对于每一个成熟自立的女性来说，优雅在我们心中都有一个说不清却感觉得到的尺度，我们并非一定要去刻意追求所谓的优雅，不过女人一生中的每一步似乎都在无形地试图塑造着优雅。优雅是隐性的而非显性的，不会以非常露骨的、非常直接的形式表现出来，而是在我们内心的深处不自觉地日益强化。
不管承认与否，随着年龄的增长，我们都希望当岁月已经爬上额头、眼角时，逝去的只是青春的容颜，留下的却是永恒的优雅。
优雅的女人无人不喜欢，不管是男人还是女人。一般能让女人也喜欢的女人，往往不是那种拥有美丽面容、魔鬼身材的女人，而是优雅的女人。女人对于比自己漂亮的女人有一种天生的排斥感，愚钝的女人总是在抱怨：上天是如此不公，为何不将那样的身材与美貌赐予我呢?而优雅的女人往往是通过后天的努力，让人心服口服。
至于男人，不管是年轻的还是成熟的，都会很自然地被优雅的女人吸引、折服。优雅的女人像一口井，并不是男人看一眼就能一目了然的，她会给男人留下无穷的想象空间。男人心目中的优雅女人，或许外在的美丽是第一印象，但更重要的是内在的修养。
优雅不是天生的，也不是夸夸其谈地知道几个所谓的时尚代名词就优雅了。优雅是一种气韵，一种坚持，一种时间的考验，优雅更是一种恒久的时尚。从一个女人优雅的举止里可以看到一种文化教养，让人赏心悦目，当优雅成为一种自然的气质时，这位女性一定显得成熟而温柔。
时髦，可以追，可以赶，可以花大钱去“入流”，而优雅却是模仿不来、着急不得的事。
女人怎样才能够优雅呢?有人说，除非她遇到一个好男人，这个男人给予她所有优雅的动力与勇气，还有物质条件。男人们总有一种感觉，赚了足够的钞票供养女人，让她衣食无愁，在丰富的物质面前，女人优雅的气质和内容就会表现出来。其实并非如此，女人的优雅不是物质生活堆积出来的，即使优雅的生活多少与物质有一定关系。
你想知道一个女人是否过着优雅的生活，你首先要问她，她是否有能力创造幸福?她的生活内容是否真实?她的感受是否是自然流露出来的?如果她无法确定，那么她必然是生活在别人设计的图纸上，优雅的生活就无从谈起。其实，只要不断提升自己的品位修养，就能逐渐向优雅靠近，品位高了，你的生活中优雅的内容也就会自然而然地增加。
优雅的生活是简单而丰富的，个人的品位和素养或许才是其中的关键。
外表漂亮的女人不一定优雅，但自信的女人却一定有她别样的魅力。魅力来自于美好的仪态，一个优雅的女人，通过她的举手投足、一颦一笑、姿势体态、语言谈吐，就能看到优雅的影子，她总是在不经意间就将女性的魅力展现于人们的眼前。
所以说，想要成为一个有着优雅气质的女人，单单有美丽的外表还远远不够，你还需要拥有良好的仪态，仪态是身材、容貌、谈吐、气质、内涵的综合体现，包含了娇媚、温柔、情趣、自信、学养等复杂内容。既有先天的因素，更多的则来自后天的修炼。你可以不断通过各种仪态方面的训练和内在的修养，使自己逐渐成为一个优雅的女人。
优雅的女人离不开自立、自强，只有成就这些，才能成就优雅。不管作为个体还是处于群体中，女性的潜力都是不可估量的，女性的独立自主将会产生一种巨大的爆破力，将和男性站在同样的竞争平台上。所谓优雅，是一种知识的积淀，不管是直接的还是间接的，都是一种必需的积累；优雅不是一种形式上的东西，它需要你在生活中学习，需要你以丰富的人生经历来成就。优雅有着终生学习的特性，它是台阶式的，学一点，修一点，修一点也就提升一点。优雅是够一个女人学习一生、坚持一生的，它也会让你受益一生。
让自己的气质彰显女人独特的魅力
著名女主持人、企业家靳羽西不靠追赶时髦，而是依靠自己的气质彰显独特的魅力。一本《魅力何来》，使她魅力四射。靳羽西是个成功和有魅力的女人的典型代表，《纽约时报》称她为“中国化妆品王国的皇后”，她是美国电视六强人之一，她影响了一代的中国人和电视主持人。她获得了许许多多的成就奖，同时更是个漂亮的充满女人味的女人。她很聪明，在25岁以后给自己的衣着打扮做了定位。25岁以前，她也和爱赶新潮的年轻人一样，尝试新的东西，极喜欢冒险，并显示自己的与众不同。她那时赶时髦，追流行，把头发染成金色，涂蓝色的眼影。25岁以后，她开始知道什么才是使自己漂亮的东西。也可以说，她从盲目地追求流行中进行了反省。
因此，靳羽西从此不再花时间和金钱去追求那些虽然流行但并不能使她变得漂亮的时髦。为了工作，为了成功，她需要一个成熟的、有品位的自我形象。她选择的“整齐流海、扣边的短发”发型，既使她看上去比同龄人年轻，又保持了她内在的不老的青春活力；既不妖冶，又很朴素高雅。这一发型似乎成了她生活的固定选择。远远看去，就知道是靳羽西形象。她对流行色有独到的见解，能使皮肤白嫩些、细腻些、年轻些、更漂亮些的颜色就是永恒的流行色。在大家追求和崇尚西方的金发碧眼时，靳羽西却认为亚洲人的黑发就是美，她保留了黑发的黑、真的特点，她不认为黄皮肤是丑的，相反，她觉得这是人种的象征，也是美丽肤色的一种，关键是要使这种肤色成为一种健康色，打扮的结果是要使这种肤色更美丽，而不是要改变它。显然，她的定位——新色彩、新风格和新服装使她光彩照人，她的形象设计得到了全世界的认可。她的独特的气质使她永远充满魅力。
世界上不存在永远新奇的衣饰，却存在永不过时的品位。拥有几套款式大方、质地较好、色彩含蓄的服装，只要经过巧妙地搭配、适度地点缀，就可以在任何环境中都不失其雅、免于流俗。要想具有永恒的魅力，就要保有不变的个性，永不为外界所纷扰。一味追求他人创造的时尚，只能说明你对自己缺乏基本的自信。
让自己展现出优雅的行为举止
行为举止是一个人自身修养在生活和行为方面的反映，是映现一个人内涵的一面镜子。没有优雅的举止，就没有优雅的风度。在为人处世中，优雅的举止、高雅的谈吐等内在涵养的表现，会给人留下更为良好而深刻的印象。
有“礼”走遍天下，无“礼”寸步难行。个人礼仪将直接影响一个人的受欢迎度，所以得体的举止是众多礼仪中比较重要的一部分。在某种意义上，人的举止这种无声的语言，绝不亚于口头语言所发挥的作用。
在生活中，如果一个人举止得体，就会给人留下非常好的印象，受到人们的喜爱，在办事时就会处处受到照顾。
举止礼仪并不是个别人规定出来的，而是大多数人经过实践并被充分认可的。所以，你如果举止不得体，就会被人们看不惯，别人就会认为你对周围人以及交往对象不尊重，那你办事的效果就可想而知了。
在日常生活中，我们经常碰到这样的人：他们或是仪表堂堂，或是漂亮异常，然而一举手、一投足，便可现出粗俗来。这种人虽金玉其外，却是败絮其中，只能招致别人的厌恶。所以，在办事活动中，要给对方留下美好而深刻的印象，外在的美固然重要，而高雅的谈吐、优雅的举止等内在涵养的表现，则更为人们所喜爱。这就要求我们应当从举手、投足等日常行为方面有意识地锻炼自己，养成良好的站、坐、行姿态，做到举止端庄、优雅得体、风度翩翩。
人们一定要遵守举止有度的原则。我国古代对人体举止就有“站如松、坐如钟、行如风”的审美要求。正确而优雅的举止，可以使人显得有风度、有修养，给人以美好的印象。反之，则显得不雅，甚至失礼。
点头是一种最常使用的礼貌举止，经常用于与他人打招呼。用点头来打招呼时，点头者应两眼看着对方，面部略带微笑，等对方有表示时再转向他方。点头打招呼也可以在较大的迎送场合使用，当迎送者较多或距离较远时可以用点头表示敬意，也可以点头和招手配合使用。
举手是一种与对方距离较远或交臂而过时间仓促时的打招呼方式，也是一种常见的礼貌举止。由于条件所限，打招呼者无法与对方交谈或站停施礼，在这种情况下，举手打招呼是最合适的。这种方式不但可以表示认出了对方，而且还可以在短时间里、远距离内表达你的敬意。
起立是一种在较正式场合使用的礼貌举止。在较正式场合里，有长者、尊者到来或离去时，在场者应起立表示敬意。如长者、尊者是来访，在场者应起立表示敬意，待来访者落座后，才可坐下；如长者、尊者是离去，待他们离开即可落座。
鼓掌是在社交场合表达赞许或向别人祝贺等感情时的礼貌举止。在正式的社交场合，重要人物出现、精彩的演讲完毕或表演结束，人们可以用鼓掌来表达自己的敬意和赞赏。鼓掌通常应该出声；不出声仅做出鼓掌的样子也可以，但要让别人看见你的动作。
待人接物要展现出应有的风度
在待人接物的过程中，我们的一举一动、一言一行都是其内在美的外在表现，都应展现出自己的风度，特别是在较大、较隆重的场合。在商务交往过程中，风度集中表现为不卑不亢，落落大方。
不卑不亢是一个人待人接物时的基本要求。不卑即是不妄自菲薄，不可在别人面前低三下四，不丧失民族气节，不可见利忘义，要维护民族尊严，讲人格、国格。不亢即是不盛气凌人，不夜郎自大，要发扬中华民族热情好客的传统美德，保持“礼仪之邦”的民族形象。
风度主要是在处理人与人之间的关系中表现出来的。在处理上下级之间、同事之间、客户之间的关系时，都要展现出不卑不亢，一体待人，一视同仁，不以貌取人，不以财取人的风度。
落落大方是指举止自然，不拘束。一个见多识广的人，善于学习的人，更能适应于各种环境，不感到拘束。必须不断地充实自己的内在，使自身的德、才、学、识都十分充实，这时在待人接物、处理各种人际关系时必然会落落大方。
风度之美是内在美的自然流露，装腔作势是不成的。要具备良好的风度，就必须有良好的德、才、学、识，而这些又必须靠日常的训练养成。良好的文化素养、渊博的学识、精深独到的思辨能力，是构成良好风度的重要的内在因素，通常可以通过语言、举止、态度等转化为外在的形式。若胸无点墨，不学无术，金玉其外，败絮其中，就不可能谈及到风度。所以说风度即是一个人的内在美，通过言谈、举止、服饰、态度和作风等形式的一种自然流露。
内在美是指一个人的思想、情操、品德和道德美，即人格美。它要求人们注重思想品德和情操的修养，做到“爱国、正直、诚实”。不做有辱人格、国格的事，不损人利己，不弄虚作假。礼貌修养是风度的重要内容，是一种美德，又是一个人良好的道德品质的外化。若一个人的内在不美，而只是在外表装出一副美的“架势”，这就是虚伪。强调一个人的内在美，当然也应肯定他的外在美，发育匀称的身材、秀丽的容貌、适度的服饰都会给人以美的感受。但是，外在美必须与内在美统一起来，且更重要的是人的内在美。
人的美除了表面的东西之外，还要包括很多东西，诸如品德、学识、修养、举止、谈吐、能力、智慧、兴趣、格调……
只有同时能认识到要通过丰富的内涵以求得真正的美，那么它形之于外的才可能是与之相适应的整洁、朴素、典雅、庄重、大方等，而不是其他。可见，内在美是良好风度的内核。正如奥斯特洛夫斯基说的：“人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”
给自己树立一个精明能干的形象
每个人都希望能够把事情做好。所以，大家对于那些办事干脆利索、能够把事情做好的人都有着极好的印象，都会对这些人赞赏有加，另眼看待。如果一个办事拖沓、让人产生不了一点信任感的人，又怎么能够使你产生信赖感呢?
要想将事情办好，就要树立自己利索能干的形象，使别人都信任你，都愿意与你合作。要想树立利索能干的形象，首先做事不要拖泥带水。有了事情自己着手去做，不拖泥带水；出现了问题立即着手解决，毫不拖延，这样就会使别人相信自己的能力，自然而然地树立起一个干脆利索的能干形象。发现问题，立即着手解决，毫不拖泥带水，自己干练利索的形象自然而然地就被树立起来了。
将约会时间精确到“几点几分”。如果在与人约会的时候，你将时间定为“大约几点”见面，会使人产生你很悠闲的感觉，认为你无所事事，自然对你的印象就会大打折扣。反之，如果你能够将你的约会时间精确到“几点几分”，对方就会认为你的工作很忙碌，并且很能干，自然会对你另眼看待。
将说话的重点归纳为三个重点。人的潜意识里，“三”是一个衡量数字的标准，超过“三”者为多，不足“三”者为少。所以，将许多要谈及的事情都概括为三点，既重点鲜明，又简洁明了，使听众很容易铭记于心，自然会对你很有好感。
在工作中享受生活
人活着最重要的是享受生活。怎样做一个有品格的女人，怎样用自身的感染力去影响别人，让别人也快乐，那就要调节自己的生活态度，把真正的爱心回馈给每一位身边的人，爱周围的每一个人，爱她们的生活。只有快乐了，您才会体会到生活的乐趣。一位心理学家说道：“那些最快乐最会享受生活的女人的确都拥有一个共同的特点：她们都很会享受生活，但她们绝对不会坐等休闲生活的到来，而是会把时间自娱。无论身在何处，正在做什么，似乎永远都是享受。她们决心用幽默和轻松的态度，使自己的每日单调的例行工作产生点石成金的变化。”