是从美洲大陆开始的，他们的祖先一定是外来的移民。说印第安人是3000多年前中国人的后裔也不大可靠，因为美洲大陆已经发现了，距今约11000多年的古人类文化遗物。如果说殷人东渡美洲，丰富了人类在美洲发展的历史，这倒是很有可能的。总之，有关殷人东渡美洲论相关的争论有很多，比较有意思的还有关于印第安人名称来历的说法。传统说法认为，哥伦布误以为到达了印度，所以把当地人叫印第安人。但王大有等学者认为，“印第安”即“殷地安”。按他最初的说法，东渡美洲的殷人思念“殷地安阳”，故每日必说“殷地安”，也就是家乡好意思。但是安阳之名在商代还没有出现，而是出现于此后的800多年，即公元前257年。后来，王先生又说，“殷地安人”是他们的自称，意思是中国殷商人。又有学者反对说，没有证据表明当时的殷商人自称为“殷”。
前面说到了少昊，还要再插几句话。相传少昊是黄帝之子，是远古时羲和部落的后裔，华夏部落联盟的首领，同时也是东夷族的首领，三皇五帝中的五帝之一。我国古籍《山海经》对“少昊之国”有比较精确的记载。美洲许多印第安民族的文化都说来自一个相似的最高神，即玛雅人的羽蛇神，也就是少昊。他是大多数印第安民族公认的始祖，这与中国人自称炎黄子孙一样。玛雅人的羽蛇神既是凤，又是风神，又是金星，完全与中国古籍中的少昊金天氏相同。在中国本土，少昊是一方诸侯，但在美洲，被尊为最高神。
其实，还有怀疑印第安人是其他民族的后裔，有亚洲的其他民族，也有非洲人、大洋洲人，甚至是欧洲人，而且都或多或少的能找出一些证据来。随着对美洲文明研究的深入，相信在不远的将来，一定会有一个比较明确的答案。
3.《易经》中的“末日预言”
看完电影《2012》之后，很多人都在讨论2012世界末日，通过各种报道或者媒体我们很多人也都了解到，这场末日预言主要来自于古代玛雅人的历法。世界各国的许多古典著作也都对2012有所描述，其中就包括我国的《易经》。
《易经》是我国一部最古老也最神秘的经典，它是中华文明的源头，因此被誉为“群经之首，大道之源”。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，当时的巫史逐年总结“卜筮”活动的大量记录，经过筛选整理，写成《易经》，是总结这些预测的规律理论的书。明代末年，《易经》被西方来华的传教士翻译，并因此传播到了西方。前面说过，电影《2012》中说《易经》与玛雅预言一样，也隐藏着2012年是世界末日的秘密。最先发现这个秘密的不是我们中国人，而是美国一位名叫特雷伦斯·麦坚拿的学者。麦坚拿（TerenceMcKenna）根据《易经》的卦象和数理，提出了以月球周期为基点的“时间周期学说”。
先简单的解释一下《易经》的卦和理。《易经》将宇宙天地间的自然法则和人类社会的行为活动合而为一，将天理与人道浑然融为一体，是解释宇宙人生万有的无穷变化之奇妙哲理。《易经》从太极开始，衍生出阴阳两仪，这是万物产生的伊始。两仪又衍生四象，四象继而产生八卦。八种卦象代表八种变化的模式，它们的循环往复，又生出64种卦象，代表了宇宙间万事万物的产生、形成、衰败和解体的过程，有生生不息，变化无穷之意。
麦坚拿认为，这64个卦象的背后，隐藏着一套严密的系统，控制着宇宙中万事万物，生、克、制、化的密码，它就是遗传密码DNA的构造图式。DNA，也叫做脱氧核糖核酸，它是由两种糖和四种碱基所构成，是遗传信息的载体，是生命的基本蓝图。DNA的构造图式是双螺旋圈结构，代表着两种糖，而每一隔都由一对碱基所构成。按照这种结构，无论它怎样的排法，只能有64种结构。DNA的结构程式，如果要用密码符号的形式来表达，最贴切的就是《易经》的64种卦的形式。
上个世纪的70年代，电脑的时代才刚开始，麦坚拿就将《易经》的64卦，编成了一个电脑程式。他将64卦重复64次，构成4096年的连续数值，像是波浪形曲线，称为时间波浪零，或者简称时间波浪。这条曲线和人类文明的变迁相配合，也就是说，这条曲线不仅显示了过去的人类文明重要变迁时刻，而未来所要发生的一切都像是安排好了似的，都受着时间波浪的制约。
这条《易经》曲线的创立之初是我国的商朝，也是世界其他文明的萌芽之初，从波峰与波谷看，它准确地预言了罗马帝国的没落，新大陆的发现，以及20世纪的世界大战等等。然而，麦坚拿在2000年时，就因脑癌病逝了，他生前一直没有将电脑程式的细节公开，也没有在任何权威刊物发表他的论断。现在有人怀疑是麦坚拿用已知历史，配合《易经》写成电脑程式，再做出的时间曲线。
据说这个电脑程式显示的“时代转变”很准确。以2008年为例，时间曲线上显示2008年11月，会有重大事件发生，而2008年11月，正是全球股票跌得最急的时候。2009年10月，也是麦坚拿时间曲线的低点，预示这些天会有对人类文明重要影响的事情发生。结果，人类在那时受到了“猪流感”的巨大冲击。然而，也不是事事都很准确，2008年我国512大地震，在曲线上就没有反映。
时间曲线的终点，是2012年12月21日，这和玛雅预言所说的世界末日重合。这就是所谓《易经》与玛雅预言的巧合。
4.乾坤再造在角亢——推背图与末日预言
其实，不只是《易经》，相传我国另一本神秘的古籍《推背图》，也有同样的末日传说。理由是《推背图》里有一句：“乾坤再造在角亢”的话。“角亢”是用传统上的东方青龙七宿来寓指龙年，而根据我国的属相文化，2012年恰恰是龙年。那么事实如何呢？